十月一，送寒衣。
十月初一，是我国传统祭祀节日——寒衣节。
寒衣节，是一个被世人遗忘，却又温暖的日子。
这一天，人们拜祭先人，送寒衣，寄思念，求平安。
1
寒冬已至，取暖添衣《诗经》有云：“七月流火，九月授衣。”
古时，人们从九月就开始缝制寒衣，预备过冬。
人间秋去冬来，岁月轮转，另一世界自然也寒风凛冽。
于是，在给自己添衣御寒时，念及故去亲人也需寒衣取暖。
所以在十月初一这天，便燃起烟火，为逝者送去冬日衣裳。
古诗有云：“十月里来十月一，家家户户送寒衣。祭奠先人御寒气，敬老孝老世代传。”
在这温暖节日里，要把思念送给远在天堂的亲人，为他们烧去寒衣。
因为死亡，不是真正的逝去，遗忘，才是永恒的消亡。
当我们在心中牵挂，他们就会永远活在我们的心中。
当我们去祭奠缅怀，他们就会在天堂一直庇佑我们。
同时，也要把关爱留给身边陪伴的家人，为他们添置冬衣。
无论是家乡的父母长辈，或是为生活奔波的伴侣，远方求学的孩子。
一个电话，一句关怀，一件冬衣，让他们在严寒冬日，也能温暖如春。
2
祭祀敬祖，事死如生寒衣节，也被称为十月朝、祭祖节、冥音节。
和清明节、中元节，合称为中国传统“三大鬼节。”
清明节，是祭拜先人，慎终追远，打扫修缮墓穴。
中元节，是正值秋收，供奉新米，供先辈们品尝。
寒衣节，是天气渐冷，送去寒衣，可以御寒取暖。
衣食住行，对逝去的亲人，几乎是面面俱到。
因为对国人来说，生和死，不过是换了个住的地方而已。
正所谓：事死如事生，事亡如事存。
对逝去的亲人要抱以同样的尊敬关怀，如生前一样，不能丝毫马虎。
让祖先在他方世界有人牵挂，也让我们的思念有归处。
孔子也说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
每次祭祀的仪式和规矩，是文化的传承，也是孝道的体现。
寒衣节祭祀时，别忘了将五色纸剪成冥衣，焚化给祖先。
还要写上先人名字，烧得干净，确保先人能收到保暖衣裳。
冥途冷远，寒衣送暖，给逝者寄一份思念，为生者祈一份祝福。
我们深信，对逝者的关怀，亦是对活着的人最好的慈悲。
3
遥寄思念，祈求平安《寄哀思》有云：“街头今夜送寒衣，亏欠亲情心自知。”
一年一年的寒衣，一日一日的牵挂，一次一次的思念。
送一件寒衣，愿天堂亲人，不再孤冷，身心皆安；
寄一份哀思，愿逝者安息，生者坚强，人间安康。
他们虽已离开人世，但一直活在心中，永不相忘，时常思量。
回想过去的日子，才发现亏欠太多，没能好好陪伴，常去看望。
如今他们不在了，才渐渐懂得，什么是追悔莫及，抱憾终身。
人世间，最无奈的就是生离死别，最痛苦的就是天人永隔。
一旦离开，便是永远，再也没有来生，再也续不上前缘。
寒衣节，是提醒活着的人，不忘逝者，劝告活着的人，学会珍惜。
珍惜稍纵即逝的年华，珍惜每次相逢和别离，珍惜每份情意和缘分。
十月，寒夜漫漫风薄凉，唯有爱与温暖不可辜负。
即便山高路远，也要记得说一声：天冷请添衣，天冷请保重。
今日寒衣节，愿天上亲人，一切安好；愿烟火人间，平安吉祥！
,
