《行者那些年的天马行空》(之六)

  1987年1月25日(星期日)。三天后正月初一。

  此时,行者回顾。迩来数载,不禁内心琢磨一番;自从年满18周岁,弹指间,已经在祖国大地,任意翱翔,有六个年头。

  有道是:

  「一年容易又元日;岁月的青春,难忘的山河。走不完的祖国大地,看不尽的神州风采。秋去冬来,春风依旧。」

  那些年,行者每逢春节期间,必会北上行走,几乎已经成为惯常做法。

  是日,行者从深圳来到广州。购得16次特快列车硬卧票,晚上11点30分,前去郑州。

  【当年,京广线北上,是没有开往西面方向的列车。

  这一次,行者打算西北行,首先,必须在郑州转车。而后,由兰州北上宁夏、内蒙古。

  在那个整体交通尚算便当。然则,还有不少地区,并不那么发达的年代。

  在没有互联网的时代,所有的资料,都是要在书刊了解。除此之外,还有依赖平日的读报看电视,从中积累知识。

  当时,人们对西北六省。大多都比较陌生,感觉又是哪么的遥远。故此,西北地区,不免就成为行者最心往神驰。

  自然而然,行者在以后的数十年,曾有过多次的西北地区游历。】

  第二天,1987年1月26日。晚上9点30分,抵达郑州。当晚,住进中原大厦。

  【郑州,这座多次作为中转的城市。行者曾在1998至2002年,先后四次在郑州站暂停。凑巧,均是走进站前的“李先生”餐厅。】

  第三天,行者晨早,到对面郑州站售票处。购得一张197次,下午1点,开往兰州的软卧票。随即,返回中原大厦退房,并将行李存放在前台。

  此间,行者顺便朝墙上时钟瞥了一眼,时候尚早,便到“河南省博物馆”走一回。

  ——曾几何时,就在一年前。行者在中原大厦晚饭,小息误时。错过搭乘去武汉的发车钟点,把一张好端端的硬卧票。迫不得已,签发换成无坐无位票。旧事忆起,念念不忘!

  第四天。上午10点,行者抵达兰州。兰州,古称金城,西北重要工业基地。主要交通的枢纽,还是丝绸之路节点城市。

  行者步出气派的兰州火车站,走出宽敞广场。前面约二百米处,入住“迎宾饭店”。饭店位于笔直的天水南路,交通十分便利。

  【在九十年代,“迎宾饭店”朝车站广场方向。清晨,常有粥摊摆卖。行者曾有过一次,晨抵兰州,喝了十碗小米粥。】

  当日,住宿办妥。行者步出饭店,先是前往“白云观”。

  白云观,全真道的圣地,位于黄河南岸。殿堂、亭阁、回廊、道舍、布局分明。主要建筑有古朴典雅三座大殿,钟鼓楼阁与戏楼。

  稍后,行至中山桥。中山桥,是黄河真正意义上的第一座桥梁,号称“黄河第一桥”。是仅次于上海外白渡桥,全国第二座城市钢桥。

  随之,行者到对岸白塔山,因山上有元代白塔而得名。

  白塔山巍峨起伏,半坡建有关帝庙,楼阁亭台整体均称。登顶可俯视兰州市容,铁桥雄浑。黄河流城而过,画面壮丽。

  「这一日是除夕,一切尽在行者预算之中。如常能在兰州观看“春节联欢晚会”。这是那些年,行者梦寐以求的电视节目。」

  第五天,1987年1月29日,正月初一。早上,“迎宾饭店”大门外,行者抬头扫视四周。见马路对面,尚有食店正在营业。便走了过去,吃了拉面,鲜香十足。这时,兰州的“牛肉拉面”已经颇负盛名!

  而后,前至五泉山公园。山名源于惠泉、甘露泉、摸子泉、掬月泉、蒙泉、五眼泉水。

  公园有明清建筑群,依山集合,丰富多样。自然景观与人文景观于一体,儒释道三教高度和谐共处。

  及后,返回“迎宾饭店”退房。午间1点,行者登上44次列车,北上中卫。

  窗外,黄河相随,险山峡谷,一路并进前行。旷野辽阔,千回百转,途道南北纵横。

  傍晚,7点抵达中卫。中卫,一座历史文化底蕴深厚的古城。步出火车站,行者乘坐几站公交车到西大街,住进中卫宾馆。

  第六天。此次行程,行者专为高庙而来。高庙,殿宇紧密集中,亭台楼阁重迭。曲廊天桥高耸,奇巧天工闻名于世,气势磅礴!

  午后,回到鼓楼。漫步在北大街,市容整齐。那日,行者走进一家清真餐馆。点了一道爆炒羊羔肉,鲜嫩油香,印象深刻!

