大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。八条目：格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国平天下。
格物致知，第一层。格物，一步一步来探究，归纳演绎推理。一步一个脚印，做好手头的事情，扮演好当下的角色。验证本自具足，行有不得反求诸己。致知，这个人事物告诉自己内在什么认知。
诚意正心修身，第二层。调整你自己 做好自己。诚意，把意诚住，要专注专心在一念，不给杂念和妄念能量。正心，调整你自己的心理心态在正道上，方向向上，专一地做，定在上的境界。修身，调整你自己，管好你自己。成就有八万四千法门，每一刻都在唤醒每个人内在的觉醒，不同的人事物殊途同归。
破身相外相，不是外在的人事物境决定人的内在，内心。而是人的内在内心决定外境。外境反映了你的内在，反映了你的境界。你投射出什么样的世界说明你内在有什么样的认知。
你的内心美好看到的世界也是美好的。心莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
齐家治国平天下，第三层。齐家，与现实链接。信愿行证，本自具足。家里是讲情的地方，他是一种情的结合，怎么在家里磨合，把棱角磨平了，在外面你就无往不顺了，这是入世的第一步治国，家国一体。平天下，达人达己，利他利己。3维和n维对比一下，一切的创造发明即使再辉煌，人体五官点感受即使再多，相对于n维都约等于0。
不要局限于自己的有限认知，外相，身体和意识，一切痛苦都是执着，偏见，主观和自我。孔子：“毋意毋必毋固毋我。”
观自在：观照自性的临在。临在，时时刻刻 就在当下。自性，宁静喜悦和爱。观照，向内观 向外照。远离颠倒梦想，究竟涅槃。向内求，是内在心念决定了外在的境，而不是企求外在的人事物改变。
因-果和业力，正是我们自己的头脑制造出来的。因-果制造我们的头脑，而我们的头脑延续因-果的机制。因-果和头脑，其实是一体两面。没想到，我们就是在这个虚的框架里，这么活上一辈子。
认知来源于头-脑这个工具，有所谓的知识概念和习性全都是头脑的产物，产生所谓的业力。将脑放在心，用真心和信仰而活过这美丽丰盛的一生。
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