夏天结束了。
北京的胡同里开始热闹了起来。
洗锅,生火,烧水,当夜幕降临,一口铜锅被端上桌,一声吆喝后,一家老小围坐于桌前。
听锅里水烧得咕咚作响,看屋内热气腾腾,大人们用筷子夹上羊肉在锅里晃悠,一边拉扯着家长里短,小孩们则埋头海吃。
另外一边,北漂们喜欢一头扎进涮肉店,就着烟火气,驱散掉一整天的疲倦。
无数文人墨客对之赞不绝口,就连老舍先生也是,以至于《四世同堂》有了这样一番描述:
这种让人趋之若鹜的东西叫老北京涮肉,准确地说,应该叫涮锅子。
讲究的涮锅子
北京人的秋冬什么都可以缺,但就独不能缺这涮锅子。
一家老小围坐在一起吃顿涮锅子,这才叫生活。
当然,别看北京人大大咧咧的,吃起涮锅子来精致得很,样样都得讲究。
梁秋实说,大抵好吃的东西都有个季节,逢时按节地享受一番,会因自然调节而不逾矩。
一语中的。
老北京的不时不食被道了个透彻。
到了什么时节,吃什么都得有个讲究,这涮锅子得合季节才吃。
北京城里,流传着一首九九歌:
一九二九不出手,
三九四九冰上走,
五九六九沿河看柳,
七九河开,八九雁来,
九九加一九,耕牛遍地走。
每逢冬至,老北京会在墙上挂上一副九九消寒图,“庭前垂柳珍重待春风”。
每一个字皆为繁体字,笔画皆为九笔,过一天往画上描一笔,待全部描完,春暖花开。
老北京规矩里,逢九必须吃顿火锅,又称九九锅,一九这天,也就是冬至,得吃上一顿涮锅子养膘过冬。
这铜锅往桌上一摆,几代人挤在一桌,按辈分坐下,就可以开涮了。
怎么涮?得讲究。
涮,在北京话里,就是骗你白跑一回,涮羊肉,要想成功骗到羊肉白跑一回,那得讲究一个快字。
南方人到北京去,一伙人围坐在锅前,整盘肉往锅里倒,人人有份。
北京人看到得脑壳疼,这哪能叫涮肉,分明是煮肉。
他们心中有谱,一开吃叫涮,二开吃叫溜,三开吃叫炖。
所以北京人真正吃法是,用筷子夹上一两片肉,搁锅里晃悠几下,适当松筷,但一定看紧自己的肉,肉一变色就可以捞出蘸料吃。
一口下去,羊肉与麻酱在口中融化,那滋味真是赛过神仙。
再讲究点,把肉放碗里,再勺点蘸料淋上,不会稀释了蘸料。
当然,吃的顺序也很重要,讲究养汤,先肥后瘦,先肉后菜,下菜之前都得问一下各位,肉吃好了吧,人人点头才能下菜,稍微打乱顺序可要遭受白眼。
还有一点,不少南方人挺抗拒的,老北京桌上必有糖蒜,涮肉时来上一口,提味又解腻。
吃到最后,弄点粉丝白菜,吃上一个芝麻烧饼,简直不要太爽,吃涮锅子前我是北京的,吃完北京是我的。
眼看窗外寒风萧瑟,屋内热气腾腾,锅里咕咚作响,其乐融融,这天该是老北京最开心的日子。
对了,倘若酌上几杯二锅头,胃里暖热,这日子也就没白过了。
涮锅子的寓意
古往今来,涮锅子被赋予了无数美好的寓意。
或是寓意力量。
传闻成吉思汗带兵南下,因为想念家乡羊肉,命厨师生火杀羊,不料敌军来袭,厨师将肉切成片,涮过开水撒上调料,成吉思汗吃后大胜。
或是寓意吉祥。
在老舍先生笔下,涮锅子有了这样的描述:
如此种种,足以见人们对涮锅子有很多情感寄托,无论经历多少兴衰更迭,它的地位始终不可取代。
只是人们怎么都不会想到,经由后人相传,涮锅子会讲究到令人发指的地步。
涮锅子里的讲究
都说要了解一座城,最简单的,就是了解他们吃什么。
北京,这座见证无数朝代更迭的古城,已然将宫廷里的讲究刻进每个北京人的骨子里。
涮锅子虽说被誉为火锅里的大家闺秀,但倘若你要把这涮锅子与火锅划上等号,老北京可不答应。
老北京心中,涮锅子脱离于火锅之外,是一门很讲究的学问,这门学问上,老北京达成了惊人的一致。
从食材到工具,每一样都必须有所讲究,以至于民间有了“一炭、二料、三肉、四鲜、五绝、六件、七拼、八碗、九杂、十大碟子”的规矩。
万物皆可火锅,可入得了涮锅子眼的,也就那几样:
主角羊肉、配角粉丝、白菜、冻豆腐,或加上芝麻烧饼,再无其他。
汤底则讲究“清水一盏,葱姜二三”,旧时,商人们为了证明自家羊肉更好,以清汤自证,延续至今,老北京涮肉也就非清汤不涮。
在其他火锅拼底料的今天,可谓一股清流。
工欲善其事,必先利其器。造型独特的铜锅恰好满足了羊肉片对锅子所有的幻想。
所谓铜锅,有别于其他火锅锅子,锅子头大底小,大有宰相肚里能撑船的意味。
羊肉讲究选取阉过的公羊肉,肉细腻,很少异味。