  晚上7点,行者乘坐44次列车,北上银川。银川,是此次西北行的重点城市。

  【当年,有关“西北六省”的资料。行者大部分从一本月刊得知,还有,一些零星的书本了解。

  记忆最深,当数誉为“五宝”的枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜。

  宁夏的这五种宝贝儿,也被称作“红、黄、蓝、白、黑”。

  那时,塞上江南的优质大米,更是闻名遐迩。】

  第七天,1987年1月31日。上午10点,抵达银川。在南门楼前附近住宿,交通便当,周边空旷。

  稍候,前至北郊海宝塔寺。寺内海宝塔,高约48.2米,造型奇特。是一座汉藏佛教融合,并吸收伊斯兰教传统建筑的砖塔。

  旋即,到承天寺。寺内中间一座承天寺塔,是宁夏众多古塔之中,最高的一座砖塔,耸立云端。

  那时,“宁夏回族自治区博物馆”。馆址就在承天寺院内,馆藏丰富。

  随后,来到豉楼。行者站立在豉楼之前,放眼车水马龙,人来人往。

  倍觉,“豪迈中挥洒灵秀,淳朴里略显华丽。”银川,一座別具风情的美丽城市!

  行者迈步豉楼前方,走进一家小茶馆。叫了“三炮台”和一些茶点。这里和兰州有所相似,人们偏爱甜食,茶点制作精致可口。

  还有,茶馆里的“银川馓子”。的确名不虚传!油香酥脆(对比上海,位于海宁路的一家清真食品商店,差别甚大。)

  这日晚饭,行者去了“迎宾楼”。店里,“糖醋鲤鱼”久负盛名,行者乃是无鱼不欢之人,岂能错失!

  还有,“盐滩羊肉”最是有滋有味。搭配手撕饼,更是令人难以忘怀!

  第八天。早上前至西夏王陵,一处神秘的党项人皇陵。自北魏立国平城,到党项西夏建都兴庆,它承接鲜卑拓跋氏的历史。

  「从唐朝末年拓跋思恭(李思恭)将军。到李元昊于1038年建立西夏,再到1227年被蒙古人所灭。」

  ——公元881年李思恭任定难军节度使起,李氏政权共计346年,历史比宋朝还长。

  行者词曰:

  《忆旧游·忆贺兰山峪》

  忆贺兰山峪,腊月萧风,晓日寒空。窥烟霏崖谷,尽绵延巍峨,好景相从。漫道旷原蒙境,沙草觅行踪。唤五彩天蓝,苍茫辽阔,奥妙无穷。

  严冬。故游处,见塞上江南,览意时浓。探神奇西夏,访古城兴庆,石嘴悠容。黄河北去流淌,乌海镜波中。步磴口纵横,听三盛万千壮雄。

  下午2点,行者搭乘78次列车,离开银川。(待到行者故地重游,已经是十年后。)

  夜间,10点抵达包头。当晚,入住包头市“兵工新世纪宾馆”。交通便利,毗邻劳动公园。

  第九天,1987年2月2日。包头,别称九原,内蒙古最大的工业城市,被誉称“草原钢城”。

  早上,行者前往东北约45公里的“五当召”。位于五当沟内大青山深处,藏传佛教的四大名寺之一。全寺建筑,依山坡而上,群山环绕,雄健壮观。

  午后,折返市区。先到劳动公园,一处安逸休闲之处。稍候,行者走出公园,闲步在钢铁大街。包头,一座平静的城市。

  而后,便前去妙法禅寺,俗称吕祖庙。位于东河区北梁,是一座佛道兼蓄的寺观。

  晚饭,行者来到解放路,在附近一家有山西风味的馆子。馆子凉菜式样丰富,味道酸甜清爽,记忆中酱牛肉浓香可口。

  夜晚10点,搭乘78次,从包头至呼和浩特的列车。午夜抵达呼和浩特,当夜,在火车站前的饭店住宿。

  第十天。早上,行者在站外餐馆,吃过莜面鱼鱼、搭配羊杂碎。味道不俗!对本市出品的“酸奶”,奶香浓郁,印象极佳!

