说到作秀，追根溯源，我国古代就有一个人堪称作秀达人。他硬是从一个无赖秀成一代帝皇，作秀手段之高、作秀成果之大，前无古人、后无来者。这位“作秀祖师”就是西汉开国皇帝刘邦。
不少人指责刘邦善于作秀。细想人生在世，不管是普通人或者是君王，都难免要作秀。一般人作秀是为了影响对方和打动对方，通过沟通赢得对方的信任。从现实可知，作秀是管理者的必备技能。刘邦善于作秀不假，效果也非常明显，有时也是实力、信心、悟性、智慧和胆量的综合体现。下面让我们来细数刘邦的“惊天十秀”。
top 10 鲁地。秀资：祭祀——家祭无忘告乃翁。
刘邦在汉十二年（公元前195年）“十一月，行自淮南还。过鲁，以大牢祠孔子。”“十二月，诏曰：‘秦皇帝、楚隐王、魏安厘王、齐愍王、赵悼襄王皆绝亡后。其与秦始皇帝守冢二十家，楚、魏、齐各十家，赵及魏公子亡忌各五家，令视其冢，复，亡与它事。’”诏曰：“南武侯织亦粤之世也，立以为南海王。”后人对刘邦此举多有不齿，认为这是刘邦这个仇视儒生的大老粗在表演，在作秀。但对于当时已是垂暮之年的刘邦来说，能做到这一步已经是非常不容易了，比起秦始皇的焚书坑儒，他可谓仁至义尽了。
top 9 秀场九：沛县。秀资：诗赋——为赋新诗强作愁。
有人认为刘邦最大的作秀是荣归故里。《高祖本纪》记载，高祖刘邦回京途中，路过沛县时停留下来。在沛宫置备酒席，把老朋友和父老子弟都请来一起纵情畅饮。挑选沛中儿童一百二十人，教他们唱歌。酒喝得正痛快时，高祖自己弹击着筑琴，唱起自己编的歌：“大风刮起来啊云彩飞扬，声威遍海内啊回归故乡，怎能得到猛士啊守卫四方！”让儿童们跟着学唱。于是高祖起舞，情绪激动心中感伤，洒下行行热泪。刘邦对沛县父老兄弟说：“远游的赤子总是思念着故乡。我虽然建都关中，但是将来死后我的魂魄还会喜欢和思念故乡。而且我开始是以沛公的身份起兵讨伐暴逆，终于取得天下，我把沛县作为我的汤沐邑，免除沛县百姓的赋税徭役，世世代代不必纳税服役。”沛县的父老兄弟及同宗婶子大娘亲戚朋友天天快活饮酒，尽情欢宴，叙谈往事，取笑作乐。过了十多天，刘邦要走了。沛县父老坚决要高祖多留几日。刘邦说：“我的随从人众太多，父兄们供应不起。”于是离开沛县。这天，沛县城里全空了，百姓都赶到城西来敬献牛、酒等礼物。刘邦又停下来，搭起帐篷，痛饮三天。最后刘邦把丰邑的赋税徭役也免除掉，跟沛县一样。这段秀其实是刘邦的真情反映，要知道项羽也心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这是人这常情。
top 8 长安。秀资：演功——此地无银三百两。
丞相萧相何主持营建未央宫，未央宫建东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖刘邦回来，看到宫殿非常壮观，很生气，对萧何说：“天下动荡纷乱。苦苦争战好几年，成败还不可确知，为什么要把宫殿修造得如此过分豪华壮美呢？”萧何说：“正因为天下还没有安定，才可以利用这个时机建成宫殿。再说，天子以四海为家，宫殿不壮丽就无法树立天子的威严，而且也不能让后世超过呀。”刘邦这才高兴了。刘邦是平民出身，秦朝是怎样灭亡的他心知肚明，刘邦对萧何所说的话虽有作秀的成分，但也是发自内心的感叹。
top 7 洛阳。秀资：演功——三推五辞为哪般。
汉五年正月，诸侯及将相们共同尊请刘邦为皇帝。刘邦说：“我听说皇帝的尊号，贤能的人才能据有，空言虚语，不是我所要的，我可承担不了皇帝的尊号。”大臣们都说：“大王从平民起事，诛伐暴逆，平定四海，有功的分赏土地封为王侯，如果大王不称皇帝尊号，人们对大王的封赏就都不会相信。我们这班人愿意以死相请求。”刘邦辞让再三，实在推辞不过了，才说：“既然诸位认为这样合适，那我就为了国家的便利吧。”甲午日，汉王在汜水北面登临皇帝之位。刘邦这般假兮兮的作秀虽然让人有恶心感，但却弄巧成拙，他的这种作法却成为后来皇帝学习的榜样。
top 6 鲁城。秀资：哭功——死去元知万事空。
项王死后，楚地全都投降了汉王，只有鲁县不降服。汉王率领天下之兵想要屠戮鲁城，但考虑到他们恪守礼义，为君主守节不惜一死，就拿着项王的头给鲁人看，鲁地父老这才投降。当初，楚怀王封项籍为鲁公，等他死后，鲁国又最后投降，所以，按照鲁公这一封号的礼仪把项王安葬在谷城。汉王给他发丧，哭了一通后才离去。项氏宗族各旁枝，汉王都不加杀戮。封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯都属于项氏，汉王赐姓刘。刘邦在战场上残酷地杀死项羽，然后又假惺惺的假仁义假慈悲，不可否认，这是在作政治秀。
top 5 新城县。秀资：哭功——长歌当哭哀兵胜。
