文/一丁
所谓法法相通！书法的本质即心法，心法不外求。不外求不是重视外形，而是不执着在外形上，要求其内在之本质。
王羲之已经超越字形的束缚，作品甚至看不出什么体，基本或者经常进入，天人合一，形神一如的法界性境境界，渐渐臻于化境，脱离凡体，欲写已忘手，融入字法圆融的实相，渐去我执法执，到达从心所欲不逾矩的境界，就书法而言此可谓至高境界！这是称其为圣的根本原因，作品很多属于形而上之神品。
而王铎还在搞块面，搞视觉，搞技法技巧，搞一些形色的东西，这些往往为好旁门左道之野狐禅所重视，他们基本还停留在色相的低层面，他们都是在心外求法，称之为外道，外道我法二执俱在，始终在字形凡尘的轮回中奋笔挣扎，不能解脱。所以从王铎作品中，仍能看出其刻意而求得的体相，故而顶多称其为能，其作品大多属于形而下的品阶。
籍此，一个天上，一个地下，高下立判
