图文/古良禄
梅兰竹菊四君子，深受历代文人雅士喜爱，从而进入诗、书、画作品之列，以明作者之志。
盛世今朝，全民奔小康。咱老百姓种花养草装饰阳台、美化生活已经不是什么奢侈的事。以秋菊为例，从农家小院到闹市小区，从私家花园到干道绿化带，都少不了她的倩影。
咱们大三台的琴泉路，那数百米的绿化带里，每到金秋，远远望去像一条金色的绸带。亲近视察，一朵朵，一丛丛，一簇簇，竞相怒放，绮丽斑斓。秋风徐来，整个城市都能够嗅到她沁人心脾的芬芳。
然而，资源于公，只能闻香养眼。资源于私，则可以入药、入酒、入茶，但算不得艺术。怎样的菊花才称得上艺术呢？入诗入画、入词入文固然算，但除此而外的另一种菊艺，也同样算得上艺术，配得上“欣赏”的目光，这便是菊展。听说今年的菊展已开展多日，于是决定去一饱眼福、一嗅芬芳，感受一下市民爱菊赏菊的氛围。
出门，云天艳阳，暖身暖心。戴口罩，穿大街，过小巷，走斑马，上天桥，极目远眺：这座1200多年前多次被杜少陵踩在脚下并且赋诗传世的千古名山，在这个羽绒装裹身的季节里，常绿乔木依然主导着寒烟笼翠的山魂。山下的迎宾广场已经是人头攒动。精神矍铄的大妈们踏歌起舞，展示出强身瘦体的健美与自信。穿过舞者方阵的间隙，直奔梓州公园大门。扫码入门，石头盘龙雕塑前，鲜红的党旗被做成三维立体的“100”字样，左上角黄色的铁锤镰刀图腾分外夺目。党旗的下面，白色木条上“庆祝中国共产党成立一百周年”庄重耀眼。或许，这就是本次菊展的红色主题——建党百年。
拾阶而上，耳畔林籁泉韵来袭。登顶牛头山进入诗圣广场，高大的杜甫石雕魏然挺立，眺望东方。塑像基座四周，整齐地摆满金丝皇菊。这让人联想到“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。”的诗句来。诗人写这首诗时的公元765年秋天，正值成都徐知道叛乱。作为垂垂老矣的杜甫，只能“酣歌泪欲垂”了。其忧国忧民情怀跃然纸上。
杜甫雕像旁，各有两株叶片金黄的银杏，银杏下部，摆放于地板上的菊花小盆景围成一个正方体，银杏叶与黄菊，色彩一致，浑然天成，非常协调。雕像正面，左边两枚大大的“心”字造型，一空“心”一实“心”，实“心”上印有一段抗击疫情的文字。右边，三名不同肤色的模型人围绕着地球而立。我猜应该是全球联手抗疫的意思吧！
目光前移，各色菊花盆景摆成带围栏的底座数块，片片绿叶捧出红、白、黄、粉为主色调的各色菊花，娇艳欲滴。其品种有塔菊、金丝皇菊、多头菊、盆景艺菊等多个品种。其造型有大、小“蘑菇”，“菊花树”，“菊花塔”等，高低错落、颜色各异、层次分明。活生生把萧瑟的冬天浓缩成美丽的春天。如此菊花艺术，简直美出了端庄，美出了高雅，美出了从容。美的诱惑，引来众游客频频拍照，其中不乏欲与菊同框而撑杆自拍的美女团。
自杜甫雕像往左，步入川内第二大杜甫草堂。这里是悬崖菊的天堂。甬道两旁的围栏上，小石拱、假山上，到处都是密密匝匝的黄、红两色悬崖菊垂悬在空中。特别是那段将近10米长的甬道，两旁围栏上红、黄相间的悬崖菊，像在夹道欢迎前来赏菊的游客。右侧围栏内，一池碧波，锦鲤戏水。
往北，入朱门，绕屏风，无心欣赏早就欣赏过多次的墙上书法作品和柱上的名人名联，也无心去史诗堂观看那一众《杜甫诗歌集》、《杜甫研究文集》等典籍，而是直奔史诗堂前那一方坦荡如砥的开阔地。这里是此次菊展的又一亮点。
首先映入眼帘的是杜甫当年的茅屋。说是茅屋，实乃草扎成的半尺房檐和一堵草墙，墙上有竹门小窗，门槛两侧的墙脚边，各色盆景摆就两方菊阵。竹门右上角，挂着蓑衣、斗笠、草鞋出行“三件套”，小窗两旁挂有玉米、萝卜、洋葱等农等工艺品和一个芭篓。竹门两侧一对联云：史诗数千言秋天一鹄先生骨，草堂三五里春水群鸥野老心。
