公元前782年，周幽王继位。
他在历史上是有名的昏暴之君，在位期间任用只会阿谀奉承的虢石父为卿士，使得“国人皆怨”，此外，周幽王继位的第二年三川之地就发生了大地震，导致饥荒严重，民众苦不堪言。
但是周幽王不仅对此毫不在意，还更宠爱妃子褒姒，使得朝政和时局更加混乱。
相传周幽王为了博得褒姒一笑，还上演了一出“烽火戏诸侯”的闹剧，这件事在历史上存不存在，我们暂且不论，但是可以肯定的是，周幽王统治时期天下诸侯已经叛离，周王室的权威也已经扫地，而失去了对天下诸侯的制约。
不过周幽王还是不知悔改，之后又上演了废黜申后和太子宜臼，改立褒姒为后并立褒姒的儿子伯服为太子的“好戏”，最终引起了申后的父亲申侯的不满，继而导致了统治集团内部的分裂和动乱。
此时，周王朝的边境空虚，犬戎叛周东侵，周军大败，而周幽王竟然全然不顾犬戎的威胁，却兴兵讨伐申国，申侯见势不妙，于是联合犬戎和吕国、缯国等诸侯兴兵伐周，周幽王急忙“举烽火征兵”，但“兵莫至”。
周幽王经此一役一败涂地，终被犬戎杀死在骊山下，自此西周灭亡，犬戎在西周的都城镐京抢掠一番后退却，申侯等诸侯拥立被周幽王废黜的太子宜臼为王，是为周平王，但镐京已经无法在阻挡犬戎的二次进攻，于是周平王东迁都城，东周时代正式开启。
那么问题就来了，灭亡了西周并逼迫周王朝迁都的犬戎，为何不被列为诸侯呢？
想得到这个问题的答案，我们还得先说说犬戎的历史。
戎的历史。公元前21世纪左右，我国历史上出现了第一个奴隶制国家——夏朝，而当此之时，生活在西北地区的远古氏族也发生了变化，即以血缘关系为纽带的氏族部落逐渐消失，而出现了以地缘关系为纽带的“诸方国”。
其中生活在宁夏南部地区的姬姓部落慢慢强大了起来，并且和姜姓部落结为了联盟，所以出现了联盟部落，等到后来联盟部落的首领古公亶父，无法抵挡在其北方生活的戎狄部落的进攻，于是被迫东迁，并且建立起了以周命名的方国。
说到这，想必您也猜到了，这个周就是后来建立了周王朝的那个部落，而狄戎在赶走了古公亶父之后，内部也出现了分化，即狄人和戎人，后来在两族的争斗中，戎人占了上风，狄人只得往北撤退。
很显然，犬戎就是戎人部落里的一支，还是十分强悍和野蛮的一支，等到西周取代殷商建立之后，犬戎就成为了周王朝的心腹大患，于是在《史记·周本纪》中，我们可以看到相当多的关于周朝或者周朝先祖征伐或者意图征伐犬戎的记载。
比如说，西伯伐犬戎、穆王将征犬戎等等，所以纵观整个西周王朝的历史，犬戎和周室其实都是在维持一种时战时和的状态。
不过这并不是说犬戎在周之前，并没有对夏朝和商朝造成威胁，《竹书纪年》记载：殷王武乙三十年，周师伐义渠，也就是说在殷商时期，义渠就是一个相当有实力的方国了。
既然说到了犬戎和周是时战时和的状态，那么我们接下来就来看看犬戎和周室的亲密期。
戎和周朝的亲密期。戎族在周的兴起和建立政权的过程中起到了一定的推动作用，但是他们是骁勇善战的，也是中原王朝的心腹大患，尽管周室多次兴兵讨伐，但是并没有占到多少便宜，相反还屡次被戎族教训，比如说周宣王时期周朝和戎的战争就是以周朝的失败而告终的。
不过在此时，在西方称霸的戎族已经分化出了不同的部落，而对中国历史产生较大影响的就是义渠诸戎，而《史记》中所称的犬戎，在狭义上指的也就是义渠诸戎中的一支，义渠戎我们在稍后还会具体说，此时暂且先放一放，接着说戎和周朝的亲密期。
周的强大，姜子牙功不可没，而对于戎族，姜子牙的建议是拉拢，于是在周文王时期，姜太公就让大将南宫适带着中原的美女、青铜器和美酒等其它特产出使戎部落。
这一举动开创了两支有着世仇的部落，暂且放下了矛盾，开始步入一段难得的“蜜月期”，而正是这段蜜月期，促进了中原文明历史呈现出跳跃式地向前发展。
说到这，不少人或许会说：不就是去讨好戎族，然后利用他们，退一万步讲，即便他们不能被利用，最起码也得让他们在自己兴兵伐商的过程中，不在自己背后捅一刀子，目的那么明确，为何会促进了历史发展呢，难道仅仅是因为周朝取代了商朝？
没有那么简单，姜太公让南宫适带着东西去出使戎族不单是为了讨好戎族，更是为了从戎族那里得到战车。
正如历史学家许倬云在《万古江河》一书中指出：
