《易经》第27卦是颐卦,“颐”就是“养”的意思。颐卦的结构是山雷颐,看它的卦象很好理解:

傅佩荣讲38卦(高考找工作如果占到这一卦)(1)

只有初九、上九两个阳爻,中间四个阴爻。

就好像人的嘴巴张开来,中间是空的,等待要进食了,也代表有口可以说话。

由此可以看出,颐卦与饮食、说话有关,牵涉到人的生存的各种条件。

1 64卦唯一一卦

颐卦六爻最明显的特色是:下卦三爻皆凶,上卦三爻皆吉。

这一点在《易经》64卦里面是唯一一个。

这种格局应该怎样理解呢?

一般来讲,下卦三爻都是追求自养,就是要如何养活自己。追求养活自己,就有明显的竞争或者只想到具体的、眼前的效果。

而上卦三爻处在上位,要养育百姓,重视的是进一步的发展,除了养身,还要养心,培养自己的德行。

为方便大家具体了解,我们来看两个有关颐卦的占卦案例。

2 不必盲目羡慕别人

十几年前,我有位朋友在考虑购买台北市中心的房子,但实在下不了手。

当时台北市的房价很高,他们夫妻两人都在学校教书,这样的收入,即使不吃不喝,也要20年才能买一栋新房子。

这位朋友为此占了一卦,结果占到颐卦初九。

傅佩荣讲38卦(高考找工作如果占到这一卦)(2)

颐卦初九的爻辞是:“舍尔灵龟,观我朵颐,凶。”

意思是,舍弃自己神奇的大龟,却来看我吃的是什么东西,有凶祸。

颐卦像一张大口等着吃东西,初九本身是阳爻,有实在的食物,但它往上看到六四的吃相,就去羡慕它。这就像老子所说的“不知常,妄作凶”。

具体到这个朋友的实际情况,他当时居住的房子在郊区,稍加整修,也是理想的居家环境。

他迟迟不敢做决定,也是考虑如果忍痛买下市中心的房子,光是付贷款,恐怕未来十几年都会很辛苦,那又何必呢?

实际上,我们许多欲望都是外在刺激所引起的,当你觉得自己比上不足时,别忘了比下还有余。

这位朋友占到这一卦,就此打消了念头,回去好好享受自己现有的生活。

3 实力够强没问题

另一个例子,是我有一次去深圳演讲时碰到的。

当时有位朋友热心接待,席间还有两位初次见面的朋友。

其中一位说他想请教问题,就提出三组三位数,算出结果是颐卦上九。

有关易经数字卦的占卦方法,我们曾经单独介绍过。基本步骤如下图:

傅佩荣讲38卦(高考找工作如果占到这一卦)(3)

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颐卦上九爻辞说:“由颐,厉吉。利涉大川。”

意思是,由此而得养育,危险但是吉祥,适宜渡过大河。

上九的《小象传》说“大有庆也”,代表这是好事。

这个朋友还没说明他的问题,我就先说:“你要问的应该是与事业有关。”

他说:“没错,我正在考虑要不要换工作。”

我对他说:“你的实力很强,在上九的位置可以利涉大川,《易经》64卦里面仅此一爻,所以你要换工作应该没有问题。”

他听了连声称谢,一直说太神奇了。

晚餐之后,招待我的朋友私下向我介绍提问题的这位朋友家世背景。

原来他的长辈是官员,他本人又是美国留学的海归,即使看客观条件,换工作也应该问题不大。

4 一线定生死

实际上,有关颐卦,我以往碰到过很多例子。

许多朋友在占问考学、就业的问题时,曾经占到过颐卦。

我们上面提到,颐卦有一个特点,即下卦三爻皆凶,上卦三爻皆吉。

因此,占到颐卦,其实不难解。记住一句话:一线定生死。

即:如果占到卦下卦三爻,就是“凶”,代表时机尚未成熟,条件还不具备;

如果占到上卦三爻,都是“吉”,虽然有些复杂。

譬如六四,它颠倒养育方式,还是吉,并且最后是无咎;

到六五的时候,它违背正常的养育方式,但只要坚持下来,最后也是吉,但提醒你不可以用来渡过大河;

到了上九,有危险但还是吉,并且后面说利涉大川。

5 养身还是养心?

当然,我们讲到颐卦有关养育的时候,一定不能忘记:

你所养的是身还是心,养的是饮食还是德行?

如果只注重养育身体,注意到饮食方面的话,就可能忽略了另外一半。

颐卦《大象传》说:“慎言语,节饮食”,就是提醒我们:言语要谨慎,饮食要节制。

而言语谨慎比饮食节制,更能显示一个人的修养。

孟子说“养其小者为小人,养其大者为大人”。

孔子在饮食方面注意节制,既不过分也不奢求;而在德行方面则要求自己不断地往上提升,这才是养育的重点所在。

这也是为什么颐卦《彖传》一开始就提到“养正则吉也”的原因。

每个人都可以从颐卦中学到:你每天饮食固定,保养好自己的身体,目的是要让你可以在德行上也不断修炼自己。

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