处斩人员中，刑部尚书赵舒翘，据说是位清廉爱民的好官，也许是真的。他出生于陕西长安，身世相对低位，幼丧父母，感受人世炎凉，比较亲民亦属自然。据载，对于义和团的态度，他本来认为“拳匪不可恃”，意思即可剿灭。但是却屈从于满族大学士刚毅，因而站到了“抚而用之”的队列，于是“议和”惩办名单把他列入“祸首”之一。慈禧顶不住列强们的压力，对其处置从“革职留任”改为“交部严惩”再改为“斩监候”，最后定为“斩立决”。消息传出，西安城内官绅平民三百余人联合起来，为赵舒翘请命。执刑日，在鼓楼处聚集了数万人，扬言要劫法场；并声言，慈禧太后若杀赵舒翘，就请她出西安回北京。迫于此情，西太后不敢公开处斩，但也不能违背洋人的意志，只好改为“赐死”，由岑春煊监督执行。当天，赵舒翘想吞金自尽未成又服砒霜，然而仍未死，于是岑春煊逼迫其家人用纸糊七窍，再灌烧酒而死。
有点故事的还有体仁阁大学士徐桐父子二人，他们父子都在惩办名单上列。然而，徐桐在联军进城时，看到满城降旗，感到奇耻大辱，遵循“君辱臣死”之大义，他让仆人在家大厅正梁上栓了两个绳套，叫来儿子徐承煜，要他一同殉国。他对儿子说：“我是首辅，国家遭难，理当殉节…”。身为刑部左侍郎的儿子徐承煜对爹说：“爹你放心，这是你一生的大事，儿子陪你上路。”于是将老爹扶上踏脚的凳子，老爹踮起脚，将头伸入绳套，两眼却望着那个绳套，期待儿子同时“殉国”。见这般光景，徐承煜鼓着肚皮信誓旦旦说：“爹，儿子一定陪你下九泉。”话没说完，“蹭”地抽掉了老爹脚下的凳子。登时，他甩开两腿溜之大吉。然后脱掉二品袍褂，一身平装逍遁无影。可是不久即落入日本人之手。“议和大纲”落定，惩办名单他名在其中，老爹徐桐也列名在上，然已经“殉国”，无可再纠，尚留个名节。这个徐承煜却是另一番景象，欺君弑父，不该杀也得杀。临刑前一天，日本人不知咋想的，竟设宴款待，让他高兴的不得了，断定会被释放。当听说第二天将被斩首，立即瘫软在地，折腾一夜，行刑时已是昏迷不醒。
1901年2月26日，北京菜市口刑场，对礼部尚书启秀、刑部左侍郎徐承煜执行正法处斩。列强洋人似逢盛大节日，纷纷前来观看，又是照相又是记录，边看边喝彩，魔鬼在狂欢……
刚毅，兵部尚书、协办大学士，已在山西途中病故，免纠。
李秉衡，长江水师大臣，天津战败后自杀。
英年，工部右侍郎，在西安自尽。
董福祥，甘军统领，革职，1908年病故。
名列其首的载漪以及载澜详情如何？下回再说
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