图说：2023年5月13日开坛，邀请北京市社会科学院研究员，著名历史学家阎崇年教授主讲《星云大师的爱国情怀》。
编者按：
阎崇年，1934年生，山东蓬莱人。北京市社会科学院研究员，著名历史学家。研究清史、满学和北京史，出版专著有《森林帝国》、《努尔哈赤传》、《清朝开国史》（上下）、《北京文化史》、《康熙大帝》、《袁崇焕传》等。主要论文辑为《清史论文集》（上中下）、《满学论文集》、《燕史论文集》、《历史评论集》、《袁崇焕研究集》、《阎崇年自选集》等。运用电视和网络等平台，进行历史教育传播，讲述并出版了《正说清朝十二帝》《明亡清兴六十年》《康熙大帝》《大故宫》《御窑千年》《故宫六百年》等。主要著作汇编为《阎崇年文集》二十六卷、一千余万字。
我与星云大师的初见面
2008年初，我在北京的家中，突然有人敲门，他说：“我是从台湾来的，星云大师派我把他的新书《云水三千》送给您。”我一翻，书上有星云大师的签名，我非常感谢。来者还说，“大师邀请您去台湾讲学，还邀请您到扬州的扬州讲坛做一次演讲。演讲的题目提议讲袁崇焕。”我说，“既然星云大师定了题目，又邀请我讲，我很高兴，时间请您安排。”
我第一次到扬州讲坛开讲之前，我突然接到星云大师从台湾打来的电话，“您今天到扬州讲坛演讲，我很高兴，我祝您演讲成功。之后在适当的时候，邀请您到台湾来讲学。”我非常感动，星云大师在百忙之中，还记得我要来扬州讲坛。
2008年4月30日下午，我正在家里写东西，突然接到一个电话。很陌生的声音，对方说：“我是星云。我现在在北京人民大会堂。我要去看你。”
我一听，星云大师比我年长，远远从台湾而来，要到家里来看我，我太感动了。我说：“大师，我去看您，北京的道路我熟悉。”大师说：“那好，我马上要到国家大剧院，我们就在国家大剧院的门口见面。”我马上就出门打了个车，赶往国家大剧院。见着星云大师，我说：“大师啊，您精神非常好，您来北京，我看您来了。”星云大师说：“我啊，年纪大，视力不大好，所以很少看电视，有一天我打开电视，看到你在讲袁崇焕，我一个80多岁的老和尚，人间的苦难见得太多了，可以说，几乎很少有事情能够打动我，但是你讲的袁崇焕打动了我这个老和尚的心……你讲的，事理圆融，既有道理又有故事，既深刻又好听，所以我喜欢听你讲。你讲袁崇焕的爱国精神，我请你到台湾讲学，把这种爱国精神讲给台湾的青年听，教育青年一代。”
图说:讲座中阎崇年教授追忆和星云大师初见面的场景。
我与星云大师心灵相通
我去了台湾佛光大学，校长给我发聘书。我说：“校长，我要备备课，了解一下情况。您给我点时间，我到台北故宫博物院看看档案，准备一下讲课的讲稿。”校长说：“阎教授你随便安排，你准备差不多了就开课。”
我到台湾的第二天，接到一个从北京打来的电话，家里出了点事情，遇到了一点困难。后来我才知道，是佛光山驻美国的大师帮我解决了。星云大师要处理的事务太多了，竟然为我的小事情，一直到美国，帮我解决，让我非常感动。
我第一次在台湾佛光大学见到了星云大师。星云大师说我邀请你到佛光山一起看一看、走一走。大师心地善良、善解人意，很容易敞开心扉对谈。不知不觉我们就谈到吃饭的时候。
一天晚上11点，星云大师的秘书敲门说：“师父派我跟您商量一件事情。明天师父要去台中讲学，邀请您一起去。师父说，他做向导，跟您讲沿途的名胜古迹故事，请您沿途给他讲清朝历史。”
我们按照约定，第二天早上8点出发。沿着山路，我们一路走一路谈，路上书记室的法师们就把我们讲的话都录音了。到了活动地点，星云大师讲座结束后一直聊到很晚，星云大师说：“你跟我一起吃顿饭，看看我吃的饭怎么样。”星云大师早、中、晚都是只吃的一碗素面条。
这一天我和星云大师交谈12个小时。后来我统计了一下，我在佛光山等处见到星云大师，一共谈话有几十个小时。当我快要离开的时候，书记室的几位法师将我和星云大师的谈话录音已经整理出来了。他们发给我，让我看看人名、地名等等有没有不对的地方。星云大师眼睛不好，他们就把内容读给大师听，边读大师边改。
