秦，一个古老而神秘的称呼，可以说没有秦王朝的大一统，就没有中华文明的大融合，从文化，经济与贸易，计量器具，语言文字到管理制度都透露着两个字“统一”，“书同文，车同轨”不仅仅是简单的字面意思，而是延伸整个生产社会事物的融合和统一，而这片土地滋生的除了秦人，更有秦风，而秦腔就是一种秦风……
秦腔，所谓腔就是一种调子，广矛西北大地，腔是喊出来的调子，非唱出来的调子，随着时间流逝，逐渐以舞台形式，民间小调自乐班等诸多形式流传于陕甘，有人说秦腔发于甘肃，盛于陕西，陕西对于秦腔的研究唱功确实无可比拟，但甘肃那边注重于演唱，各有所长……
秦腔里面有众多角色，它以服装，武器,帽子，靴子，面部绘装油彩等手法将文臣武将，忠奸善恶展现的淋漓尽致，强大的后台乐器和布景将庙堂宫殿，沙场驰骋演绎的生龙活虎，戏曲表演除了唱还得有动作，武生之间的武斗，文臣之间的斗词是一个综合的系统，当然现在也流行很多不打(涂油彩)脸的干唱，但在西北(陕甘)地区如果是正式的台戏，必须搭台，服装，打脸，有完整的戏本(比如下河东，辕门斩子，金沙滩)都是全本，不会唱折子，一般唱4-6天左右，白天下午1-5点，晚上19-23点，不管人多人少，开场即完，笔者家乡每年都会唱戏，一般以陇西，陕西宝鸡秦剧团居多……
笔者小时候特别喜欢往戏台后面跑，因为好奇，那个时候觉得唱戏的个个都是高手，他们也分大班，小班啥的，比如唱那些角色明显的戏份，比如包拯，秦香莲，窦娥，唱功不好的演员也难以加持，最佩服的是那些搞乐器的，唢呐，二胡，板胡，筛板子，大小鼓，铜陂等，还有各种不认识的乐器，那个调调一下就有了，不知道其他地方人听不听秦腔，但在陕甘秦腔是非常盛行的一种文化艺术，民间，正规易俗社非常之多……
说起秦腔，唱戏记忆中当时还是那个DVD，秦之声啥的，商芳会的光碟流传西北，当时好多戏迷都是听她光碟，2000年到2003年，商芳会在西北到处演唱，她声音厚重沙哑，符合西北秦腔民众的审美，她把秦腔推到了家家户户，而她仅仅只是一个民间的秦腔迷，说起传承和推广，她是做到了，而我们正规机构，专业人士却没有做到，笔者认为除了对秦腔的改革更多的是脱离了民间民众……
秦腔本来就是那股腔劲，过分研究唱腔技术和让人听懂内容，显得背离初衷，大剧院为了吸引年轻观众，加入现代舞蹈和西洋乐器过于蹩脚，无法使其走的更远，甚至不如民间操办的戏台子，再者秦腔这玩意是需要年龄，经历等到了一定就会去慢慢欣赏，它不是为吸引年轻人，比如窦娥冤，你听了不懂，你研究透这段故事，再去结合秦腔就自然看的懂了，再比如铡美案，你清楚了故事，也就看懂了戏份，为何有杀庙这一段，而现在我们缺的是稳重沉淀的心，过于浮躁是永远弄不懂的……
大秦之腔，走向民众，除了专业传承更需要民间爱好者发起行动，耳濡目染才能使我们下一代明白，何为秦腔，何为腔……
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