高中课本中，有篇战国时期的思想家荀子的《劝学》，开篇说道：君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
这本是荀子拿蓝草和水做比喻，劝导学生要不断地学习，经过学习之后可以得到提高。其后，荀子以大量的篇幅来论说学习和学习方法的重要性，我们在课文中所见的，不及原文的三分之一。
而后人把这句比喻改了改，就成了“青出于蓝而青于蓝”或“青出于蓝而胜于蓝”，并且，意思也有所变化，常用这句话比喻学生超过了老师或后人胜过了前人。当然，学问渊博的苏东坡苏大学士，对荀子的文章也都读过。并且在他所作的《东坡志林》中，还对此发表了一段评论《辩荀卿言青出于蓝》。
他说：“荀卿言：‘青出于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水。’世之言弟子胜师者，辄以此为口实，无异于梦中语也。青即蓝也，冰即水也。酿米为酒，杀豕羊以为膳馐，曰：‘酒美于米，而膳馐美于羊。’虽儿童必笑之，而荀卿以是为辩，信其醉梦颠倒之言。以至论人之性，皆此类也。”
东坡先生说了，荀子的这句话，被后人常用来说弟子胜过了老师，这话说的无异于是梦话。青本来就是蓝草，冰本来就是水。如果说，人们用米酿成酒，杀猪羊作成美味，却说：‘酒比米好喝，美味比羊好吃。’即使是小孩子听了以后，也一定会发笑。可是，荀子却拿这话来论证他的观点，相信他是喝醉了说的醉话，睡梦中说的梦话。荀子在他的人性论中说的话，也大都和这样的话类似。”
东坡先生还真是不客气，把这位先秦时代的思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物，批得一钱不值。假如荀子如果听到的话，那简直要无地自容了。
东坡先生还顺便批驳荀子提出的“性恶论”。荀子说：“人之性，恶，其善者，伪也。” 他说人的本性是“恶”，没有经过教养的人是不会为善的。 这和孟子提出的人的“性善”论，恰好相反。“人之初，性本善”嘛！
可是东坡先生可不赞成荀子的观点，他的那些议论自然也是醉话和梦话了。
如果荀子和东坡先生同时在世的话，听到这么严厉的批评，还不得气得吐血！如果东坡先生说的对的话，我们这篇文章也算是白学了。
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