一|五大世家与五行

《陈情令》虽然是架空剧,但剧中的五大世家所居住的场所和服饰,其实和五行是相对应的。

云梦江氏居住的一地方莲花坞,也是魏无羡江澄江厌离长大的地方。湖北孝感有个云梦县,古代叫云梦泽,碧水环绕,荷香四溢。家族文饰起九瓣莲,从莲花坞到大殿,居室,器皿。服饰都有莲花荷叶,主色调是紫色。低调中透着贵气,对应五行中的水。

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姑苏蓝氏居住在云深不知处,在一座深山中,云深不知处这个名字出自贾岛的《寻隐者不遇》,“松下问童子言师采药去。只在此山中,云深不知处”。环境凸显了蓝氏家族的温润风雅。家族纹饰是卷云纹,主色调是蓝色和白色。仙气飘飘,对应五行中的木,

兰陵金氏,山东临沂兰陵县。居住的金麟台,高大奢华,处处透着阔气,家族文饰是金星雪浪牡丹纹,牡丹的寓意是高贵,主色调是金色,对应五行中的金。

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清河聂氏, 河北有个清河县,是著名的宰相乡和状元乡,武松的家乡就在清河,聂氏生活的不净世依山而建,庄严古朴,家族文饰是兽纹,主色调是青灰色,代表沉稳冷静,对应五行中的土。岐山温氏,陕西宝鸡有个岐山县,岐山温氏以太阳为图腾,家族文饰是太阳纹,寓意“与日同辉,与日同寿”,温氏的不夜城,诡异中透着神秘,主色调是红色,代表张扬狂妄,对应五行中的火,家族代表人物温若寒,温晁性格暴躁冷血。

二|江氏家训

云梦江氏的家训除了“明知不可为而为之”,还有一个“惟怀永固”。射日之争后,云梦三姐弟重回莲花坞,江澄升任家主。发言的时候,说到以后“惟怀永固,定不让江氏再次受此磨难”。“惟怀永固”出自《尚书》“慎乃俭德,惟怀永固”意思是奉行谨慎节俭的美德,希望心意保持不变,基业才能长存,也就是不忘初心的意思。

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听学结束后,魏婴和蓝湛一起放孔明灯,许下“锄奸扶弱,无愧于心”的诺言,穷奇道雨夜,魏婴曾问过蓝湛这样一句话,蓝湛,你还记不记得当初我们一起许下的诺言,蓝湛应是敬佩和羡慕魏婴,能够不顾一切地守住曾经许下的“锄奸扶弱”的初心,同时开始反思自己一直信奉的经与道。魏婴被仙门百家诋毁,被江澄误会,但仍不忘初心,救助无辜的温氏族人,江氏家训不管是“明知不可违”还是“惟怀永固”他都做到了。江澄在观音庙,对魏婴说出“怪不得父亲在世时,常说你才是那个真正懂得江家家训,有江家之风的人,你最懂,你什么都强过我,天资修为,灵性心性,那我是什么”的疑问。

三|清谈会

清谈会,在《陈情令》中多次出现,字面意思就是清雅之谈。在魏晋时期,一些名流雅士热衷聚会活动,是士大夫之间的活动,寒门子弟是没资格参加的。清谈的地点,可以是风景很美的郊外也可以是参会者的府邸,时间也比较随意,白天晚上都有,类似现在的脱口秀或者辩论赛,气氛热闹,高级沙龙聚会。内容以老座和一些佛教内容为主,非常考验才学和口才,长的美的卫玠,就是清谈会的高手。历史人物名字寓意暗示结局上最著名的清谈会,就是王羲之发起的兰亭集会,《兰亭集序》详细的记录了这次清谈会,开始时比较积极。后来慢慢发展到套一些比较虚无缥缈的东西,没有了实际意义。

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剧中魏婴不在的十六年,蓝湛没有参加过清谈会。魏婴归来他才重登金麟台。

四|阴虎符

魏婴的法器,除了佩剑随便,鬼笛陈情,还有展开全局线索的阴虎符,手持阴虎符的魏婴充满邪魅,可招阴尸,杀伤力强,虎符,姜子牙发明的,分为两半,一半皇帝掌管,一半梁帅保管,后来又有麟符离唐代有鱼符,兔符,龟符,宋变回虎符,与虎符有关的故事。信陵君窃符救赵,信陵君是战国四公子之一,魏国的政治家军事家,名叫魏无忌。秦国攻打赵国。赵向魏国求救,但魏国国君按兵不动,魏无忌就让魏王妃子偷出虎符,调兵遣将援助赵国。

三国演义中诸葛亮用虎符调开曹操的军队,拿下襄阳和荆州两地。居中众人为了得到,想尽一切办法诋毁魏婴治他与死地,

不夜天抛出阴虎符,丑态毕露。

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五|琴谱《洗华》

蓝湛多次为魏婴弹奏琴谱《洗华》,这名字当然不是随意取的,大家能想到“洗尽铅华”这个词,铅华,在古代指的是化妆用的铅粉,就和现在用的粉饼差不多,“洗尽铅华”的意思就是洗尽脂粉。露出自己最本真的一面,再深一层的意思,就是卸下伪装、隐藏,不要失去自我,回归最真实的自己,剧中魏婴乱葬岗归来后,蓝湛第一时间发现了魏婴。发现他就变了一个人。与以往不同,就研习琴谱,几次坚持为魏婴弹奏《洗华》,寡言又执着地借琴曲表达关心,希望魏婴还能回到从前,但魏婴有刨丹的难言之隐,比较抵触,两人一度产生了误会。在乱葬岗,他吹奏《洗华》安抚温宁就是最好的证明,他其实心里明白,蓝湛十六年的等待,终于等回了那个丰神俊朗活泼跳脱的少年郎,一切不再似从前。

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作为魏婴的一品灵器,很多时候,陈情笛都是他情感的传递者。十六年后,蓝湛凭借笛音认出了魏婴两人相视不语的场景胜过千言万语。

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