草墙之前，有两块菊园。左边那块，菊花从中，一弯犁头一头牛，枷担加在脖子上，纤索连着弯犁头。耕牛和犁头均为草绳扎成，特别是那头壮硕的牛，牛角弯弯，二目圆睁，大口一开，非喘即鸣。牛头前不远处，有三尺草丛零星点缀。茅屋、耕牛与草的巧妙搭配，很好地突出了杜甫草堂的“草”元素。而草又是牛的食物。再就是，牛年、牛头山，岂能没有“牛”元素？右边那块，菊、竹、草、鸡共生共荣。竹林之中，几只鸡正在觅食，雌雄兼备，姿态各异。墙上的那首《羌村三首·其三》中有“群鸡正乱叫，客至鸡斗争。”的句子，或许可成为杜公草堂前养鸡的最好佐证。
至于“草”元素的出现，笔者先是一头雾水，这与菊展何干？但结合历史背景一番苦思顿悟，终于悟出答案：杜甫是在兵荒马乱之际，举家流寓梓州（今三台）的，时间长达20个月。当时他已没了俸禄。凭借朝中严武的面子，他本人可以去梓州府及其下辖各县衙蹭吃蹭喝，家人则只能在草堂周边种点粮食、蔬菜养家糊口。养几只鸡，抓几条鱼，偶尔改善一下伙食。
至于竹子，也是杜甫所爱，当年《登牛头寺》一诗就有“竹细野池幽”的句子。那么草呢?草盖茅屋、打草鞋、作燃料、养牛---牛耕地---地种粮、种菜、种菊、种草、种竹。应该说，这一园艺术，表现的是杜甫家人的一种生活方式。既然这次菊展的主展区在草堂和诗圣广场（石柱盘龙前只是“引子”），草元素的出现是必须的。
为在菊展中突出建党百年这一主题，菊展园两侧，置放着三台县博物馆、三台县文管所联合展出的馆藏书画精品。这些书画精品，时间段为明清至近代。既有中国有影响的大师级人物的作品，也有三台本土名家的作品。书法作品篆、隶、草、行形神兼备；绘画艺术工笔、写意并收，山水、花鸟、人物俱全。我细细品读绘画作品，梅、兰、竹赫然在列，独缺菊。猛然一悟，这里的展出的菊花，不正好圆了梅兰竹菊“四君子”的团聚梦吗？
从史诗堂出来，去了杜甫草堂管理所，本想了解一些本届菊展的详情，可这次换届，所里原班人马更新殆尽，这批新人刚上班几天，什么情况都不了解。好在导游小何给了我一点资料供我拍照。末了，我提出去看看三台革命历史展览馆、初心亭、抗战遗址---牛头山防控洞等红色文化系列，可小何说，今年山体滑坡滑下来的泥石还没清除，目前那一块险情未除，处于封闭状态，和山顶的梓州阁一样，任何人不得进入。不过小何帮我翻拍了她手机上保存少量资料的照片。
从管理所出来，多少有点儿失望。回到诗圣广场 ，再度欣赏那一抹惊艳了冬天的亮色，再次领略到菊花“蕊寒香冷蝶难来”的冷艳之美。于是掏出手机拍照，以杜甫像为背景，拍广角全景，拍菊花局部特写。边拍边暗自思忖：既然这次菊展在诗圣广场和杜甫草堂举办，大家自然会想到“朝饮木兰之坠落露兮，夕餐秋菊之落英。”、“采菊东篱下，悠然见南山。”、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”、“莫道不消魂，人比黄花瘦。”等咏菊佳句。来诗圣广场赏菊，背不到几句菊花诗，似乎都不好意思说自己是三台人。
至于谈论诗歌（笔者诗盲一枚，勿嘲勿喷），就有点班门弄斧了，但文中不谈论、不点评几句又觉得于心不甘。左右为难犹豫徘徊良久，心已经管不住敲击键盘的手了---这些脍炙人口、耳熟能详的名句，《毛诗序》云："诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”，在这一诗歌理论统领下，已经成为作者个人托物言志、流露主观情感的载体。
