01
战国时期，昌国的乐毅和周边的五个小国联合在一起，组建了盟军，攻打齐国。
齐王很生气，他想，泱泱大国，岂能被小国欺负？
齐王命令触子为大将，带着士兵赶到了济水。他对触子说：“快点开战，要不然我灭你全族，掘开你的祖坟。”
触子气冲冲地安排士兵出击，刚刚进入战场，就鸣金收兵。导致大败而归。他本人乘乱逃走了，不见踪影。
生活中，我们习惯了居高临下、恃强凌弱，却不知弱者的愤怒，力量是不可估量的。就是兔子被惹急了，也会咬人。
只有那些懂得示弱的人，才是真正的强者，才能够在隐忍中走远。
02
示弱不是无能，而是一个人的修养。
《吕氏春秋》里有这样一个故事：孔子带着弟子外出，半路上，大家都坐地休息，有一匹马跑出去，吃了当地人的庄稼。
当地的农人很生气，把马扣押下来了。
子贡主动请缨，去和农人商量。道理讲了不少，口水也说干了，但是农人不愿意归还马。
有一个来自农村的弟子，走到农人面前，说：“您家的地真多，面积那么宽，难怪有马会吃庄稼。”几句拍马屁的话，让农人很开心，把牵马的绳子放开了。
古人说：“敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。”
一个人要得到别人的尊重，就要学会爱，而不是讲道理。很多事情，是没有道理的。比方说，公说公有理、婆说婆有理，谁是道理？秀才遇到兵，有理说得清？
因此，学会低头，主动认错，主动抬高别人，你反而会显得尊贵，进而得到别人的厚爱和理解。
很多人，习惯了这样想：我强我有理。他们不知道，真正的道理，是相互理解。
站在对立面思考，你会发现自己的无知，也会走进对方的心里。笑着待人，你一分钱都没有花，但是对方却有了善意。因此说，你的修为，比身体本身的力量更大。
03
示弱不是认输，而是识时务者为俊杰。
西周时期，太公吕成为了齐王，周公旦成为了鲁王。
有一天，两个人在一起聚会。
太公吕说，他很尊重贤惠的人，主动奖励有功的人。
周公旦说，他厚爱那些亲切的人，推崇道德和感恩。
因此，齐国经历了二十四代君主；鲁国经历了三十四代君主。他们的国家能够持续，和君王放下姿态、主动接近君子的做法，密不可分。
毫无疑问，所有能长盛不衰的君王，都有一个习惯——礼贤下士。
君王主动在下人面前认输，常常问计于民，这样的言行，不是输了，而是崛起的征兆。
认识时代发展的历程，不要做不合时宜的事情，就像农人遵守“二十四节气”一样，总是能够取得收获的。
秋天来了，树叶都枯黄了，掉落了。大树输了吗？没有，不信你就等一等，到了来年春天，你就有了答案。
04
示弱不是愚昧，而是难得糊涂，伪装自己。
春秋时，晋献公要攻打虢国，但是他必须经过虞国。因此，他主动拿出一群马，还有一些玉璧给了虞国的国君，表示友好。
因此，虞国答应了晋献公的要求，让晋军顺利经过虞国。结局就是，晋献公打败虢国之后，杀个回马枪，把虞国也吞并了。他把自己的马牵回来，说：“这些马，又老了一点点。”
自古以来，兵不厌诈。
那些强悍的人，总是主动示弱，让对方以为自己真的没有力量。接下来，就会有戏剧性的一幕——以弱欺强。
有道是，揣着明白装糊涂。
用自己的糊涂，去麻痹对手，那么对手就会真糊涂。你借此机会，就可以安安心心做自己的事情，对手的一切，也都在你的把握之中。
有人说：“威武不能屈。”
有人说：“小敌之坚，大敌之擒也。”
在强大和弱小之间，有若隐若现的门，如果你掌握了这道门，就能够自由活动。进了“弱门”，就是蓄力；走出“弱门”，就是强者。
05
示弱不是害怕，而是“不动声色”的勇敢。
人在社会上，做任何事情，都要把握一个方法：先礼后兵。
如果你一开始就和对方较劲，那么你就不知道对方的底细，也许就做了鸡蛋碰石头的蠢事。
因此你要学会用“礼物”去试探对手。一来二往，你和对方就熟悉了，你就摸清了对方的实力。能不能赢，你都有了把握。不能赢的话，就等一等，另外找机会。
有一个词语，叫“曲径通幽”，也就是说一些弯曲的小路，才能通向幽静、美丽的地方。你总是走大路，还大摇大摆，就只能看到普通的风景，也说明你是一个俗人。
想要变得勇敢，就要多转几个弯，示弱是必须的“弯路”。正如老子所言，勇于敢则杀，勇于不敢则活。
06
那些脆弱的人，喜欢争强好胜，就像螳臂当车一样。
心里平和的人，总是低头，不在乎别人的嘲笑，他知道，人生要赢在最后。
学会示弱，要懂得“有理不在声高、退一步海阔天空、忍一忍百事无忧”之类的道理。
任何时候，都要说服自己，不要锋芒毕露，要静观其变。吞下了委屈，隐藏了锋芒，其实是放大了自己的格局。
古人说：“君子藏器于身，待时而动；动而不括，出而有获。”
要懂得，藏器不仅仅是收藏利器，还是主动示弱，以柔克刚。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
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