宋之问的人品那么差,杜甫为何还力挺他?

在初唐诗人中,宋之问的人品气节都是非常差的,他的许多行为为时人所不齿;比如,为了讨好武则天的宠臣张氏兄弟,他不惜放下身架,给张易之端壶倒尿;再如,为了将“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”这两句据为己有,他竟然亲手捂死了自己的亲外甥刘杀夷;还有,为了依附武三思等人,他出卖冒死收留他的好友张仲之,结果害得张仲之全家丧命……

为啥把杜甫推为诗圣(宋之问的人品那么差)(1)

但是,就是这样一个劣迹斑斑的渣男,在其死后,却一再得到有“诗圣”之誉的杜甫的力挺。比如,开元二十九年(公元741年),杜甫就专程拜访宋之问的陆浑旧宅,面对迹存人亡的陆浑旧宅,杜甫满怀深情地写了一首五言古诗《过宋员外之问旧庄》。

宋之问做过考功员外郎,所以杜甫诗称“宋员外之问”。陆浑庄的名字源于所在地陆浑县。陆浑县地处伊河两岸,离洛阳不远。山环水绕,环境幽僻,唐宋时期,许多诗人学者曾在此栖居。

宋公旧池馆,零落首阳阿。

枉道祗从入,吟诗许更过。

淹留问耆老,寂寞向山河。

更识将军树,悲风日暮多。

——杜甫《过宋员外之问旧庄》

诗的前四句是写杜甫绕道入庄,面对首阳山下宋之问衰败的池苑馆舍,吟诗探访,颇有留连不尽之意。后四句则抒发感慨。驻足之问故居前,向几位老者访其子孙家世,知已身后凄凉。令诗人只有怅惘地面对空旷山河,徒生“迹在人亡”的悲伤。

诗的末句“更识将军树,悲风日暮多”系用典。《后汉书·冯异传》:“诸将并坐论功,异独屏树下,军中呼为大树将军。”庾信《哀江南赋》:“将军一去,大树飘零。壮士不还,寒风萧瑟。”这里,借将军树的典故,指称宋之问的胞弟宋之悌。之悌曾为金吾卫等诸卫将军。杜甫此诗自注:“员外(指宋之问)季弟执金吾见知于代。”杜甫触物增悲,对宋氏兄弟之感念情见乎词。

杜甫与宋之问是同朝不同年代的诗人,如果说两人有什么联系的话,那就是宋之问被赐死贬谪地那年,恰好杜甫出生,那一年是(公元712年)。但是,仅此一点,也不足以让杜甫在许多诗作中,对宋之问念念不忘。那么,杜甫与宋之问之间还有何特殊“联系”呢?这个联系还真有,那就是初唐的另一名诗人——杜审言。

为啥把杜甫推为诗圣(宋之问的人品那么差)(2)

杜审言(646—708)是宋之问的好友。武周时同为珠英学士,中宗时同为修文馆的学士。并都有过因媚附武则天的嬖臣张易之兄弟被贬谪又被召还的经历,二人时常唱和,友情甚笃。

公元698年,杜审言因对上言事不当被贬吉州(今江西吉安)司户参军,宋之问作诗以赠,诗为《送别杜审言》:

卧病人事绝,嗟君万里行。

河桥不相送,江树远含情。

别路追孙楚,维舟吊屈平。

可惜龙泉剑,流落在丰城。

为啥把杜甫推为诗圣(宋之问的人品那么差)(3)

杜审言和宋之河都是初唐较负文名的诗人,又都致力于律诗的创作,在政治主张以致遭遇上都有很多相似的地方,可谓志同道合,亦系同病相怜,因此,这首诗才写得如此情意真挚、朴实自然,较之宋之问的某些应制诗,算是别具一格的了。

杜审言死后,宋之问为之作《祭杜学士审言文》,有云“自予与君,弱岁游执,文翰共许,风露相浥。况穷海兮同竄,复文房兮并入”,“怀君畴好兮恨已积,念君近惠兮情倍多”。

为啥把杜甫推为诗圣(宋之问的人品那么差)(4)

而宋之问的这位好友杜审言,恰恰是杜甫的祖父。正是因了祖父杜审言的这层关系,杜甫对宋之问很重视,多次在诗歌中提到宋之问,并以宋之问的陆浑庄来为自己的居所命名。但杜甫的肯定并不能掩盖宋之问的卑劣。

(图片来自网络)

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