同一题材的作品，由于诗词作者赏菊的心情、各自的身份、环境、遭遇不同、所表达的思想感情也各不相同。屈原“饮露餐菊“，表达的是一种高洁、不与小人同流合污的志向；陶渊明篱下采菊，抒写的惬意与悠然的隐士情怀；黄巢眼中的黄菊是充满杀气的战甲，连香气都可以布阵，充满必胜的信心；李清照的“人比黄花瘦”抒发的是一种相思之苦······
这些咏菊句子之美本无可挑剔，当倘要说思想深度或者说“言志”的高度，相比之下，南宋诗人郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”窃以为更胜一筹。诗界公认，诗贵有精、气、神，而此诗要表达的是一种守香抱节、慷慨悲歌的崇高气节与精神啊！
恕笔者陋目，原只知道植物界岁寒三友---松、竹、梅不向严寒低头有气节，前两天拜读郑思肖的《寒菊》，觉得郑公咏菊更胜人一筹，她把菊花的气节写出来了。这种气节已经不仅限于“不向严寒低头”的层次，而是升华到了“风萧萧兮易水寒”那种不畏死的更高层次上去了。我终于明白，三台为什么几乎年年办菊展，原来三台人民爱菊之艳美、喜菊之馨香，敬菊之高节！
边走边翻看手机里管理所小何给我的照片，山南红色文化区那两坨石头上镌刻的文字，读罢三台籍烈士当年喊过的口号，于是决定去拜读一段描写拥有菊花气节一样那一群人的碑文介绍。
经梓州书画院东侧巷道穿过，再过一平坝，来到牛头山顶最南端。绿树下，弯道旁，一块县委县政府2018年立的一方大理石碑庄严入目。碑文内容大致如是：自1928年三台建立第一个党组织以来，邹风平、张天汉点燃革命的星星之火，土地革命运动中16烈士喋血青山；“七七”事变爆发，三台全县军民同仇敌忾、共赴国难，4万壮士奔赴抗日前线，900余烈士悲壮捐躯；解放前夕，35勇士壮烈殉国马革裹尸。仅在牛头山下 张天汉、王化鹏、王光临、李少华、李天锡、李学余、李学初、郭良武、黄天元共9位烈士血洒刑场、慷慨就义。据三台县党史资料记载：1933年10月28日，王化鹏、李天锡、李学余、李学初4名共产党员因参加区委组织的塔子山夺枪活动，次日被捕关在会农场关帝庙，受到敌人用“地绷子”、“火背篼”、“热酒灌鼻”等酷刑逼供。4人宁死不屈，绝无口供。12月13日，4人同时被杀害于牛头山下。赴刑场时，他们沿途高呼革命口号，向民众表明自己的政治身份。
“宁可枝头抱香死”的“香”，我觉得也可以理解为一种坚若磐石的“信仰”，一种不可改变的信仰。为了这个信仰，共产党员吉鸿昌将军刑场上树枝作笔，在雪地上写下著名的就义诗：
恨不抗日死，
留作今日羞。
国破尚如此，
我何惜此头？
辞别牛头菊，暗香盈袖去。原路下山返回，路过初心亭，驻足依栏，凝望亭柱上两柱对联：“为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福。”若非殷红先烈血，哪得今日幸福春！我辈当珍惜这来之不易的今天啊！
我爱梅兰竹菊四君子，更爱其中之菊。菊花品种上千个，我更爱悬崖菊，尤其偏爱红色悬崖菊。你看她，星星点点的殷红，从根部长出主茎，主茎上又分别生出若干分茎，分茎上一朵朵红菊，整齐划一，大小平等，聚朵成团，恰是一挂挂红色瀑布，极具震撼心灵的壮美。悬崖菊的每一枚花冠都仰面朝天，密集相依；花团悬空，但根却牢牢扎于悬崖石隙中不多的土壤。她深知，夹缝中生存不易，每一朵花的个体，必须团结一致向外，打造出一片属于自己的美好空间！其骨子里的红色基因，代代赓续，不改初心！
时难留，日难留，冬赏寒菊醉牛头，满目春光流。
情难留，意难留，别菊一步三回头，群芳心中留。
2021年11月20日--24日作于三台
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