青铜与车的使用在中国文化圈里引发过十分重大且深远的变化，两者之间，青铜的出现较为有迹可循，中国何时开始用车，在考古学上尚未找到确切的时间，但这两项重要发明的信息进入中国地区很可能是同时发生的，而且可能都是经过中亚与内亚草原上的交通路线，间接传递进入的。
通过这句话，我们可以得知，许倬云先生的观点是认为战车是从西部间接传过来的，而《礼记·王制》又云：西方曰戎，再结合周文王听从姜子牙的建议去戎族求战车一事，我们便可得出结论，戎族造战车的时间要早于周人。
而根据历史的记载，南宫适也是第一个从中原地区出使到戎部落的使者，而他也确实不辱使命，把戎族人的战车引进了周部，对周政权的建立起到了积极的作用。
说到这，就不得不说一下为何戎族制造战车要早于周人呢，当时周不是先进的代名词吗，为何还要从戎族那里引进技术呢，其实这只是我们对于历史的偏见罢了。
当时戎族人居住的地方是在今天宁夏的六盘山一带，那里有着丰富的木材，人类社会的进步其实就是对自然的改造能力增加，而坐拥这木材的戎族人，自然也不例外，他们很善于用木材造房子和制造车子。
这就好比地处中原的人，比较擅长农耕一样，也就是不同地区的人，会根据当地自然条件的特性，来制定切实可行的改造自然的途径，这点即便放在现在，那也是适用的，正好比南方种水稻，北方的人种小麦。
戎族和周族的修好，使得两个部落都发生了巨大变化，戎族人得到了相对稳定的发展，而周朝则愈发强大了，但两者并不会真心的握手言和一辈子，一旦出现利益的冲突，那么翻脸不认人则是必然的选择。
而最终西周的灭亡也正是验证了这一点，就像我们开篇所说的在周幽王时期，犬戎在申侯的指引和勾结下攻破了镐京，斩杀了周幽王，掳走了褒姒，抢掠了王都，之后扬长而去，继任的周平王为避免犬戎的二次威胁，把都城东迁至洛邑。
戎建立起来的义渠国说到义渠很多人会不假思索地想到春秋战国时期的义渠，但是义渠二字并不是从那时候才开始出现的，《逸周书》记载：昔者义渠氏有两子，异母皆重，君疾，大臣分党而争，这应该是“义渠”两字出现在史书中的最早时间，而这个时间也在西周之前，这也更进一步佐证了，戎族的历史出现的很早。
不过这并不是重点，重点是当犬戎攻破了镐京退走之后，虽然在历史上的记载少了，但他们并没有消失，而是脱离了周王朝的统治，建立起了自己的郡国——义渠国。
在这之后，犬戎正式换了名字出现在了历史中，而义渠建国不久之后，就开启了对四面扩张，而且取得了很显著的成效，疆域面积不断扩大，想想也是当时最为强大周王朝都被逼迫着迁都了，其他的游牧民族自然也不是他们的对手。
公元前650年左右，希腊人开始建立城邦，邦主是人民直接拥立的，这或许是民主在人类历史上最早的萌芽，而此时的中国已经进入了诸侯国相互争霸的春秋战国时期。
在中国历史上，春秋战国时期是第一个大乱世，当然也是孕育着希望的乱世，当处在黄河流域和长江流域的诸侯们相互讨伐战争时，处在黄土高原义渠国已经强势崛起了，他先后完成了对周围小部落、方国的征伐，最后将目标锁定在了秦国的身上。
而在义渠国被秦国正式吞并前，他一直都是秦国的心腹大患，其实这也是情理之中的事情，因为当周平王东迁之后，对于西部的领土就有点鞭长莫及了，所以周平王就做了一个顺水人情，把西部依然活跃着犬戎族的领土，以空头支票的形式开给了秦。
所以在很长一段时间内，秦和戎两者那是打的不可开交，毕竟土地就那么多，谁的拳头硬自然谁就有话语权，而当犬戎建立了义渠国之后，国力也是急剧膨胀，不过秦国并没有将义渠国当作对手，因为他的眼里看到的满是中原。
公元前627年左右，秦国东出的计划，遭到了晋国的强势阻击，不过让晋国没有想到的是，正是这次阻击，让秦国找到了强大的方向，那就是称霸西戎，而秦穆公也凭借着综合国力的优势，还真的就做到了，取得了“开地千里，遂霸西戎”的辉煌战绩。
秦穆公之后的秦国，又开始走了下坡路，而被秦国征服的西戎也时刻想着脱离秦国的控制，尤其是西戎中的义渠国，那更是不肯安分，不过这种不安分并没有持续太久，就又一次被秦国打击了，原因是公元前352年，义渠国发生了内乱，秦国趁机出兵对其进行了沉重打击。
