《唐朝诡事录》播完，观众意犹未尽，导演编剧纷纷给出肯定答案，那就是第二部剧本正在制作中，其中第一个案是就是《地狱变》。至于剧情是怎样发展，咱们可猜不到，不过这关于《地狱变》的野史，倒是可以说一说。
这《地狱变》是长安赵景公寺的一幅壁画，作者是画圣吴道子。唐朝也是文化艺术大繁荣的时代，绘画名家中如善画君王的阎立本、善画山水的王维，还有善画仕女的张萱（《石桥图》的作者），但偏偏吴道子被称为画圣，可见他的绘画艺术成就之高。
有多高？有个成语叫“吴带当风”，说他画中的佛像人物形象生动，衣带如被风吹拂，是的，吴道子最擅长的就是佛像画，可惜他的画没有原迹，只有摹本。
吴道子，又名吴道玄，初学书法不成，半路改学的作画。原是民间一画工，在洛阳混迹了几年后，听人劝说后，去长安发展。
树挪死，人挪活。去了长安的吴道子就跟开了挂一样，一年就名满京师，和张萱一起并称画坛双星。同时，他还成了宁王李成器的专职画师，这宁王是李隆基的哥哥，曾让太子之位给李隆基，后被封为让皇帝。
民间画工成了皇家画师，这简直就是一步登天啊。
虽是皇家画师，吴道子平时也揽点“私活”，为长安、洛阳各大名寺画壁三百面，但他不缺钱，画画只凭兴致，何以兴致，唯美酒也。《酉阳杂俎》里记载，某寺为了请吴道子画壁，酿美酒百石，引吴道子前来，对他说你要给我们寺里做画，这些酒都是你的。道子欣然而许。
唐朝佛教盛行，佛教壁画成了寺庙的标配，吴道子所作的壁画，可以让一座小庙一夜成名，香火鼎旺。
可是吴道子为各多名寺都作了壁画，这就形成了寺庙间的“内卷”，所以请吴道子画画难，画什么内容更是难上加难。
长安的赵景公寺的主持广笑，也是个很卷的人。他想了很久，想出一个让吴道子无法拒绝的题材，那就是佛教壁画中的最高难度——《地狱变》。
地狱变，佛教专有名词，指为劝善惩恶而描绘各种地狱苦状的图相。
至于请吴道子嘛，对广笑而言不难，因为他就是当年劝吴道子去长安发展的那个人，除此之外，他了解吴道子，极限挑战正是他梦寐以求。
果然，吴道子来了，并宣布将在十五天内完成此画。
然而喝了三天的酒，吴道子一笔也没有画，确实，这《地狱变》不像其它题材，它没有参考，只能凭佛经中记录，作者自己想象。
吴道子把自己关在禅房里，闭门不出，又过了三天，还是一笔也没有画。
广笑是高僧，沉得住气，他的弟子就着急了，这壁画不单单是作画，画完还要上色，时间来不及啊，他就想出一招激将法，找到吴道子说，现在只剩下9天了，您还是一笔也没有画，我们广告都打出去了，实在不行，我们只能请他人来完成这个任务了。顶替您的人我们也找好了，皇甫轸，他说七日可完成。
吴道子还是不说话，他知道皇甫轸，长安新冒出来的画家，画风别具一格，常有人把他与吴道子相提并论，甚至大有取而代之之势。当天夜里，吴道子一个人找到了广笑，然而就消失了。
连着8天，没有人看到过吴道子，却传来另一则消息，皇甫轸被杀了，死状极惨，却没有查出凶手是谁，吴道子在第14天的傍晚回到了寺里。
当天晚上，喝得半醉的吴道子连夜作画，一幅《地狱变》终于画成了，由于来不及上色，这是一幅白描作品。
等了十五天，长安的善男信女都赶到赵景公寺，都为一睹吴道子的巨作《地狱变》，但是看过此画的人，全被壁画展现出的阴森恐怖所震惊。
震惊到什么程度？凡看过此画的屠夫，看完后就改行了。
据传，在壁画中，吴道子没有描绘地狱诸鬼的狰狞和恐怖，而是通过一个濒死之人复杂传神的表情，传达出所受的煎熬和对地狱的恐惧。
正因为这面《地狱变》，赵景公寺一下子成为长安最火爆的寺院，前来上香的人络绎不绝，他们上香施舍，只为死后不坠入这画中的世界。
这是吴道子一生最杰出的作品，然后这幅画现世后，吴道子却消失了，再也没有出现过。
据寺里的和尚回忆，前一天，听到广笑禅师曾对吴道子说，“没有在心中下过地狱的人，是不会画出这样的杰作的”。
而段成式在《酉阳杂俎》直接给出了答案：“皇甫轸画鬼神及雕，形势若脱。轸与吴道玄同时，吴以其艺逼己，募人杀之。”
而是不是他杀的，就留给我们的唐诡小分队吧，图文无关。
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