（必须承认这两篇有点不在状态，努力调整中……）
《尚书》古奥难懂，如果想要细读一遍，恐怕得些日子了，所以，第一次读我给自己的目标就是，尽量多的记住一些大概意思，因此在摘录的过程中，我会去选取一些一眼看上去就重要的句子——是的，以句子为主，如果去摘录字词的话，在当下实在不好用，所以从句子下手，提其要旨，明其道理，对我而言，我的理解虽尚浅薄，在现阶段却也足够丰盛了。
依旧是周公旦的言论为主。
周公咸勤，乃洪大诰治。
克明德慎罚
不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民
惟时怙冒
祗遹（yù）：祇，敬；遹，遵循
怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋（mào）：民怨不在于大，也不在于小。要使不顺从的顺从，不努力的努力。
其义刑义杀，勿庸以次汝封
寇攘奸宄（guǐ），杀越人于货。
今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。
康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以
明乃服命，高乃听，用康乂民。
勿替敬：替，废弃。
经德秉哲
厥棐有恭，不敢自暇自逸
古人有言曰：“人无于水监，当于民监。”
封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。
梓材无胥戕，无胥虐，至于敬寡，至于属妇，合由以容。
引养引恬
若稽田，既勤敷菑，惟其陈修，为厥疆畎。若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘：好象作田，既已勤劳地开垦、播种，就应当考虑整治土地，修筑田界，开挖水沟。好比造房屋，既已勤劳地筑起了墙壁，就应当考虑完成涂泥和盖屋的工作。好比制作梓木器具，既已勤劳地剥皮砍削，就应当考虑完成彩饰的工作。
勤用明德
皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用。
呜呼！曷其奈何弗敬？
智藏瘝（guān）在：谓贤人隐遁，病民之臣在位。
呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！
面稽天若若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。
洛诰咸秩无文
孺子其朋
其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。
享多仪，仪不及物，（惟）曰不享，惟不役志于享。
