文|卢明 编辑|燕子 图片|网络
到曲阜游览，首先看到书有“万仞宫墙”四个大字的高大城门楼，倍感这座东方文化古城的气派。
游孔庙建筑群，自棂星门而北，穿过数门，见一溜排开的十三御碑亭。高大的亭子，覆以金黄琉璃瓦，保护着一座座巨龟为座蟠龙围额的石碑，碑上镌刻着历代皇帝祭孔的文章，传达着尧、舜、周、孔一脉相承的思想。再进一门，已到杏坛。这是孔子讲学的地方，是其作为伟大教育家的见证。夫子开办中国历史上第一所私立学校，教授三千弟子，出七十二贤人，其影响千年不衰。杏坛北面，即是孔庙建筑群的主建筑──大成殿。这座称为我国古代建筑“三大殿”之一的殿宇，其形制皆与北京故宫的太和殿相同，仅矮几砖而已。大成殿建于高台之上，高大宏伟，雕梁画栋，飞檐高耸，檐下一根根石柱，雕以腾云飞龙，其柱之粗，其雕之精，独一无二。进得殿来，见孔子塑像魁伟丰瞻。其后石壁上，还有用线条刻画的一幅孔子像。孔子一生屡遭困厄，周游列国，其德不衰，其志不移，不愧为东方思想道德的典范。大成殿后还有一殿，稍小，是祭祀孔子妻亓官氏的。
孔庙东邻即是孔府。孔府是历代衍圣公的府地。进门不远既到大堂──衍圣公办公议事的地方。各类仪仗齐全，充分显示集政权、族权于一身的衍圣公的威势。大堂以后，是处理家庭事务的处所，据介绍，对违犯族规的人，也是在这里决定施刑。
再往里走，就是衍圣公的卧室，室内所有摆设用具都一如往昔，现在已成文物了。
最让人喜欢的还是后花园，园内有各种花草，有假山、精舍，还有一株“五柏抱槐”树，周围五棵古老的柏树环绕着一棵槐树，根相连，枝相交，蓊然遮天，慰为壮观。
出城去，沿松柏排列的大道北行数里，来到孔林。穿过高高的门楼，于茂林丰草间沿弯弯曲曲的小道西北行，来到一座较大的院落，方知到了孔子的墓地。正院两旁立着数米高的石人，文臣持笏，武将扶剑，甚是威严。高高的坟丘前，立着一高大的石碑，上有篆书：“大成至圣文宣王孔丘之墓”。墓旁一房，传为弟子子贡在孔子死后为其守孝三年所结之庐。孔子墓旁，还有其子孔鲤、其孙子思的墓。
离开孔子墓，见道路多歧，大大小小的坟丘数不尽，那是孔子之后孔姓后裔的归宿。小些的当为无身份者。但凡大些的，坟前皆有石马、石羊和叫不上名的石灵物排列成队，尽显主人的气派。恁大个孔林，蓊郁的树林遮蔽天光，四处望不到边际，游人难以确定自己的方位，想找到某个特定之人的墓也就比较难了。在林中东探西寻大半晌，终于在东北部找到了清代文学家、剧本《桃花扇》的作者孔尚任的墓。这位没能在政治上施展才华的文化人，却写出了思想深刻、艺术性极高的传世文学作品，为孔氏家族的文化色彩添加了浓浓的一笔。
“三孔”的内涵，在于它的思想文化，这正是它与其他旅游胜地不同之处。孔子被称为“千年文官祖，历代帝王师”，其思想主导中国社会两千余年，这正是他的伟大所在。
子在川上曰：“逝者如斯夫”。我感觉，逝去的只是匆匆的岁月，对先贤的景仰却百代永存！
作者：卢明，男，1960年生人，笔名黄河入海。郓城县委退休干部，郓城县作家协会主席，县诗词学会会长。系山东省作家协会会员，菏泽市诗词学会副会长，菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员，郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》、《山东文学》、《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首，其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》（三卷）文化书籍六部，主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲主讲水浒文化十三期。
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