《易经》作为我们国家的经典，很多人都想去了解，但是无奈与古文的晦涩难懂，大部分人都选择了放弃。其实《易经》所讲的，还是比较好理解的，接下来的一段时间，就把六十四卦所代表的含义，简单的说一下，以便能够给您细微的帮助。
首先来说下“乾为天”，“乾为天”的原文如下：
乾：元亨利贞
初九：潜龙勿用；
九二：见龙在田，利见大人；
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉；
九四：或跃在渊，无咎；
九五：飞龙在天，利见大人；
上九：亢龙有悔；
用九，见群龙无首，吉。
我们先按照原文去看下，首先乾卦本身“元亨利贞”。其中元代表的万物的开始，亨指代的是万事亨通、无往不利，而利代表的所有事物均未有阻碍，顺利贯通，最后贞代表的是正直。所以总的去看乾卦，就是说“乾”是“开始的”、“亨通的”、“有利的”、“正直的”。所以说，如果卜到乾卦，你所求的事情，就是“元亨利贞”啊。
乾为天
之前我们介绍过什么是“初九”、“九二”的意思，也说明了，如何通过卜筮方法，得到哪一爻是动爻。现在我们就来说下，乾卦的几个动爻的解释。
潜龙勿用
首先看“初九，潜龙勿用”，这里首先注意的就是“潜龙”，什么是潜龙呢，就是还没有真正的龙飞九天，这时候就得潜伏着。因为没有真正的能力去做成事情，这时候告诉我们“勿用”，也就是说了，潜伏着的龙，还没有获得足够的实力，还是潜伏者吧。如果卜到这个动爻，你心中所想的事情，就要缓一缓了，这时候还不是正确的时候，潜伏一段儿吧。
见龙在田
再看“九二，见龙在田，利见大人”，这时候的龙，已经从潜伏中苏醒，所谓的“见田”，就是还在地面中飞行。这时候的龙海没有能力能够翱翔九天，只能够在地面飞行，所以就需要“利见大人”，得需要贵人的帮助才能够再往前进一步。如果卜到这种卦，你想做事情去求人，一定能够得到一个很好的结果。
君子终日乾乾，夕惕若厉
九三，君子终日乾乾，夕惕（读音：ti）若厉。这一爻算是内卦的最后一爻，这一爻动了，就进入外卦了，相当于进入了一个新的状态。所以这时候其实是一个高峰，这时候终日安守本分，生活也算不错，但是这时候也是最关键的，如果不注意，就突破不了，进不到外卦的另一种境界。如果卜到这个卦，就是在告诉自己，这时候虽然很好，但是需要戒骄戒躁，保持警戒，因为最终成功与否，看的还是自己。
或跃在渊
九四，或跃在渊，无咎。这一卦是很好的，首先它是外卦的第一爻，也可以说是内卦和外卦相互衔接的地方，往前一步能够庚金一层，往后一步又退到了内卦的高峰。所以如果卜到这一卦，那就很好了，不论你所求的事情为何，不论你做那种决定，最终都是好的，所以这时候就看自己了，放心的选择，结果都不会差。
飞龙在天
九五，飞龙在天，利见大人。这句去看多好啊，“飞龙在天”，不像“潜龙勿用”和“见龙在田”了，这时候已挣脱束缚，翱翔九天了。但是还有一句话，叫做“利见大人”，都已经翱翔九天了，为什么还要“利见大人”呢。其实这时候是说，在这个阶段，你所遇到的人，都是能够帮助你的人。所以如果卜到这一卦，那就真是不错了，所办的事情也一定能够成功，所求人做的事儿，也一定有个好结果。
亢龙有悔
上九，亢龙有悔。这个名字有点儿像郭靖降龙十八掌的招式名字，其中的“亢”字，它的解释就是“高”字，说明这时候已经到了最高点，因为已经到了第六爻，在往上没有卦了。这时候叫做“有悔”，悔什么呢，其实悔的就是“晦气”啊，因为已经到了最高点，再也不能去前进了，这时候就得走下坡路了，什么事情都是倒霉的。所以卜到这一卦，就不是很好了，做的事情也是走霉运啊。
元亨利贞
除了这些，还有一个就是“用九，见群龙无首，吉”。这时候已经是最吉利的，所谓的“用九”，就是乾卦中的每一爻，都能够被利用，这时候能不吉利吗。所以如果卜到这个，那就是太幸运了，赶紧买个吧，直接就奔小康了。
这就是乾卦的解释，当然了其中有个人浅薄的见解，有不同见解可评论区共同讨论啊。当然了如果您感兴趣，可以点击关注啊！
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