农村谚语：宁渡七月鬼，不招三季人。
七月祭祖，传说在中元节那天天地门大开，人们会准备丰盛的祭品给祖先。
我们老家在七月十四当天，会在供桌上摆满贡品，供桌前的地面上，用稻草圈出一个圈，上面摆满了纸钱等给先祖。在供桌之外、稻草之外，人们也会准备一些祭品、纸钱，这是为无家可归的孤魂野鬼准备的。
所以在七月，先人会保佑后人，无家可归的孤魂野鬼也会得到“普渡”。
三季人故事出自《子贡问时》。
某天，子贡在院子门口扫地，远处一个绿色长衫的少年走到跟前。
绿衣少年问：你是孔子吗？
子贡答道：您有什么事需要跟先生请教？
绿衣少年说：我想请教关于时间的问题。
子贡说，这个问题我可以给您回答。
绿衣少年问：一年有几季？
子贡答：四季。
绿衣少年说：不对，一年是三季。
“四季！！”子贡斩钉截铁。
“三季！！”绿衣少年理直气壮。
两个人为一年几季的问题，一直争辩到中午也没个消停。
孔子闻声从院内走出，子贡上前说明原委，并请孔子做评判。
孔子上下打量了一下少年，然后说一年是三季。并让子贡跟少年赔礼道歉。
少年开心地大笑远去。
子贡不解的问道：“一年到底几季？”
孔子说：“一年的确是四季。此时非彼时，刚才那人身穿绿衣，面色苍黄，一看就是一只田间蚂蚱，生于春而亡于秋，一生只活三季，它哪里见过冬季呢？蚂蚱的脑海里没有冬季这个世界。你跟这样的人争个三天三夜也没结果的。”
俗话说，常与同好争高下，不与傻瓜论长短。
孤魂野鬼做过人，三季人没有为过四季身。
三季人有两大特点：第一是全然否认自己认知以外的东西，嗓门就是他的真理之门，其他油盐不进；第二是好与人争是非，他们有万能杠律，主观臆断极强，一种认知放之四海皆成立，在他的世界里没有具体问题具体分析，更不存在求同存异。
实在是遇到同类了，他声音累了，就会恨恨得来一句：存在即合理。
《易经》有个“艮卦”，我们可以用此类比人的六重认知维度，三季人就是初爻那种认知：艮其趾。
趾，就是脚指头。记得老一辈经常教育我们说，走路眼睛看前方，不要低着个头看自己脚指头。
这种人只能看到自己的脚指头，凡事纠于细枝末叶，缺乏宏观视野，心性敏感而脆弱。
他们的认知源于灌输，喜欢人云亦云，热爱搜集花边碎片知识，他们相信某些权威，喜欢别人代替自己去思考，就像现在有些人不爱看原籍书，而喜欢听别人10分钟解读完一本书。
与其相反认识是：艮其身。
拥有四季身的人，他可以看到自己全貌。
正因看到了自己全貌，自知人的有限性，虚心接受他人，择其善者而从之，其不善者而改之。
想起自己多年前一件往事。
有个人发帖说，自己文凭很低，也不会说话，可以跟高学历的人成为朋友吗？
我回复他：可以的，我只有高中文凭，但很多研究生朋友。
一个人忽然回复道：你俩思想真肤浅，要不要我这个985的大学生跟你们交朋友？懂不懂什么叫985。
我打开他空间，里面清一色自拍照片，配文希望找个女朋友。
我给他评论道：我扯下领带照样当流氓，就你这种拿着父母钱去泡妞不感恩不自爱的垃圾。我是没文凭，但有几个臭钱。
然后他叫上同学加入骂阵。
我忽然觉得自己可笑，一个生活在校园象牙塔里的人，他哪会体悟得到外边世界的精彩与无奈呢？
我不也是个三季人？
打那以后，遇到话不投机爱鬼扯的三季人，我最多回一句：嗯嗯，你说得非常对，自己开心就好。
更多精彩内容，请关注@作者蒋宝儿
,
