在封建王朝时期,对臣子们来说去世后能够配享太庙,那就是对他们最大的肯定,最大的恩宠。也因此历朝历代的大臣们,都以配享太庙太庙为荣,他们也都在为这个目标而努力着。

三国时期的曹魏政权也不例外,先后就有26人进入曹操的太庙。但十分讽刺的是,后来颠覆曹魏政权的司马懿不仅配享太庙,还排在了第一位。而曹操的首席谋臣、文臣之首荀彧,以及贴身护卫、忠心耿耿的许褚,却没能配享太庙,这可真是个天大的笑话。

曹操许褚典韦张辽荀彧(26人配享曹操太庙)(1)

一,什么是太庙?怎样才可以配享太庙?

简单来说,太庙就是供奉皇帝灵位的地方,如果换做是普通老百姓,那就是祠堂。只不过因为是皇帝,所以就换了个称呼。

太庙代表着皇室的延续,皇帝去世后他的牌位就会被迎进太庙,去享受后世皇帝和子孙们的祭祀。这也就导致如果有大臣去世后能够配享太庙,那他就也能享受到后世皇帝的祭祀。

这份荣耀,是其他赏赐都无法比拟的。毕竟在去世后,牌位能和皇帝放在一起,并且一同接受皇室成员的祭祀,即便是在21世纪,也是一件十分令人激动的事情,就更不要说在封建王朝时期了。这也难怪,会有无数文臣武将,削尖脑袋也要挤进太庙。

曹操许褚典韦张辽荀彧(26人配享曹操太庙)(2)

而要想配享太庙,主要有这3条要求。

第一,忠心耿耿,得到皇帝的极度信任;

第二,功勋卓越,立下汗马功劳;

第三,没有什么污点,人品上要得到大家的称赞。

也通过这3条标准,来分析下,为什么荀彧、许褚没有进入曹操太庙,而为什么司马懿却可以进入太庙。

曹操许褚典韦张辽荀彧(26人配享曹操太庙)(3)

二,荀彧、许褚无法进入太庙的原因

曹操在统一北方的过程中,荀彧的功劳肯定是能够排在第一名的。要知道在荀彧的背后是颍川荀氏,是东汉末年时期,实力首屈一指的大士族。

通过荀彧的牵线搭桥,曹操从荀氏家族获得了大批人才,以及无数钱粮,这对曹操的崛起和发展起到了至关重要的作用。曹操也才有实力,去和袁绍进行官渡之战。

在曹操阵营,荀彧是当之无愧的文官之首。每当曹操在外出征,后方的事情都是由荀彧负责,只要有荀彧在,曹操就能够后方无忧,从这也可以看出曹操有多么的信任荀彧。

论功勋,作为文官之首的荀彧,更是曹操统一北方的首席功臣。论人品,荀彧更是为翩翩君子,文武大臣们都对荀彧是称赞有加。

但尴尬的是,荀彧效忠的是汉献帝,而不是曹操。

自始至终,荀彧都是汉臣,例如侍中、尚书令等,这些都是东汉朝廷的官职。某种程度上讲,荀彧和曹操不是主公和臣子的关系,更多的是同事关系。

也因此,作为汉臣的荀彧,自然就无法进入曹魏皇帝的太庙。

曹操许褚典韦张辽荀彧(26人配享曹操太庙)(4)

曹操自然是十分信任许褚的,不然爱好梦中杀人的他,也不会让许褚来当他的贴身护卫。而许褚也是对曹操忠心耿耿,多次用生命来保护曹操的安全。

论功勋,许褚也丝毫不差。征讨张绣的时候,许褚作为先锋,率部斩杀万余人。官渡之战的时候,许褚斩杀徐他,阻止了徐他的刺杀。征讨马超时,许褚以一百多人的兵力,硬是阻挡住了马超一万多人,更是在潼关之战中力战马超。

但是在人品方面,或者是文武百官对他的评价上,那就不怎么好了。

作为武将,许褚就是个大直男,他也不懂什么人情世故,自然也不会去维护人际关系。220年,曹仁从前线返回洛阳,在觐见曹操的时候,曹仁就邀请许褚到一旁的偏殿聊聊天,结果许褚来了句“魏王快出来了”,随后就走到了一边。

对待曹仁这样的宗室,许褚都如此的不留情面,那就更不用说对待其他人是怎么样的态度了。

曹操在世的时候,碍于曹操的威望,大家都不敢说什么。但曹操去世后,许褚的日子就不会像之前那么好过了。在这种群臣们对他的评价不怎么好的情况下,许褚自然也就无法进入太庙。

除了荀彧、许褚,五子良将之一的于禁,是因为在襄樊之战中投降关羽,所以无法进入太庙。又比如贾诩,曹操征讨张绣的时候,因为贾诩的计谋,导致曹昂、典韦、曹安民阵亡,所以他也不能进入曹操的太庙。

曹操许褚典韦张辽荀彧(26人配享曹操太庙)(5)

三,司马懿凭什么配享曹操太庙?

公元251年,司马懿去世,很快司马师、司马昭就联合众多大臣,上奏皇帝曹芳,要求将司马懿迎进曹操的太庙。

论忠心,司马懿都发动高平陵事变了,他怎么可能是效忠于曹魏的?

论信任,当时的皇帝曹芳,对司马懿是又痛恨有惧怕,压根是毫无信任可言。

论功勋,司马懿却是是立下了不少功劳,但他也借此拉拢了很多人,提高了不少声望。到后期,他更是挖空了曹魏的根基,为日后司马氏称帝打下了牢固的基础。因此从这一角度上看,司马懿对曹魏,那就是毫无功勋可言。

论人品,那更是个笑话了。高平陵事变时,说好的不杀曹爽,结果诛杀了曹爽三族。王凌淮南叛乱的时候,司马懿也向全天下人保证王凌的安全,结果王凌的三族还是被诛杀了。可以说,司马懿就是个毫无诚信、毫无节操的人。

曹操许褚典韦张辽荀彧(26人配享曹操太庙)(6)

也就是说,如果严格按照标准来,那司马懿是根本不可能进入曹操太庙的。但悲剧的是,251年的时候,曹魏朝堂上的大多数文武大臣,要么是司马家的人,要么就倒向了司马家。在这种情况下,死的都能被他们说成活的,坏的都能被他们说成好的。

更何况高平陵事变、淮南叛乱才刚过去不久,司马懿的屠刀才刚刚落下,文武大臣,甚至是皇帝曹芳都还处于恐惧的状态下,自然就会导致,不会有太多人反对司马懿进入曹操太庙。

就这么的,各方面都不符合条件的司马懿,不仅配享曹操太庙,还排在了第一名。

毕竟在绝对的实力面前,所谓的要求,所谓的标准,也就会成为了一个笑话。

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