前一段时间，有好事者在网上发起了一个问题调查，问：如果你是一个古人，最害怕听到的一句话是什么？最终，有一个答案脱颖而出，它就是“吾欲借汝一物，千万不可吝惜！”小编相信，如果听到这句话，很多人都会吓晕过去，因为说这句话的人一般都是握有生死大权的君王，所借也非他物，而是你的项上人头，你能怎么办？怕是也只能哀嚎片刻，然后引颈就戮。下面我们就一块来盘点一下历史上被“借”人头一用的六大悲剧人物！
第一位：仓官王垕曹操一向给人的印象就是多疑、奸诈，他的名言“宁教我负天下人，休叫天下人负我!”更是把他的自私自利体现得淋漓尽致。虽然近代有为曹操翻案的架势，但他的奸诈、自私确是怎么也掩盖不了的。
曹操
《三国志》裴松之注引的《曹瞒传》中记载，建安三年，曹操起兵征讨袁术。曹军久攻不下袁术的都城寿春，士气低落，再加上粮草殆尽，随时面临着兵变的危险。在这种情况下，仓官王垕找到了曹操，向他禀报“廪谷不足，如何？”曹操就令王垕粮食减半发放“可以小斛以足之。”王垕开始不答应，当听到曹操说他有办法，就勉为其难地听从了。
不久曹军士兵因吃不饱怨言四起，军心不稳。曹操便找到王垕对他说，“吾欲借汝一物，千万不可吝惜。”王垕便问何物，曹说，汝之人头。王垕大叫冤枉，曹便对他讲了原因：“特当借君死以厌众，不然事不解。”然后又说：“汝妻子吾自养之，汝勿虑也！”
王垕
听完曹操的话后，王垕不再喊冤 ，跪下说了句：主公，王垕告辞了，便大步走出辕门。王垕死后，曹操令传首三军，并称粮草充足，王垕克扣粮饷，私下以“小斛”发粮。然后正常发放军粮，全力攻城，最终大败袁术。
曹操的酷虐狡诈由此可见一斑！
曹操
第二位：秦将樊於期“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，大家都知道荆轲刺秦的故事，在秦国大殿上，荆轲追着秦王绕柱三匝，差一点就杀死秦王。但荆轲能够接近秦王，除了有燕太子丹提供的燕国地图外，还有荆轲向樊於期所借人头。
荆轲刺秦
樊於期，原为秦国将军，因参与嫪毐谋反，被秦王嬴政通缉追杀，于是叛逃至燕国，被太子丹收留，并封为大将军。但樊於期留在秦国的族人却被诛杀殆尽。
秦王政二十年，秦国灭赵后伐燕，太子丹决定兵行险着，派荆轲去刺杀秦王。荆轲欣然同意，但提出了一个要求，就是需要秦国地图和樊於期的人头，太子丹说:“樊将军穷困来归丹，丹不忍用私事相害。愿你再作考虑!”
燕太子与樊於期
荆轲知道太子不忍心杀害樊於期，便自已去见樊於期，向他提出要借其项上人头一用，樊於期并未顾忌自己的性命，而是大称:“妙计也!”遂自刎。
后人言“燕赵之地重节义之风，多慷慨悲歌之士”，说的就是荆轲和樊於期。
第三位：楚将钟离眜“汉初三杰”之一的韩信，历来被世人认为是军事天才，但却是个政治白痴。这从他欲借钟离眜的人头以图自保这件事就能看得出来。
韩信
钟离昧，原为项羽属下五大部将之一，战功赫赫，陈平曾评价其为项羽的“骨鲠之臣”。后来项羽中了陈平的离间计，钟离昧遭到猜忌，在垓下之战中叛变了项羽，投靠了至交好友韩信。
刘邦称帝后，想要除掉已被封为楚王的韩信，但又担心韩信用兵如神，酿成大乱，于是采用陈平计，假称到云梦去游猎，要求诸侯到陈地（今河南淮阳县）来迎接。
刘邦与韩信
韩信接到通知后，非常害怕，担心自己会被刘邦所害，正当韩信犹豫之际，有个近臣向他献策道：“将军杀掉钟离昧，带着他的头颅去谒见大王，必能平安归来。”于是韩信便傻乎乎跑去和钟离昧商议，钟离昧一听，当即火冒三丈，愤愤地说：“刘邦之所以不敢来袭击你，是因为我在你左右。如果你把我杀掉，去向刘邦谄媚，你也回不来了。”韩信不听他的劝告，钟离昧大骂韩信说:“公非长者。”并说:“吾今日死，公亦随手亡。”说罢，拔剑自刎。
韩信带上钟离昧的头，赶到陈地去拜见刘邦“信持其首，谒高祖于陈”，刘邦一见韩信，不由分说，当即命令武士将他五花八绑。
韩信竟然拿此事与钟离昧相商，不是明摆着想效仿荆轲说樊於期吗？希望钟离昧也如樊於期一般“深明大义”慷慨赴死？还寄希望于用樊於期的人头换取刘邦饶自己一命，真是幼稚得可笑！
第四位：美人玉焉战国四公子之一的平原君赵胜被称为：“赵之诸公子中最贤者”，以“好客”（爱好养门客）闻名。他“好客”到什么程度呢？据载，他曾为留住门客而“借”老婆头一用。
平原君赵胜
赵胜有一位非常宠爱的小妾，也就是他的小老婆，名叫玉焉。有一次，玉焉在小楼上看到平原君的一个门客瘸着腿打水的样子很可笑，于是就哈哈大笑。第二天，这位残障人士就找上平原君告状：“我们来投靠你，就是因为你重士而轻色，现在你的小老婆对我很不尊重，请你杀了她!”
