彭城之战动兵五十九万铸剑戟以为农器

“铸剑为犁”是一个成语，意思是“销熔武器以制造务农器具”，我来为大家讲解一下关于彭城之战动兵五十九万铸剑戟以为农器?跟着小编一起来看一看吧!

彭城之战动兵五十九万铸剑戟以为农器

“铸剑为犁”是一个成语，意思是“销熔武器以制造务农器具”。

据《孔子家语·致思》所载，孔子和他的弟子子路、子贡、颜渊等人一同外出到北部游览，到了农山时，

孔子环视四周，感叹地说，这可真是个

思考问题的好地方，可以集中精力，什么想法都会出现啊！你们各人都来谈谈自己的志向，让我看看。

子路说，我希望能有这样的机会：红色的战旗像太阳，白色的指挥旗像月亮，钟鼓的声音响彻云霄，繁多的旌旗在天空中盘旋舞动。我带领一队人马杀入敌阵，必会夺取敌人千里之地，拔去敌人的旗帜，割下敌人的耳朵。这样的事，只有我才能做得到，您就让子贡和颜渊跟着我吧！

孔子说：真勇敢啊！

子贡说，我愿意出使，到那齐国和楚国交战的广阔原野上。在那里，两军的营垒遥遥相望，扬起的尘埃连成一片，士兵们挥刀交战。我穿戴上白色衣帽，到两国间劝说，论述交战的利弊，解除国家的灾难。这样的事，只有才我能做得到，您就让子路和颜渊跟着我吧！

孔子说：真有口才啊！

颜回呢？他不仅不说话，还后退。孔子便说：颜回，过来，难道你就没有志向吗？

颜回回答说：文武两方面的事情，子路和子贡都已经说过了，我还说些什么呢？

孔子说：既然是各人说各人的志向，你就说说吧。

颜回说：我听说，薰草和莸草不能藏在同一个容器中，尧和桀不能共同治理一个国家，因为他们不是同一类人。我希望有明王圣主来辅助他们，向人民宣传五教，用礼乐来教导他们；使百姓不需修筑城墙，不用逾越护城河；将剑戟改铸成农具，在平原湿地上放牛牧马；妇女不会因为丈夫长年离家在外而忧患，永远没有战争之灾难。这样，子路就没有机会施展他的勇敢，子贡也没有机会运用他的口才了。

原话是这样的：“回闻薰、莸不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也。回愿明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐；使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮（读作sǒu），室家无离旷之思，千岁无战鬭（读作dòu，同“斗”）之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”

孔子听罢，表情严肃地说：这种德行是多么美好啊！

子路问：老师，您更赞同谁呢？

孔子说：不必耗费财物，也不用危害百姓，又不需要太多的言辞，有这想法的也只是颜回啊！

为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶甫盖尼·维克多罗维奇·符切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像：一个年轻人，一手拿锤子，另一只手拿着准备改铸成犁的剑。

雕塑的创意出自《圣经·旧约·以赛亚书》中的一句话：他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀（"and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruninghooks.”）

这尊雕塑意义巨大，它象征着人类要求消除战争，把打仗用的武器变成创造财富的工具，以造福全人类。

1959年，当时的苏联政府将这座青铜雕像赠予联合国，作为永久的纪念。

如今，这尊雕塑依然装点着联合国大厦前的广场花园，而昔日亲如手足的俄乌

却兵戎相见，打得不可开交。

据报道，俄军攻入乌克兰，两军在乌克兰的多个城市中交战。普京已经下令，将核威慑力量进入特殊战备。

一边是硝烟和战火，一边是会谈和角力。