森林赐福于它们庇护的生物。这福气叫做健康。毫无疑问，这是我们所有人的福气。
每一棵古树，就是一部绿色的史书，是活着的历史坐标，是能与人类对话的生命地标。
今天植树节，12本好书，读懂陪伴我们的树木。
植树节
1.《北方有棵树：追随大自然的四季》
2021年1月中国好书
一本以城市及周边为对象的自然笔记和物候观测，从日日惦记的花草树木，到遍寻不得的林中生灵，再到别具一格的自然收藏，以及变幻多姿的天边云朵，大地、天空、林中、水上之万物融为一体。
2.《怎样观察一棵树》
2011年美国国家户外图书奖
2011年《纽约时报》最佳园艺类图书
大自然经得起最仔细的观察，
当你能够从一棵树的生长轨迹中感受生命的四季，
你会真正领略自然那激励人心的力量与美妙。
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3.《秘境里的奇树》
一场历时五年追寻奇树的环球冒险
探访60棵令人惊叹的树
与非凡的树木相遇
倾听树木的传奇
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《秘境里的奇树》不会教你如何辨别一棵树，更不要说教你去种树，但是带领我们以另一种不同的方式看待世界：一场以树木为中心的环球之旅。
在书中，包括来自博茨瓦纳、马达加斯加、摩洛哥、南非、日本、斯里兰卡、土耳其、法国、德国、希腊、意大利、爱尔兰、葡萄牙、西班牙、瑞典、加拿大、美国、墨西哥、澳大利亚和新西兰等多个国家地区的美丽树木，也涵盖了世界上最大、最老、最神圣和最古怪的树木。不如一起“爬上”这棵《秘境里的奇树》，去看看这个世界吧。
4.《英伦寻树记》
在英伦大地上精选60棵树木
捕捉它们最令人着迷的瞬间
最高、最粗、年龄最老、濒临死亡
每一棵树都有着它们自己的独特面貌
共同勾勒出一片奇幻的英伦大地
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5.《树的秘密生活：它们如何生存，如何与我们息息相依》
光明书榜、《中华读书报》书榜上榜图书
新京报年度好书新知类图书入围图书
这是一本主要与树木科学相关的书
运用现代科学的手段
告诉我们有关树木的知识
书中的内容，大部分是关于树木是怎样诞生的、树木的种类、生长分布及其成因；它们在自然界中是怎样生存的，与周围的生物是怎样竞争与合作。
在书的最后一章，是关于我们应当如何利用树木，以及树木能为我们提供什么。
本书所讲述的科学不像通常的那样，对人类的智慧和能力大加歌颂，而是真正体现了一种尊重的精神。
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6.《看不见的森林——林中自然笔记》
2014“中国好书”
2014新京报年度图书
2013年美国国家学院最佳图书奖
2013年普利策奖非虚构类最终入围作品
2012年美国国家户外图书奖
首届“大鹏自然好书奖”“国际作品大奖”
一部真正的博物学家宣言，堪称近年来博物学经典类的书之一。
作者在“坛城”观察并感受到鲜活的雪花、苔藓、獐耳细辛、蜗牛、飞蛾、鸟、毒蛾毛虫、蚂蚁、蛞蝓等等，以生动的文笔和深刻的博物学、生态学、进化论的见解，阐述了生命的惊人多样性、精致性，特别强调了大自然中各物种之间的普遍共性关系。读罢此书，会产生亲近大自然的迫切愿望。
坛城
两名西藏喇嘛手握铜质漏斗，俯身朝向一张桌子。彩色的沙子从漏斗顶端泻出，洒落在桌子上。每条细流都为逐渐扩大的坛城增绘了一根线条。喇嘛们从环形模型的中心开始，先沿着粉笔标出的印记描绘出基础轮廓，而后依靠记忆，对成百上千处细节进行填充。佛教的象征物——一朵莲花，位于正中心。外围是一座华丽的宫殿。宫殿的四扇门朝向绘着各种符号的彩色同心环打开，这代表着通向菩提之路。
坛城是对生命之路、宇宙以及佛教菩提的重构。人们从这幅小小的圆形沙画中，看到整个宇宙。
——《看不见的森林 · 序》
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7.《树木之歌》
2020首届坪山自然博物图书奖
2020新京报秋季书单
2020百道好书榜年榜
普利策奖入围作品《看不见的森林》作者的新书
以十二种不同生境下树木周边的声音为线索，描绘了一个由树、人及其他生物构成的生命共同体。
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8.《花与树的人文之旅》