刘邦率军向南渡过平阴津，到达洛阳。新城县一位掌管教化的三老董公拦住了汉王，向他说了义帝被杀的情况。董公曰：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。故曰：‘明其为贼，敌乃可服。’项羽为无道，放杀其主，天下之贼也。夫仁不以勇，义不以力，三军之众为之素服，以告之诸侯，为此东伐，四海之内莫不仰德。此三王之举也。”汉王听后，袒露左臂失声大哭。随即下令为义帝发丧，哭吊三天。派使者通告各诸侯说：“天下诸侯共同拥立义帝，称巨事奉。如今项羽在江南放逐并杀害了义帝，这是大逆不道。我亲自为义帝发丧，诸侯也都应该穿白戴素。我将发动关中全部军队，聚集河南、河东、河内三郡的士兵，向南沿长江、汉水而下，我希望与诸侯王一起去打楚国那个杀害义帝的罪人！”的确，这是刘邦作秀的典范，但作得有眉有眼。结果是“汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。”
top 4 鸿门。秀资：说功——舌吐莲花破危局。
刘邦带着一百名侍从人马来见项羽，到达鸿门，刘邦对项羽说：“我跟将军合力攻秦，将军在河北作战，我在河南作战。却没想到我能先入关攻破秦朝，能够在这里又见到您。现在是有小人说了什么坏话，才使得将军和我之间产生了嫌隙。”项羽说：“是您的左司马曹无伤说的，不然，我怎么会这样！”项王当日就让沛公留下一起喝酒。有人说这是刘邦利用自己的三寸不烂之舌在公然忽悠项羽。说得对，这是在斗智不是比勇，就是靠这舌吐莲花，超级无敌的大忽悠，化解一场火烧眉毛的危机。
top 3 霸上。秀资：谦让——约法三章得人心。
进入秦地，刘邦命令全军，所过之处，不得掳掠，秦人高兴。入关后，刘邦下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，秋毫无犯，然后退回来驻扎在霸上，约法三章，秦人很高兴，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。刘邦推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不在关中做秦王。尽管刘邦在这其中或多或少的参杂了假仁假义的作秀成分，但却掳获了人心，不得不佩服他的作秀本领之高。
top 2 咸阳。秀资：道义——温柔一刀留美名。
汉高祖元年（公元前206年）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达咸阳。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在枳道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入城阳。刘邦虽然有作秀的成份在里面，但比起项羽杀子婴及秦诸公子宗族显然算是“温柔一刀”了，而且留下了好的名声，可谓一举两得。
top 1 吕公家。秀资：忽悠——骗个富婆当老婆。
由于刘邦花天酒地、吃喝嫖赌、五毒俱全，当亭长的那点工资怎么够他折腾？钱到用时方嫌少，当时沛县县令为“大富豪”吕公举行乔迁之喜，邀请沛县有头有脸的台面人物出场，结果沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺，顺便意思意思。刘邦在进见的名帖上号称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。现在都给沛县长朋友吕公送礼，刘邦哪里拿得出钱呢！没钱也得秀一把，这就是刘邦的个性，他歪脑袋一转，想出个打白条“贺万钱”的主意。白条送礼也送出个轰动效应，面对吕公的热情相迎，刘邦还干脆坐到上座去，趁机戏弄那些宾客。刘邦如此作秀，说来也怪，吕公反而敬重刘邦，把女儿吕雉也嫁给刘邦了。当然，当今社会，有人也想学刘邦，教育捐款、爱心捐赠也许诺几百上千万，最终来个铁公鸡-——一毛不拔，他们捐出去的是一个谎言，回来的是诚信缺失，作秀手段与效果和刘邦相比，简直是天壤之别。
时下之人，内心浮躁，一心想成名成家。成名成家的捷径是作秀。其实，作秀也未尝不可，把真善美的一面推向世界，让世界快速了解自己，产生轰动效应，引起社会对普通人的关注，让普通大众有一个实现自身人生价值的窗口，这是一件功得圆满的事。然则一切都有一个度，物极必反，作秀也应该有个度。倘若作秀者不顾及做人的基本道德底线和人格尊严，这样的秀还是越少越好。
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