不仅如此,一只羊身上,配得上涮肉二字的仅占40%左右。
当然,要想生意兴隆,除了羊肉得好,肉更要切得讲究。
以前的切肉师傅在切肉前一天,会先把羊肉放入“冰箱”,带冰的箱子。
在箱子里铺上一层冰块,铺上油布,放上羊肉,一层一层码好,压上一天一夜,羊肉的血水和异味都会消失。
羊肉片讲究薄如纸,形如帕,匀如晶,齐如线,宛如花,平摊在盘能看到盘上花纹。
这样的肉不塞牙,入口即化,而切完之后,立起盘子,羊肉绝不会掉落。
而羊肉在涮完时讲究“干盘清汤”,即装羊肉片的盘子必须是干的,锅里的汤不能有泡沫。
如此复杂的工序,没个几年的功夫都不可能做得出,这也使得当年厉害的切肉师傅,那叫一个珍稀,可谓千金易得,好师傅难求,其时的东来顺靠着从正阳楼高价挖来切肉师傅,才有了红火的生意。
决定涮锅子好坏的,除了羊肉,当然还有蘸料。
而麻酱,则是涮锅子的灵魂所在。
北京人眼里,麻酱可蘸宇宙,万物没有麻酱便失去了灵魂。
说句夸张的,给老北京一碟麻酱,他们没准真给你撬动地球。
过去,还没开吃前,小孩们大抵都会偷偷蘸点麻酱吃,一来二去,还没吃,这麻酱就没了。
当然啦,用以涮锅子的麻酱蘸料,也必须得讲究。
“老八件儿”必不可少,麻酱,酱油,辣椒油,香菜,葱花,韭菜花,酱豆腐,卤虾油。
待这些都准备好,锅里的水“咕嘟咕嘟”沸腾,老北京这才准备开涮。
在南方人眼里,北京人大大咧咧,怎么涮起个肉来比南方人还南方人。北京人一听不乐意了,你们懂啥?粗中有细晓得不?种种讲究背后,其实是皇城根儿下的人儿对生活的追求,你要问我那种追求是什么。
我想,就是过往年代,小孩向其他玩伴炫耀“我家今个儿涮锅子”,其他人纷纷竖起大拇指,“牛!”
就是当树叶开始泛黄飘落,寒意渐浓,胡同里的京片子吆喝上一番亲朋好友:“走着,今个儿上我家涮锅子儿。”
就是夜幕降临,伴着霓虹,北漂们收拾倦容走出CBD,在人满为患的涮肉店拿号排队。
一口铜锅,几块木炭,几两羊肉,一碟麻酱,夹杂着热腾腾的烟火气,就能把这一整片天寒地冻统统吃掉。
讲究下的北京城
《离婚》里有这么一段,张大哥请老李吃涮羊肉:
寥寥几句,将北京人涮锅子那股讲究劲儿刻画得惟妙惟肖。
无论生活如何,无论眼前有多大的难题,只要是吃,那都不能将就。
过去,老北京过春节,每一天吃什么,怎么吃都得按规矩来,几乎都不带重样的。
为啥?因为皇城根儿下长大的京片子,已经把讲究融进了血液中,无时不刻提醒着自己。
体现于吃,但又不止于吃。
老北京必须有礼有面,说话做事都得合乎规矩,不能胡来。
说话上都客客气气,喜欢用“您”,随便举两个例子。
公交上,年轻人给老人让座,“大爷,您坐。”大爷会回他“谢谢您。”
孙子生气,爷爷哄着“您别生气呀。”
问邻居借碗,归还时候得碗里放点吃的还回去。
去人家家里串门,不能空手上,人家给你送礼,得找机会还上......
可能你会觉得种种礼数也太麻烦了吧,但其实,在老北京看来,老祖宗流传下来的规矩不能坏。
数百年来,或多或少都有受到宫廷礼仪的影响,但也因为有了这些规矩,老北京相处得和谐,生活变得井然有序。
而今,这种传统更成为了一种文化,影响着新一代的北京人,和北漂们。
我问一位北漂朋友,北漂几年,觉得北京人的讲究如何?他和我讲了这么一个小故事。
刚去北京时,他一个人坐在涮肉店里,一窍不通,凑合着吃。
隔壁桌的大爷瞧见了,朝他嚷嚷,嘿,刚来北京吧,涮肉可不这么吃。
说罢,教他老北京的吃法。又给他介绍北京哪里好玩,哪些东西好吃,把他感动坏了。
之后他爸妈到北京,带着去同一家涮肉店,像当初那大爷一样,教着他们涮肉,讲述自己在这座城市的所见所闻。
而他无论从说话做事,都或多或少有了一份北京的讲究范。
他说,可能北京人那份讲究已经渗透进了我的生活吧。
数百万的北漂也是如此。
其实,与其说是讲究,倒不如说是对生活的一种执着,对美好的一种向往。偌大的北京城,也因为这份执着和向往,在岁月洗涤中不失热烈生猛。
1、BTV,《北京话,话北京》
2、崔岱远,《京味儿》
3、王丹,《北京味道》
4、唐夏,《北京饮食文化》
5、老舍,《离婚》
6、《这就是北京》
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