临近“11.11”促销节，
你的购物车现存有270元的商品。一天，你打开淘宝，得到一张满300减30的消费券。这时候你会怎么做？是按照原定的270元商品结算，还是再挑选一件大于30元的商品参与促销活动？
如果你恰好挑选了一本30元的书，成功参与满减活动，实际付款270元，获得了原270元商品 30元的书。此时总成本是270元，总收益是300元，边际成本为0元 挑选新物品时间，边际收益为30元的书籍。
边际成本：最后一个单位增量成本；边际收益：最后一个单位增量收益。
当边际收益大于边际成本时，理性人会采取行动。
“狼来了”的故事大家都听过。村民们每一次行动的成本是时间，收益是牧羊孩童的生命。仅仅从边际成本与收益考量，第三次牧童高喊“狼来了”时，村民们应该既往不咎，再次展开营救行为才是符合理性人。但我们知道村民们最后没有采取行动。这是为什么？
经济学中另一个概念，博弈。在单次博弈中，人们会选择不诚信，而在多次博弈中人们反而会选择诚信。
无论是“狼来了”还是
“烽火戏诸侯”的故事，牧童与村民，周幽王与各路诸侯，双方处于合作的多次博弈中，欺骗会让对方选择违背边际量理性选择。
生活中常见的另一种违背边际量理性选择的现象，偏见。
“我都为XXXXXX付出了XXXXXX，所以我不能放弃。”当我们对自己说句话时，一般都是面临新的取舍抉择时，将已没成本与边际成本混淆。当事实不能朝向好的方向发展，自己明显已经犯错时，纠正自己的偏见，从新选择才是关键，而不是抱着固有的选择不停地为自己找各种理由。
已没成本：已经发生过的不可挽回的损失，如时间。
理性角度来说，应该每一次都采取收益大于成本的行动。
但是人生是长跑，起点高一点，初速度大一点，重要归重要，更为关键的是，要长时间跑下去。
若想让以后的生活越来越好，就需要区分清楚，在多次博弈中诚信相待，如若对方违背诚信，采取“以直报怨”加以惩罚。并且时刻警惕自己是否陷入“偏见”的思维模式，发现自己存在偏见时，重新审视原有选择并再次理性选择。
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