我们耳熟能详的两个故事，竟切中了人性的弱点！ ‖老家许昌
文‖肖中献
上小学时学的两篇寓言，拿出来复习一下。
一篇是《揠苗助长》，作者为先秦时人，佚名。原文如下:
宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰:“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
有这么傻的人吗？作为农耕民族，教传技术应该是父教子才符合情理，而故事偏偏让父亲做傻事，儿子去看笑话。
但不管怎么说，作为寓言，切中了人性的弱点，亘古未变，至今仍大量存在。我们有没有办过欲速不达的事？有没有在教育上犯过这种错误？
另一则，《守株待兔》，出自《韩非子》，作者是新郑人韩非。原文如下:
宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
这则故事真实吗？谁亲眼见过“兔走触株，折颈而死”？
还别说，我见过。这个故事一半真实。上小学时，去田地里割草，远远望见两只猎狗猛追一只野兔，由远而近，箭一般向我割草的位置窜来，旁边有一株大桐树，野兔径直撞上，只听“嘭”一声响，野兔在半空打一空翻，折回跌落树下，抽搐样地弹腾了几下，死了。两只猎狗继续前冲，冲出五六十米，失去了目标，在田地里茫茫然打转儿。
兔子的双眼朝向两侧，微凸，可以后视，当追兵近时会急转弯，以拉开距离，逃避追捕。也许是这个后视动作，导致了灾难发生。
我意外地得了一顿美餐。
兔子是折颈而死吗？当时没有解剖兔子的颈部，有无骨折我不知道，我只能说兔肉很香。
兔子的颈部几乎可以折转一百八十度给自己理毛，折颈可能性不大。现在分析，兔子应该是脑损伤而死，因为兔子的头颅所受的是医学上的“减速性损伤”，最易伤脑。而且，如果是折颈而死，应属脊髓损伤，会出现去大脑强直，而不是抽搐。农村宰杀家兔，是用木棍敲头的办法，说明头部是兔子的脆弱部位，可以作为佐证。
由此说来，“折颈而死”有误。
但这不重要，重要的是又切中了人性的弱点，亘古不改。比如买，明明是低概率事件，守一组号期期买。其实，随机的号和守号概率是一样的。
两则寓言傻乎乎的主角为什么都是宋人呢？宋人傻吗？我觉得恰恰相反，说明宋的文化底蕴很厚。作者应该是宋人或者去过“宋”，韩非是新郑人，就离“宋”较近。
另外，从文字上来说，揠苗助长和守株待兔都很有诗意，特别是守株待兔，四个字就是一幅画。
【作者简介】肖中献，男，1963年生，许昌市建安区桂村人，内科副主任医师。
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