一花一树一世界，等你驻足欣赏
一起走进那些影响世界的中国植物
一种植物发源于何处
如何被传播交流开来
在不同的文化中又有怎样的意象
在不同的国度，植物往往具有不同的文化内涵，而即便在同一种文化中，植物的象征意义也会随着历史变迁而改变。
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9.《山楂树传奇——远古以来的食物、药品和精神食粮》
你相信吗
是山楂树把英格兰、美国、法国和中国等大陆的文明发展
紧密结合在一起
一颗“全世界最繁忙的树”
一种效果卓然的象征物
一个未曾得到应有重视的物种的奇幻故事
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10.《全球森林：树能拯救我们的40种方式》
40篇短小的语言散文
40种树能拯救我们的方式
行文沿袭古老爱尔兰大地游吟诗风
将微型科学探险故事融入散文中
加拿大皇家地理学会院士
黛安娜 · 贝雷斯福德-克勒格尔
展开一个对现代人至关重要却常被忽视的主题
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11.《草木缘情》（第二版）
2015中国好书
第十一届文津图书奖
《中华读书报》2015年度十大好书
中版好书榜2015年度好书
你相不相信植物会解决文学史上的公案？它们说《红楼梦》不是曹雪芹一个人写的。《红楼梦》前80回平均每回出现植物11种，后40回每回3.8种。
《草木缘情》第二版借鉴、吸收了近年来国内外相关领域最新的研究成果，修订内容达一百余处，置换图片二十余幅。
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12.《树梢上的中国》
（全新增订版）
著名作家梁衡先生
古树题材散文封笔之作
作者在修订原作的基础上，新增《徽饶古道坚强树》《徐霞客的丛林》《来自天国的枫杨树》等11篇美文，视野更加开阔，对绿色文明的思考也更加深邃。该书首版曾获文津图书提名奖，首届十大生态好书奖、中版好书奖等，此次增订值得珍藏。
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在晋、陕、蒙三省区的交界处有一座山名高寒岭。它是长城内外的分切点，又是万里黄河的拐弯处。能在这里远眺河山，遥对青史，是一种幸运。
孔子说“登泰山而小天下”，惜其不知他身后还有更大的天下。高寒岭，其名“高”，海拔一千四百二十六米，为周边之最，由此向北直至外蒙古一马平川；其名“寒”，冬季最冷时零下三十一度，冰雪盖野。但就是在这样的环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一望无际。而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为“中华版图柏”。就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事。
大约在孔子那个时期，这里属于晋国的地盘，又是游牧经济区与农耕经济区的交会点。各民族、各诸侯国、各地方势力纷争不断。长期以来，拉锯式地争夺留下的一大痕迹就是长城。从秦代到明朝，这个巨大的战争工事，不断地增修改建。从这里辐射出去的军事、政治力量，逐渐改变着中国的版图。而这棵树却一直在冥冥中静静地观察，悄悄地记录，时长日久，它也竟变成了一幅版图，定格在高寒岭上。
我是2013 年初上高寒岭的。当时为扶贫开发，人们刚发现了这块沉睡的荒野。大家惊奇地奔走相告，说山上有一棵极像中国地图的柏树。我上山后也为之震惊。只见这棵柏树独立在山巅，于蓝天白云的背景上衬映出一幅逼真的中国地图，而它的脚下，千山万壑里全部填满了各种形状的松柏，郁郁葱葱，绿满天涯。我信造物有缘，凡自然之物形有所异者，必是上天情有所寄，理有所寓。于是便遍访当地人士，翻寻史志，搜求典故，以证其奇。
自那年上山之后就念念不忘，连续三年，年年来参拜，时时在寻思。柏树是一种很长寿的树种，在中国大地上三千年的柏树并不少见。我的家乡，太原的晋祠公园里现在还有周柏唐槐，小时常去摸爬，印象很深。