  是日,先是前往大黑河南岸的昭君墓,又称青冢。墓体夯土建筑而成,高33米,已有两千余年悠久历史,是我国最大的汉墓之一。

  王昭君的故事,就发生在广袤无垠的北国草原。

  后来,行者几度北国行,有诗云:

  《河套行者吟》

九曲千盘秦塞返,朔方雪舞北风天。

昔人牧马阴山下,白狄林胡早没烟。

极眺城垣西口道,停歌关外此愁绵。

古来离别皆惆怅,垂野寒云亦使然。

  旋即,行者折返市区。来到旧城大街,路经一座单跨式牌坊。原先这里是“小召”原址,寺庙已经不存在。

  遂至,进入“席力图召”。席力图是蒙古语,意为“首席”或“法座”。这座汉名“延寿寺”的寺庙,因四世达赖的老师,第一世席力图活佛、长期主持此庙得名。

  席力图召,牌楼、山门、大殿,排列有序。大殿采用藏式结构,殿前的铜铸鎏金宝瓶、飞龙、祥鹿与朱门,工艺精湛。

  在席力图召斜对面,只一路之隔。又有另一座寺庙,就是著名的“大召寺”。

  大召寺是一座大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。藏语“召”为寺庙之意,大召寺的汉名,原为“弘慈寺”,后改作“无量寺”。寺内供奉有一座银佛,又称“银佛寺”。

  大召寺,是蒙古人皈依黄教的初期寺院之一。主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿。

  下午,行者前去旧城东南部的“五塔寺”。五塔寺,原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔。

  当日,行者到此!眼前一座玲珑秀丽,上方安坐有数以千计的鎏金小佛。工艺精巧的琉璃砖塔,位置就深藏在民居之中。

  傍晚6点,行者乘坐90次呼市开往大同列车。夜晚10点抵达大同,入住大同火车站前的饭店。

  第十一天。晨早,行者在站前吃过早餐,即去“云冈石窟”。云冈石窟,位于西郊武州山南麓,武州川北岸。

  北魏统治者拓拔政权崇尚佛教,广建寺宇,大开石窟。石窟东西绵延,自然山势开凿营造。现存主要洞窟45个,大小造像59000余尊。

  随后,行者返回市区,到达和阳街的九龙壁景点。九龙壁,原是朱元璋第十三子,代王朱桂的府邸照壁,由五彩琉璃拼砌而成。九条飞龙,气势非凡。是中国三块九龙壁,最大最古老的一块。

  另有两块分别在北京故宫,和北京北海公园。行者均已经看过,感觉都不及大同九龙壁的恢弘大气!

  随即,行者走过去华严寺。华严寺,始建于辽,依据《华严经》而命名。后毁于战争,金天眷三年重建。

  华严寺有上华严寺、下华严寺、两寺仅有一巷之隔。同属千年古刹,寺中华严宝塔是继应县木塔,中国第二大榫卯结构的方形木塔。

  那日,行者从华严寺走出大街。便又行至善化寺,这些都是当年大同市里必去的地方。

  善化寺,俗称南寺,始建于唐开元年间。原名开元寺,为国立寺院,地位超然。

  寺内保存有泥塑、壁画、碑记。其中金代泥塑造形精美,稀世文物。

  【行者一贯以为:地上文物看山西,地下文物看陕西!】

  第十二天,1987年2月5日。清早,行者乘坐专线车,前去浑源悬空寺,这里属“北岳恒山”地界。

  悬空寺,位于恒山金龙峡西侧,翠屏峰的峭壁上。整座寺院悬挂在悬崖上,始建于北魏后期,历史悠久。

  悬空寺,一座佛、道、儒三教合一寺庙,绝无仅有。建筑方格独特,外形壮观。

  那日,行者登上。一院两楼布局,当中有栈道飞架。内里楼阁殿宇40余间,一路走过,巧夺天工。徐步在陡峭与绝壁,亲临其境,体验深渊和险峻的第一胜景,不亦乐乎!

  午后,前至释迦塔。位于应县城西,俗称应县木塔。建于辽清宁二年,是由辽兴宗的萧皇后倡建。

  应县木塔,是世界上现存最古老最高大木塔。近代,塔身经受过1926年的冯阎大战。还有,1948年解放应县。木塔依然安然无恙!

  傍晚,回到站前。行者先是取出早上寄存的行装,便乘车前去鼓楼东街,漫行在周边附近。吃过羊肉烧麦,感觉味道不逊于呼和浩特。

  晚上,在火车站旁的餐厅,又吃了酱驴肉和刀削面。

  夜间11点,乘坐206次,大同至北京列车。第二日早晨7点到达北京。

  那日,行者步出站口,即往左旁售票大厅,购得晚上7点开往上海列车。

  第十三天,1987年2月6日。行者将行装寄存完妥,便去天安门广场。

  那些年,每逢北京,行者都会停留一至两天。必是先去天安门广场,漫步于广场上。这是儿时记忆最深刻的地方!

  而后,由此进入故宫。再到北海公园,偶尔也会顺便在公园里边的餐厅用餐。大多时候还是折返前门大街,到全聚德或者老正兴。

  是日,晚上7点,行者乘坐北京开往上海列车。第二日上午抵达上海,准备小休数日,开始另一段行程。

2022.8.6.(初稿)

行者的诗与远方(行者那些年的天马行空)(1)

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