中华文化源远流长，博大精深。中国是一个拥有着上下五千年历史的国度，也是唯一一个历史没有中断的国家，这是我们华夏儿女的骄傲。
历史之所以一直延续至今，是因为我们的传承精神始终在注入新的血液，并且继续发扬。
中国自古以来都是礼仪之邦，礼尚往来一直作为我们的一大传统。去别人家做客一般没有空手到场的情况，不管是礼物的贵贱，总会带一点礼物，这也代表着对对方的重视。那么送礼物这件事上有没有什么要注意的地方？
先祖通过一些朗朗上口的俗语，将为人处世的道理融入其中，帮助人们更好的成长。其中有这样一句关于送礼的俗语：东西七不送，送了人散财也空，你知道这里的七是哪七个吗？它们是否有道理。
送人不送钟送礼物最好的情况自然是做到宾主尽欢，但是很多时候，人们在送礼物时会闹出很多笑话，严重的时候还会因为礼物闹得不欢而散。
送钟的含义是什么？它为何被民间认为是送礼的一大禁物呢？
很简单，钟与终谐音。送钟不就是"送终“的意思吗？这对于人们来说是非常不吉利的行为。一般情况下，人们是不会选择送钟的。
人们会选择怀表，手表来代替，即使如此还是会有人在意，所以会有这种情况。送礼的一方会让收礼的一方选择用非常低廉的价格将表买回去，认为这样就可以避免了”送终“的忌讳。
如果你赠送的对象是老人或者对方身体健康出现了问题，这样的礼物无疑会伤了和气。所以说钟表被列入七不送之物之列。
送人不能送梨，这一点人们可能会不理解，送钟不好。梨作为水果为什么不好，特别是秋冬季节，天干气燥，吃一些梨子可以生津止咳。
但是事实上，我们在日常生活中也很少看到有人送梨，香蕉苹果橘子这些常常会出现，反而梨没有。
那么为什么不能送梨呢？对于这一点可能会有人不理解。其实它和钟很相似，都是与谐音有关，梨就是离。顾名思义，你送给别人梨不就是让别人离开的意思吗？
送梨可以说有两个层面的意思，送给别人会让人觉得你是在诅咒他，让其饱受分离之苦，和别人一起分享梨是要结束这段关系。
毕竟梨和离是谐音，一家人就要整整齐齐，没有人是愿意承受分离之痛的。
送人不送鞋鞋子我们再熟悉不过的存在了，鞋与“邪”谐音，寓意自然不太好，送鞋就是“送邪”，如果是送给关系一般的人会让这段关系受到影响。另外也有人认为，送鞋子是在赶对方走的意思。
对此有人持有不同的态度，我们常说天大地大人应该多出去走走，看一看外面的世界，这样才能够有更多的机会成就一番事业。因此认为送鞋是给朋友送去美好祝福的意思，但还是有很多人有点忌讳这个礼物。
在我们的生活中可以看到这个现象，人们会选择在一个日子里将旧的鞋子给扔出去，这其实就是将邪气送出去的意思。
送人不送伞伞，“散”寓意分散，是非常不好的。特别是在婚礼之上，你去送伞那无疑是去砸场子，这肯定会让主家生气。
试想着，人家大喜的日子，就是想要获得亲朋好友的祝福，能有一个美好的未来，你送什么不好，送一把伞，这难免会让人多想。
所以说，送人礼物无论如何也不要送伞，万一你正好触碰到了对方的禁忌，那后果可想而知。
送人不送枕头为什么不送人枕头呢？枕头是人们几乎每天都要接触到的物品，据民间的说法是，枕头与人的运势有关。
为何这样说，枕头上有太多主人的气味，你把枕头送给别人，那也就是说你亲手将自己“高枕无忧”的日子送给了别人，那么自己迎来的自然是很多的麻烦事。
当然，还有一个关于枕头这样的词存在“同床共枕”。
如果你送给单身异性枕头这还说得过去，也算是表达爱意的一种方式，如果接收里礼品的对象是已婚人士，那难免会产生一些不必要的误会，最后对方夫妻关系出现了裂痕，自然会埋怨你，所以说送人礼物还是不要送枕头为好。
送人不送鱼缸为什么将鱼缸作为礼物送给别人，在我国的风水学领域里认为鱼缸象征着人的财运，相当于是“财神爷”，你亲手将鱼缸送给别人，不就相当于将自己财运拱手相让吗？
尽量不要去送别人鱼缸，也不要去接受别人的鱼缸。在养鱼时要根据自己房间的具体情况，选择大小合适的鱼缸，放在合适的位置，这些都是有讲究的。
如果非要送给别人鱼缸，千万不要连鱼一起相送，另外送鱼缸一定要保证其完好无损，千万别送给别人有破损的鱼缸，避免破财还要伤了和气。
送人不送钱包钱包，想必有不少的女生都将钱包送给心仪的对象吧，那么我们今天为什么说送人不能送钱包呢？
送钱包通常被人认为是将自己的“财运”送给别人。因此，人们认为送钱包会影响到自己的财运走势。
在古时候，男女之间交换信物时，女方往往会将自己亲手所绣的荷包送给对方，荷包往往是比较贴身的物品，这也是说明自己对对方的信任，而古时候的荷包和我们现在所说的钱包类似。
现如今随着电子支付的发展，很少有人再使用钱包，所以人们送钱包的情况也在不断减少，要不要送对方钱包，这个还是要看对方对钱包的看法。
对于以上不宜当做礼物的物品，你有什么看法？有人认为这是封建迷信，其实还是有可以借鉴的地方，送礼本来就是要图个双方欢喜，为什么不选择一个寓意比较好的礼物呢？
所以在送礼的时候还是要了解一下对方的喜好，以免好心弄巧成拙。
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