后来把这些谈话记录整理出书。书稿整理好了，书名怎么定呢？星云大师让我定。我说请星云大师定。星云大师就让大家定。来来回回起了20多个书名，一直定不下来。后来一个周末，我家孩子回来了，听说了这个事，建议叫《合掌录》，海峡两岸，佛学和史学，交流融合。星云大师说很好。从这件事就能看出来，星云大师很尊重别人的意见，这是师父大的胸怀。
2019年我去台湾最后一次见星云大师，谈到《合掌录》的稿费，星云大师坚决不要。后来我说，那我就交到佛光山的文教基金会吧。大师说很好。
我和星云大师一共20次见面和会话，最长一次谈话12小时，多么难得。后来我听到星云大师圆寂的消息，悲痛不能自已。星云大师是个了不起的大人物，我不能与之相提并论，但是我们的心灵是相通的。
图说:阎崇年教授为扬州讲坛题词：星云大师，千年一僧。
星云大师的八“大”
我多年来见的人也不少了，特别是我学历史，我喜欢看历史人物传。读了明史到清史大概有20万个（人物）左右，加上其他朝代的人物，数不胜数。我看人物传，不是以百计、以千计、以万计，而是以十万计。不光看，还要比较，纵向、横向比较，要评论。作为历史学家，对历史人物谁都评论，对政治家有评论，比如秦始皇、汉武帝也评，对书法家有评论，王羲之也评。
从历史的角度，怎么看星云大师？星云大师，1927年出生，12岁出家，97岁圆寂。他把人生中85年的时间献给了众生。我们看星云大师的97年人生，特别是出家以后85年的历史，星云大师处于什么历史地位，我认为有八个“大”字。
大慈大悲。星云大师去世之后，有媒体采访我，问我认为星云大师的主要的高贵品格和贡献是什么，星云大师最宝贵的精神是什么。我认为两个字，“慈悲”。慈爱，星云爱别人，所以别人也爱星云；怜悯，别人有困难，星云大师想办法帮助他摆脱或化解这些困难，使他精神振奋，克服这些困难往前走。而且不是对某一个人或者某一群人，而是对所有人，这是大慈大悲。
大智大慧。我从小受儒家教育，儒家文化讲究仁义礼智信，智，排在第四位。星云大师却说，悲智愿行，智排第二。我当时觉得很不解，就问星云大师。星云大师笑了笑。一旁的师父解释说，人会犯错误，有的不是因为德不够，而是因为智不够，是因为智而犯了错误，所以智很重要。星云大师《献给旅行者365日》这本书的首发式在人民大会堂，我参加了这个活动。星云大师讲话，说，“我呀，最近看《康熙扬州府志》，书中记载天下分九州，扬州是其一。台湾属于扬州府。你们看，我在台湾60年了，我还没有离开扬州哎；我在台湾60年了，我还没有离开中国啊。”当时全场鼓掌。这是星云大师用智慧驳斥谬论。
大志大愿。星云大师的志向和愿望是要把一个和尚做好。星云大师1927年出生，亲历了南京大屠杀，看到了战乱带来的苦痛，抱定了出家的决心。星云大师也曾加入抗日救护队，体现星云大师青年时的爱国之心。
大践大行。实践能力、行动能力非常强。我当时在佛光山参加一个1万人左右的大会，连续7天7夜，圆满结束散场之后，30分钟之内，现场干干净净，一个纸片、一个矿泉水瓶都没有，令人惊叹。从星云大师到所有的人，都有一种践行的精神。
星云大师说自己是“五个无”：无家室、无地产、无房产、无存折、无钥匙。这是对自己多大的约束力，这种伟大人格的力量，一般人做不到。
图说:根据阎崇年教授和星云大师谈话录音整理成书《合掌录》
星云大师“人生三百年”
我们常说人生百年，星云大师还在世时，我曾跟他说，星云大师您是“人生三百年”。这是为什么呢？一般人工作一天，两个单元——上午、下午，但是星云大师有四个单元——早上、上午、下午、晚饭后，这就比别人多出两个单元——两百年。星云大师问我，那还有一百年呢？我说，周末、节假日，人家休息，您不休息，您又多出来一百年，所以您是“人生三百年”。
我读了佛教史后认为：中国两千年的佛教史，就僧人之禅修、学识、事功、地位、影响和贡献而言，前一千年之一僧，是玄奘大和尚；后一千年之一僧，则是星云大师。北宋建隆以来，历史在在评说：佛学千年史，星云第一人！因此，于人间佛教之弘法，于世界五洲之影响，星云大师是中华北宋以来佛学史上，大慈悲、大智慧、大志愿、大践行的千年一僧！
图说:阎崇年教授、与会嘉宾、扬州讲坛优世代义工合影留念。
全文详见丨5/14《扬州晚报》A6版
摄影丨史宏伟
江苏省扬州邗江区鉴真路一号
