#在农村,有老人去世,路引该怎么写#

农村埋人引魂幡应怎么写(以前农村老人亡故后要写路引)(1)

  在过去的农村,有老人去世,“路引”是个必不可少的东西,写路引也是一项必不可少的流程。事实上直到现在,在一些个别地方如果有老人去世,仍然存在着写路引的情况。比如说天津某些地方,山西某些地方。河南以前也是写的,但现在已经基本不见了。

  现在的人听到路引这个词会觉得茫然,搞不明白这是个什么东西,也弄不明白老人去世后又为什么要写这么个东西,它的作用是什么?如果要写的话,它有没有固定的格式呢?

  其实,黑嫂小时候还真见过老人写路引,是村里一个上岁数的老人,腿脚不便,但读书相对多,我小时候看过的《西游记》、《红楼梦》等等书,都是借他的来读。

  小时候我个人对这些稀奇古怪的东西比较感兴趣,所以他们写的时候自己会站在一边看,因为这个没少招人数落,毕竟那是个严肃的场合。

  我们就来说一下路引是个什么东西,然后再说一下它的书写格式。

农村埋人引魂幡应怎么写(以前农村老人亡故后要写路引)(2)

  Ⅰ:路引的由来以及它的作用

  现在的一些人,提到这些丧葬上用的东西,就拼命向远古时候推,仿佛一切的规矩以及传统都是从远古时代流传下来的,其实并不然,这些传统以及习惯有个逐渐完善的过程,在完善的过程中,有一些消失,有一些新的东西则添加了进来。比如路引就是新添加进来的东西,它最早出现在明朝,最鼎盛是在民国。

  如果我们非要通俗点理解这个路引,那它就好比一封介绍信,信的内容是介绍去世人的姓名、籍贯、出生年月以及生平所做所为。

  事实上,路引最开始也确实是当介绍信出现的,明朝的时候,人们要离开家乡出远门时,就需要找到官府给开个路引,因为沿途会经过很多地方,这些地方上都有关卡,并且有守卫,一个陌生人通过是需要递交证明的,而路引就起到了这个作用。

  当地官府在开具路引的时候,会在上面详细写明持有者姓名、籍贯、职业、年龄、要去哪里等等信息。持有者到了一处关卡后递交上去,人家检查过后会给压戳,也可以理解成盖章。这样就形成了一道完善的出行链,真要这人在路上犯了什么事,或者是被人杀了,顺着这道出行链就可以提高找到的几率。

  后来这个东西向民间发展,就形成了人去世后写的路引。

农村埋人引魂幡应怎么写(以前农村老人亡故后要写路引)(3)

  在人去世后,要找村里或者当地某个有名望的人给去世人写上一封路引,因为古人讲究视死如事生,就是虽然家里老人亡故了,但对待他们要像生前一样,他们亡故后,要去另一个世界,要通过很多关卡,所以自然和人们活着时出行一样,需要一封介绍他们的路引。

  跟很多人想象的不同,路引并不是跟随着去世人下葬时才烧掉的,它什么时候烧掉,取决于家里人什么时候给去世人“备马”。什么叫备马呢?这个规矩在各地叫法不一样。比如在豫北某些地方,人去世后停灵七天,第三天是“开吊”的日子。在这一天,亲戚朋友都过来吊唁,吊唁过后,去世人被合棺钉死,从此以后,活人再不见死人面。

  合上棺后,证明去世人已经该去向另一个世界了,但他怎么去?走着去吗?当然不行,孝子贤孙要给他们备马。也就是在第三天傍晚,家里人会烧纸糊而成的车马。

  而路引就是这个时候跟随着车马一同被烧掉的,但在烧掉前,需要先读一遍。所以,路引在某些地方还有个名字叫“马票”。

  那么,路引是怎么写的呢?

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  Ⅱ:路引的书写格式以及内容形式

  我们上面就说过了,路引上要写明去世人的身份、籍贯以及年龄,后面当然还是有内容的,比如说儿女们的相思之情,以及讲明去世人上路都带了什么东西。

  为了方便大家理解,黑嫂在这里随便写一道简单的路引。

  首先就是开始,开篇进入是需要讲一些技巧的:

  人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。这里前半句取自《庄子·知北游》,形容时间之短暂,转瞬即逝。后半句取李白《春夜宴从弟桃花园序》。同样是为了感叹人生之短暂。

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  开篇完成后,开始进入正题,也就是开始介绍去世的人籍贯、年龄这些。

  今有四川灌县亡人灌口二郎,大名杨戬,生于公元前1020年,卒于公元600年,享年1620岁。

  这里介绍了去世人的籍贯以及年龄。然后就要写明儿女们为何要为亡人写这封路引。

  生于混沌,长于清明,天庭为将,护三界平衡。一生磊落,正气凛然,使魑魅魍魉闻之色变,妖魔鬼怪听之动容。奈何天不假年,一朝阳寿尽,启程去幽冥。从此别仙人两道,儿女思之悲伤,亲友念之落泪。值此三日吊马冥行启程之际,亲友儿女特备上礼品若干,方便路上所用。

  这里怀念结束,下面就要开始罗列出儿女们都为亡人准备了什么。

  特备:骏马两匹,华车一辆,车夫二人、书僮两名,童男童女随身。银钱已备,且用且行。若是路远,且歇且行。若遇关卡,诚心陈情。银钱奉上,路引上呈,验明正身,祈当放行。

  此致沿途各位岗哨卡头,望周知。

  到了这里后就算结束了,但还要写上谁写了这个路引,也就是把儿女名字给写上去。

  孝男杨小皮,孝女杨小虾携全体亲友送行,祈亡父小心乘车,一路顺风。

  到此,全部结束。

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  Ⅲ:最后黑嫂要说,路引这个东西到现在很少了。但是在以前的北方大部分地区,家里老人去世后,路引是必须要写的。不过它传下来的年代并不久远,是从明朝的路引为开端,后来流向民间,到民国的时候趋于鼎盛。民国时期,天津有老人去世的话,家中儿女要想尽办法找人写出不同别人的路引来,由此也养活了一批靠此为生的人。

  其实路引说白了就是一封介绍信,信的内容除了一些必要的,比如籍贯姓名啥的,剩下的就是写一些去世人的生平,也就是变相夸一下,这个在民间的立碑上也有展现,我们在这里不再深入。

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