《卜算子·自嘲》
这几天连着写了两篇关于解读电视剧《天道》，引起许多共鸣，也带来许多疑问。
剧中丁元英的《卜算子·自嘲》是亮点之一。相信看过《天道》、懂了《天道》的人，会明白这是一首自我心境的写真自嘲诗句。断无嘲笑旁人之意。
原文是：
本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
丁元英原是一个外资在中国股市的幕后操盘手，所以是“后山人”。“退隐”过程中，为了“送芮小丹一个礼物”，答应为发烧友出谋划策“脱贫”，而不得不出头露面，不得不策划一个“杀富济贫”的项目，背负着“骂名”以及不愿遇见的结局。这就引出后面两句“醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸”。
“论到囊中羞涩时，怒指乾坤错”，这一句是说丁元英是一个曾经给私募赚得千万级别的“神人”，厌倦退隐之后，分红得到五百多万元马克（冻结两年），却因为借出所有生活费后，沦落到不得不靠卖珍藏的原版光碟、吃方便面度日的处境。
所以，这首《自嘲》确确实实是丁元英的自嘲。
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丁元英与芮小丹
- 为什么不是自谦？为什么不是嘲讽别人？
丁元英相信一个词---“文化属性”。
“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移”。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
他懂得“强势文化”与“弱势文化”的区别。
他认为“强势文化”是天空，“弱势文化”是井底。对于他自己和酒桌之旁人，就是“强弱”之分。
强不与弱斤斤计较，也可以说是“不一般见识”。就像早餐摊多要了他一次饭钱，丁元英也是默默再给一次一样。他从不恃强凌弱，不去争辩。这是他的为人。
同时，丁元英是看透了“天道”的人，手握“天机”的人。他从不在乎、在意别人的看法。父亲病危如此，芮小丹因公牺牲也如此。他生活在很自我的世界。这样的人，骄傲给谁看？谦虚给谁看？需要证明给谁看？
谁都不需要！
智玄大师
- 这样一个“看破红尘”的人，怎么还“怒指乾坤错”呢？
因为丁元英也是一个有“文化属性”的人。只要是带有“文化属性”的人，必然也有局限。
丁元英的文化属性就是净、凡之间。一半是“神”，一半是“人”。
智玄大师：以贫道看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。进则净土，退则凡尘。只是这一步难如登天。
“神一般存在”的丁元英始终在凡尘，跨佛门而不得入。这就是丁元英的文化属性，这就是丁元英的天道。
这样的人，是很纠结的。看破不能说破，眼睁睁看着“一切恶果”如期而至，却因为要顺天道而不能去干预，去扭转。
丁元英曾有一次想试图劝说芮小丹脱离“警察”这个文化属性。因为他已经预料到了芮小丹的牺牲。但他不能明说，当这个结果到来，面对指责，他没有给旁人任何辩解。他也觉得别人不懂。
芮小丹
他觉得，没有必要解释给别人看。真正需要听的那个人，已经去了“天国”。
这个海斗量的“福祸”也太沉重。“贪”的刘冰，“嗔”的林雨峰，“痴”的芮小丹，都成了这一场“杀富济贫”的代价。
作者通过《天道》向人们传达一个信息：人是有“贪嗔痴”的，“贪嗔痴”是一切“恶果”的根源。
林雨峰
- “怒指乾坤错”应更有其人
林雨峰，从名字解读，作者是赋予了“淋雨的山峰”的寓意。孤独、孑然、无助、凄凉。
独立山峰的人是孤独的，是外表强大、内心脆弱的，有一种人在高处不胜寒的感觉。这样的人，看似铜墙铁壁，其实就是一枚“鲁伯特之泪”，只要找到了“尾部”命门，轻轻一碰，轰然颓地。既生瑜何生亮。
乐圣公司作为“强势文化”存在，是“只有矛，无需盾”，在音响市场独占鳌头。面对“农户式”成本的冲击，毫无招架之力。不甘心、不得已，最后忍痛分出一块“蛋糕”。
这种“强势文化”实际上是没有培养出品牌信仰，价值认同，以及技术壁垒缺失。是营销竞争的初时期的模式，是不完全竞争的结果。
在营销立体全方位竞争的今天，这种仅靠“低成本”的竞争模式也有局限性。君不见，奔驰、宝马、奥拓的消费群体不同，苹果、华为、小米的消费群体也不同。不同的品牌形成了不同的“文化属性”标签。
鲁伯特之泪：正面可以承受子弹射击，尾部却经不住轻轻一碰
林雨峰的归宿是孤傲的结果。他太爱惜自己的羽毛了。
如果他多读点书，早知道了周总理对南宋“崖海大战”的评价，心胸开阔些，就不至如此了。
“我看陆秀夫不应该跳海，他应该带兵到海南岛去，带兵到台湾去，在那里搞根据地，还可以再打嘛。”
肖雅文
- 改变了文化属性的成功者
肖雅文是剧中最大的成功者和受益者。
肖雅文是丁元英身边的人，早早沾了“仙气”，“开了天窗”。
丁元英建立了一个高平台，肖雅文靠着这个平台的熏陶和历练，提高了自己“文化属性”的段位。
洞悉了人情世故，知进退、懂远近。洞悉机遇，从容不迫，稳操胜券。
有人说，“M拜”胡玮炜的成功轨迹就是走出屏幕的肖雅文。
“鸡头vs凤尾”，一直是初入职场的艰难选择。
“凤尾”比“鸡头”潜力更大，受益更多。“凤尾”的文化属性属于“强势文化”，这是“鸡头”永远比不了的。
《天道》
- 何为天道？
《天道》是门缝里透过来的一束光，大爱不爱，顺天得道。
文化属性是人生观、社会观。是一个人出生的地方，成长的环境，遇到的人，看过的书，做过的事的综合值。是一个公司在社会体系中的定位，是格局，是人设。
智玄大师说：悟道方知天命，修行务取真经。一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
五代高僧契此和尚的《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前
每个人，都有自己的《天道》。
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