诗经·周南·兔罝
肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。
诗经·召南·鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之。
之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。
之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。
之子于归，百两成之。
这两首诗，原本既不是创作于同一地区，内容和主题更是毫无关联。那么鄙人为何要将它们放在一起来说呢？这还要先看它们分别都讲了什么嗯。
从“赳赳武夫”这个成语就能看出，《兔罝》描写的是一位勇猛的武将。此时他正在狩猎，而古时的狩猎并不仅仅是游乐行为，更是关乎国家安危的军事演习。所以这位在猎场上表现出众的武将，自然也就是公侯最得力的左膀右臂了。
这首诗里有较多的生僻字、通假字、古今异音或异义字，注解如下：
肃肃（suo一声）：细密的样子。
罝（ju一声）：捕兽的网。（兔罝：表面意思是捕兔的网，但“兔”也可以代指“老虎”，这与当时当地的方言有关。）
椓（zhuo二声）：击打。这里指击打木桩以布置兽网。
丁丁（zheng一声）：击打木桩时发出的声音。
干（gan一声）：盾牌。所以成语“干城之将”的意思就是“防守城池的战将”。
逵（kui二声）：路口。
仇（qiu二声）：通“逑”。但此处的“好逑”可不同于《关雎》里的“好配偶”嗷，这里是指“好帮手”。
嗯，下面再说《鹊巢》，显然，这正是成语“鸠占鹊巢（鹊巢鸠占、鹊巢鸠居）”的出处。
但这又是个典型的古今异义的成语！《鹊巢》讲的是结婚！女方来到男方家里，成为主人。对，就是这个意思啊，就这么简单啊！
所以呢，鄙人硬把“武将”与“婚姻”联系到一起，是为了说明什么？说明在战乱频发的春秋时期，“孔武有力”是评判一名男子可靠的重要标准，也是女子的重要择偶标准。
熟悉《左传》的伙伴可能已经联想到了这个情节：郑国的两位堂兄弟“公孙黑”与“公孙楚”，同时喜欢上了同一个姑娘。前者官职较高，也表现得风度翩翩、厚礼相赠，但姑娘还是更钟情于后者，因为后者武艺高强。
当然，后来兄弟两人矛盾激化，多次发生冲突，这门亲事也没能圆满，但此为后话，姑娘最初所做的选择已经可见一斑。
上述评判标准又经过了漫长的历史发展才逐渐改变，尤其是到了极端重文轻武的宋朝，这种现象可以说是发生了180°的扭转。
所以现在如果鄙人也面临着一个类似的选择机会，鄙人该咋选才好呢这这这……？
最后照例附上自我介绍：鄙人，真名马行空，常被怀疑是网名，但其实最常用的网名是“忆水中”，最常用的标志性头像则是小浣熊毛绒玩偶。
除了玩偶之外，主要的兴趣爱好有诗词、成语、魔方、台球等。自己创建了“诗词国学资料库”，收录文档100个。
现在鄙人正在一点一点地将资料库里的内容分享出来嗷~~
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