平原君心里虽然不以为然，但嘴上还是答应了。等那个瘸子走后，赵胜笑着说道：“为了你一个瘸子，要杀我的爱妾，真是岂有此理！”于是便没有杀爱妾。
谁知，过了不久，门客陆陆续续离开了一多半。赵胜对此很奇怪，说：“我赵胜对待各位先生，方方面面都不曾有失礼的地方，为什么都要离开我呢？”
一个门客走上前去回答道：“因为您不杀耻笑瘸子的那个妾，大家认为您喜好美色而轻视士人，所以，士人就纷纷离去。”
赵胜一听，这才恍然大悟，心下想道：“门客虽然无大用，但如果都离开，却坏了我的名头”，于是反身回到卧室，向美人玉焉说到：“借汝头一用，以全吾之名节”，赵胜不待玉焉回答，一刀便砍了她的头颅，并亲自登门献给瘸子，这才多少挽回了一些门客的心。
清朝人吴绡在《咏古》一诗中对此不免一叹：
公子翩翩信绝伦，拟将豪举却狂秦。
不知宾客成何事？枉煞楼头斩美人。
赵胜连那位瘸子门客姓甚名谁，有何本事都一无所知的情况下，仅仅为了自己“好客”的虚名，便随意杀死自己钟爱的小妾，真是比刘备的那句“兄弟如手足，妻子如衣服”还狠毒千万倍啊！
第五位：汉大夫晁错晁错，汉景帝时期名臣，官至御史大夫，位列三公。
《史记》记载当袁盎提出诛杀晁错的时候汉景帝的表情是:“上沉默良久”，给人的感觉，景帝是非常不愿意杀晁错的，但面对来势汹汹的吴楚七国联兵，没有办法而做出的昏招。但实际情况真是如此吗？
汉景帝
汉朝到了景帝时，诸侯王的势力已经非常庞大，甚至有的诸侯王自己铸币流通，皇帝根本控制不了。因此景帝有意削藩，恰好这时晁错上了一道《削藩策》，于是俩人一拍即合，成了合作伙伴，开始搞削藩。
这一削藩不要紧，差点就要了汉景帝的江山。公元前156年，吴王刘濞联合楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤等七王谋反，世称“七王之乱”。叛军一路势如破竹，一直打到梁地，几乎打下了汉朝的半壁江山。
汉景帝惊慌失措之下，便听取了袁盎的意见：“吴王的反叛书写得很清楚，是晁错蛊惑陛下无故贬罚诸侯，剥夺封土，只要杀了晁错，归还封地，赦免七国之罪，叛军就会罢兵自平。”于是汉景帝下令将晁错腰斩于东市。
其实，汉景帝诛杀晁错还有一个原因，就是朝野上下并不赞同削藩。
现在我们可能认为，削藩是一种加强中央集权的方式，在历史上是一种进步。但是当时的藩王们不这么看，当时的老百姓也不这么看。在他们看来，汉景帝削藩，是一种强盗行为。所以诸侯王造反有一定的民意基础。而且因为晁错为人杀伐果断，敢说敢言，导致满朝文武基本都跟他不和，比如袁盎和窦婴。当时的汉景帝和晁错是处于被孤立的境地的。
所以，除了为证明吴楚七国“清君侧”的叛乱之由是借口之外，汉景帝还有意“借”晁错的人头来堵住朝野上下悠悠众口，来团结民心。
汉景帝的帝王之术真是运用得炉火纯青啊！
第六位：岳飞现在很多声音都在说，岳飞被杀是因为“妄议立储”、“功高震主”、“对赵构不敬”，其实这些原因都不值一晒！
岳飞
先说“妄议立储”，据《朱子语录》记载，岳飞曾向赵构谏言“虏人欲立钦宗子来建康，欲以变换南人耳目。乞皇子出阁，以定民心。”也就是说，岳飞只是怀疑金国打算立宋钦宗之子，为了安定民心，请求“皇子出阁”，岳飞只是处于公心，而且只是请求皇子出阁，况且后来赵构能当太上皇25年，也并非是一个多么恋权之人，怎么会忍不了岳飞的区区逆耳忠言？
“功高震主”就更不用说了，岳飞虽然军功不少，但同时期的名将比如韩世忠、张俊、刘光世等也并不差，况且以当时南宋的兵力分布，岳飞想造反成功，基本不太可能。
岳飞比较为人所诟病的一点就是好“使性子”，据《宋史》记载，岳飞曾因遭张浚讥讽，便上了一道乞罢军职的札子，更是不等赵构批示，就挂冠而去。后来赵构敦请岳飞还军，岳飞还以生病为由硬是拖了3个月，最后在李若虚的苦劝之下才答应还军视事。
岳飞与赵构
赵构连这种事都忍了岳飞，还能有什么“不敬”的地方能使赵构杀了岳飞，况且赵构毕竟也算是在山河破碎之时力挽狂澜的开国之君，更算不上一个简单的无道昏君。
所以，赵构杀岳飞的根本原因还是因为岳飞阻碍了他的议和之策，他是“借”岳飞的人头向金国示好，甚至摇尾乞怜，以便达成他偏安一隅的苟安之梦。
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