那年，从宝鸡到西安，过周公庙，三千年的柏树更是成排成行。柏树性喜阴耐寒，专在背阴、积雪、崖畔处生长。其根或深扎黄土，或裂石穿墙，或裸露崖上，随山势地形奔突屈结，天赋其形，鬼斧神工，常是根雕的好材料。因柏多生崖畔，又俗称崖柏，生命力极强。其木质耐腐，且有一种淡淡的芳香，所以古人常用来做棺木，以图不朽。其品种很多，有侧柏、圆柏或桧柏。高寒岭上的柏为侧柏，叶扁平如纸，片片成羽，厚厚地叠加在一起，成一团绿云。不过老百姓称之为降龙木，据说佘太君手里的拐杖就是这种木头。
这里演绎的第一出版图大戏是在北宋时期，而且竟与范仲淹、欧阳修等名人有关，这是我过去绝没有想到的。
赵匡胤结束了五代纷争统一天下后，宋王朝的北部边界到此为止。但边墙外还有两个外族政权正对它虎视眈眈。这就是党项族建立的西夏和契丹族建立的辽。夏、辽、宋，又是一部史上魏、蜀、吴之后的“三国演义”。西夏在其首领李元昊的率领下十分强悍，不断南下袭扰，宋丢城失地损失惨重。因为赵匡胤是武将出身靠兵变得天下的，所以宋代实行抑武扬文的政策，文臣带兵。
一般人都知道范仲淹、欧阳修的文章好，他们的名字永存在《古文观止》上，却很少人知道他们还金戈铁马，将文章写在北方的冰天雪地上和大漠黄沙中。范仲淹的那首著名的《渔家傲》词，就是写他在北地带兵戍边的战争生活：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
这首词有一个版本就名《渔家傲·麟州秋词》。词中紧闭的孤城即指麟州，就是现在的神木，距高寒岭不到二十五公里。
……
范、欧二人视察高寒岭是在庆历四年。一说到这个年份，人们就会想起中学课本里读过的《岳阳楼记》，开头第一句就是：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”这范、欧、滕三人是好朋友，都属于当时的改革派和主战派。范仲淹与滕子京还是同一年的进士，曾被一同派到现在的江苏南通治海修堤，风大浪高，当时许多人想打退堂鼓，唯范、滕二人于海浪中屹然不动，互引为知己。
后来命运又把他们从东南沿线推到西北大漠，范在庆阳前线统兵作战，滕在当地任地方官，积极支前保证供应，交情愈厚。这时朝中的保守派找了一个机会，诬告滕劳军时多花了钱，要判他入狱。
范仲淹在皇帝面前据理力争，说这样将会让前线的将士寒心，以后谁还替你守边？滕才得以免罪，但还是被贬到了巴陵郡。他到任后毫不气馁，励精图治，两年后百废俱兴，乃重修岳阳楼。这时他想到了两个出生入死的朋友，便分别给范仲淹和欧阳修各写一信，希望他们每人写一篇岳阳楼记。这实则是借楼明志，以记其壮。
一般人只知道江南水乡洞庭湖畔，渔舟唱晚中的岳阳楼，何曾想到这塞外的高寒岭，也是范、欧、滕三人友谊和那一段历史的见证。岳阳楼是一座人工的砖木建筑，是庆历改革同仁们的南方坐标，而这高寒岭上的版图柏，则是他们的北方坐标。不过更珍贵的，它是一个活着的有生命的坐标。
岳阳楼是一件文物，版图柏是一棵古树，这又再次说明记录历史可以有三种形式：文字、文物和古树。而树木又是最忠实无言的、活着的、青枝绿叶、有汁有液、有情感的记录。
现测得这棵版图柏的树龄已971年，当地人说是范、欧来时所栽。这虽无确考，但这棵树的确是见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城的，也见证了庆历新政的改革派们忧国忧民、爱国报国的思想。
现在人们已在高寒岭上造了一座“范欧亭”，纪念他们的功绩。说也奇怪，我三次上高寒岭都是在深秋之际，每当我登高一望，看沟壑起伏万木萧条之时，就想起欧阳修的《秋声赋》：“秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”
范、欧是历史的天空烟霏云敛、天高清明之后才逐渐显露出来的人物，而这棵版图柏经历千年风雨的扑打，浑身已刻写出一道道的皱纹，它俯瞰群山，岿然不动。当年宋夏之争时，它挺立在这里是国境上的一根界桩，而现在，一千个春来秋去，它还在这萧条寂寥的高寒岭上守望着北疆，守望着历史。
……
塞下秋来风景异，长烟落日说青史。千嶂里，烽火台下翠柏绿。
节选
原载于《人民日报》
2016年2月3日
《树梢上的中国》
（全新增订版）
“一棵古树就是一部历史的教科书”
新增美文11篇，著名作家梁衡先生
古树题材散文封笔之作
每一棵古树，就是一部绿色的史书
是活着的历史坐标
是能与人类对话的生命地标
记录了中国大地上
众多古树的历史兴衰
END
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