也就是从此时开始，义渠国也开始走下坡路了，不过和秦国不同的是，义渠国没有出现中兴之主，而秦国却出现了秦孝公。
不过这还没完，在公元前331年左右，义渠再次发生了内乱，而秦国再一次趁机出兵进去了义渠国的腹地，之后开始在义渠国境内推行郡县制，而义渠也表示了对秦国的臣服。
不过义渠王却始终没有忘记复国，后来在公元前318年的时候，义渠王趁着山东诸侯合力攻秦的契机，发动了对秦的进攻，这次战争义渠可谓是风光无限，当然此举也惹恼了秦人，当山东诸侯退却之后，就立即发兵攻打义渠国，结果义渠国被秦国占领了25座城池。
不过义渠国并没有因此破灭，在公元前306年，山东诸侯再次形成了军事联盟，意图共同对付秦国，此时秦国内忧外患，内忧是秦昭襄王此时还小，外患是山东诸侯磨刀霍霍，如果义渠国再次在背后捅刀子，那么秦国的社稷将岌岌可危。
不过秦昭襄王并不慌，因为他有一个风华绝代的母亲——宣太后，而义渠国正是彻底栽在了这个女人的手上，宣太后凭借自己的美貌，把义渠王控制的死死的，最后将其诱杀在甘泉宫，为义渠王生了两个孩子的宣太后在诱杀义渠王的时候是怎样的一种心情呢，我们无法得到答案。
义渠王死后，秦国出兵平定了义渠，将此地正式纳入秦国的管辖范围，想想也够可笑，一群大男人无法彻底解决的事情，竟然被宣太后以这种“柔和”的方式给解决了，让人不服都不行。
不过，义渠国被灭之后，义渠戎并没有消失，在历史中依然能找到这一部落存在的痕迹，东汉时期之后，义渠戎的名字不再出现于史册，而究其原因，或许有两种可能：
- 一是与汉人混居或者迁徙，已经完全融入了汉族之中。
- 二是其族名发生了变化，换了个新的名字，继续存在于历史之中，比如说一部戎族人，继续北退，融入了胡或者匈奴。
不过无论是哪种形式，可以确定的是，在春秋战国之前戎族是不被中原诸侯所承认的，那么为何强极一时的犬戎（义渠戎），在春秋战国时期就不被列入诸侯呢？我们接着看。
犬戎为何不被列入诸侯？历史总是为强者说话，而修史者也往往带着政治功利色彩，连《史记》的作者司马迁也不能免俗，而他不能被列入诸侯，主要有以下原因：
从土地所有制上来说。春秋战国时期林立的诸侯国，皆以在“中原”境内为正统，周王室是土地的所有者，而诸侯的封地也都是周王室分封的，只有使用权而无拥有权，正所谓：普天之下莫非王土。
但这个“天下”在当时也就是指中原腹地，囊括的范围还是比较小的，很显然，当时的犬戎并不在这个“天下”之内，既然不在同一个圈子之中，自然也不会被其他诸侯所认可。
从周王室分封诸侯来说。春秋战国时期的正统诸侯，都是周王室所分封的，用来为王室纳贡和拱卫国都的，即便是“贵为殷商后裔”的宋国，那也是周王室册封的，虽然地位上很特殊，是与周为宾客，但两者也是相互承认的。
而犬戎族的地位自然也无法和宋国相比，并且在周王室的眼中，犬戎那就是一个具有相当大威胁的异类，又怎么会承认他为诸侯，即便是周王室想承认，或许犬戎族也不会答应，因为一旦承认，就与周政权有着从属关系，在名义上也会自矮三分。
从犬戎族的生活习性来说。周朝是中国历史上最后一个奴隶制社会，而春秋战国是奴隶制逐渐解体的大动乱时期，在这时期中原腹地以农耕为主要生活方式了。
但是犬戎族依然是以游牧为主，这也就是说犬戎族人和周人在生活习性上是完全不同的，所以当他们攻破了镐京之后，并没有把此地西周的都城占为己有，而是一阵抢掠之后退去，因为在犬戎族人眼里，城池并不是堡垒而是束缚，所以他们所向往的也并不是生活在“城”里的日子。
综上所述，我们不难发现，灭亡了西周并逼迫周王朝迁都的犬戎，不被列为诸侯，其实也是在情理之中，在众多因素的叠加下，被踢出正统诸侯的圈子也是在情理之中的。
不过话又说回来，在秦国把义渠国纳入了版图之后，戎族已经开始慢慢融入了中原文明圈，经过秦朝短暂的大一统，再经过民族意识逐渐形成的汉朝，历经几百年的融合，最终逐步与汉族融为一体，成为了隋唐汉族的重要组成部分。
对此，您怎么看？
参考文献：《史记》、《礼记》、《万古江河》、《逸周书》、《竹书纪年》等。
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