在古代,穷人借衣服的并不少见,但却很少有人去别人家借鞋,这就是所谓的“借衣不借鞋”。何况,在以前老百姓穿的大多数都是草鞋,借鞋子的意义不大。

一、为什么借衣不借鞋呢

民间十六句俗语(民间为何流传着)(1)

古代穷人借衣服穿并不少见,但鲜见的是“借鞋”,即所谓“借衣不借鞋”。这是因为鞋子太便宜,草或麻都可以用来做鞋,没有借的必要。所以,古代的草麻鞋别称叫“不借”。 

以前的穷苦百姓衣不蔽体,如果真的去借衣服,一定是天寒地冻却没衣服穿,这时候人们通常会伸出援助之手,但借鞋子没用啊,因此才有借衣不借鞋之说。

大家都是穿的草鞋,甚至是光脚,而且草鞋也是用草编织的,古代很多人家的衣服鞋子都是自家做的,如果编鞋子都懒得做,那也太懒了,不可助长懒惰之风。

民间十六句俗语(民间为何流传着)(2)

脚是一个非常隐私的部位,鞋子对人来说就相当于贴身的衣物,所以这种东西是不外借的。把自己的鞋子借给别人穿了以后,那就很可能会因此而感染上脚气。

还有“宁可试人棺,切莫试人鞋。”从这句话就看得出来,古人对于鞋子是十分重视的,是要把它看得比自己的棺材还重要的。

同样是有关寓意,在很多的地方,“鞋”字和“孩”同音,借鞋子就是借孩子,这样寓意不好。但由于传统文化的浓厚,不少农村地区还保留着一些以前流传下来的风俗讲究。

二、借衣不借鞋的历史传统

民间十六句俗语(民间为何流传着)(3)

为什么可以把自己的衣服借给别人穿,却不能借自己的鞋子呢?老一辈人觉得小孩穿人家的衣服会带来好运。所以借衣就是借好运又不影响自己的运势。

还有另外一种人们广为流传的说法,那就是做鞋子比较简单,用一些草编织就可以了,所以不需要问别人借,但是衣服却没有这么简单,所以就有了“借衣不借鞋”这一说。

衣服得花钱置办,鞋子可以就地取材。借衣服的人,一般是有重要的外出活动,比如参加宴请等等,在那个“远敬衣服近敬人”的时代,没一两件好衣服,出门在外是会遭人看不起的。

民间十六句俗语(民间为何流传着)(4)

鞋不外借的理由,一是每个人的鞋码不一般大,很难找到“合脚”的,二是脚是人体最脏的部分,鞋是被践踏的对象,穿着自己的鞋无所谓,穿别人的弄脏、弄臭是件非常尴尬的事。

另外,从情感上讲,鞋是属于个人隐私品,鞋与个人隐私是有着某种联系的,以前有个词就叫破鞋,那意思是很明确的。所以,自己的鞋,还是自己践踏为好。

鞋子要是外借给别人“弄破”了,那真是不好了。虽然是一句普通的不能再普通的老话,但话糙、理却不糙。简单一句老话却富含了很多的人生哲理。

三、借衣不借鞋的习俗来源

民间十六句俗语(民间为何流传着)(5)

古人穿鞋的习俗由来已久,而且比我们现代人还要讲究得多。古人对于鞋子的制作材料,一般分为草、麻、葛、动物皮革和丝等。

古人有着借衣不借鞋的习惯。因为在那年头,能够拥有一双正经鞋子的人,其情形不次于现在拥有了一辆豪车。因此穿鞋子的意义远大于其物质本身。

人们会根据自身的身份、环境来决定,条件好的可以像今天的私人订制,会以材质的特殊性、样式的新颖性再搭配特殊的纹饰等这也可以视为是种身份的象征,或是一种奢侈了。

民间十六句俗语(民间为何流传着)(6)

​当时,对于穿鞋只有富人会有很多花样,而穷人一年四季都是一双草鞋。有句光脚的不怕穿鞋的俗语,指的就是这种贫富差距的鲜明对比。

再者,鞋子踩在脚下很容易弄脏,不好原样归还,而衣服(外衣)还比较容易归还,如果讲究的人干洗之后归还,说明此人有感恩之心,值得深交。

而衣服是指外衣,也不是内衣(没有人借内衣),衣有“依靠”的谐音,借到了依靠,被靠的人自然也是贵人,双方都高兴。

我国的俗语文化经过千百年来的历史传承,已经成为中华文化传承中的一个重要组成部分,之所以俗语能传承了千百年之久未被遗忘,是因为俗语汇集了东西南北之长,承具有悠久的文化历史。各位看官,你说呢?

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