前文说到，“三返昼夜，用师万倍”这里的三返昼夜，三，指眼耳鼻三官人有九窍，而眼耳鼻是开放状态，最为紧要，所以称为三要就像国家的海关一样，不管理的话，这个病毒邪气就进来了，我来为大家讲解一下关于阴符经461字解析?跟着小编一起来看一看吧!
阴符经461字解析
前文说到，“三返昼夜，用师万倍。”这里的三返昼夜，三，指眼耳鼻三官。人有九窍，而眼耳鼻是开放状态，最为紧要，所以称为三要。就像国家的海关一样，不管理的话，这个病毒邪气就进来了。
“心生于物，死于物。机在目”
天性人也，人心机也，所以眼乃心之苗。所以修心首要着重炼目。
记得南怀瑾说过一个故事，他上山访道，一个老道教他：在山上观赏风景，要让风景到心里来，而不要把自己的精神投放到风景里。
这就是“返“的真义。
昼夜，逝者如斯夫，不舍昼夜，时时刻刻都要保有精神。
吕祖云：瞎了不好修道，聋了不妨。仙圣皆云：道在目前。人之一身，精华上注于目，目不炼，则是盲修瞎炼，我见世人一炼功，就将双目全闭，实是一个睁眼瞎，双目要来何用！
双目者，乃人之阳也，就如天上之太阳。双目全开则是夏天，半开下视则是秋天，半开上视则为春天，双目全闭则为冬。春生、夏长、秋收、冬藏，皆如外天地相似。
“观天之道，执天之行”。
收功功法，其法为双目之眼珠在眼眶内上下左右旋运，左看右看，上看下看，内看外看，在一个旋运中完成，先逆旋三十六，后归入眉心而顺旋二十四，再双眼一闭，内视放松后脑部一会儿，定而放下，开眼。炼至觉天地亦随我双目旋运而旋运，则此功炼成也。
有种假性近视，立刻就可以验证，选择远处模糊的一处影像，这时闭上双眼，心中默念：距离很近，距离很近，近在跟前。这时睁开双眼，会发现图像清晰起来，产生了望远镜的效果。
心理对于视力的作用，会有潜移默化的效果。
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