众所周知，古代封建社会中自然科学发展缓慢，这直接导致了封建占卜迷信盛行，由此还产生了一个流派，风水堪舆。正如此，古代一些谶语让统治者深为忌惮，并由此采取了一系列预防措施。比如，秦始皇派蒙恬修筑长城，北击匈奴，一个重要原因就是他听了术士的谶语，“亡秦者，胡也。”今天笔者给大家介绍两个在古代有着巨大影响力的谶语，一个已经成为事实，一个至今迷雾重重，有待解答。
谶语一、楚虽三户，亡秦必楚。这则预言来自楚人在灭国时的惊天预言，它出自司马迁的《史记·项羽本纪》，是楚国南方一个名叫楚南公的人所说。楚南公认为，即便秦国灭掉楚国，楚国还剩下三户人家，将来灭掉秦国的，一定还是楚国。
这则谶语广为人知，根本原因在与“楚最无罪。”范增曾说，“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”确实如此，战国末年以楚国实力最强，其最终灭亡的方式令人唏嘘。
谶语二、代汉者，当涂高也。这句谶语最早出现在《春秋谶》中，原话是这样的：汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。按照字面意思，说的是汉朝建立920年后，将灭亡。
汉朝分为西汉、东汉时期，共历经29位帝王，国祚407年，这意味着与谶语的预言不符合。汉武帝时期，有一次大宴群臣，酒酣之际，再次提到了这则谶语，“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”
要知道汉武帝时期是汉朝国力最强盛的时期，可汉武帝心中对那句神秘谶语依然难以释怀，经常夜不能寐。汉武帝何等雄才大略，他不能释怀，那么其他帝王内心的纠结可想而知。到了东汉末年，天下大乱，民间对这则谶语又有了各种解读。
董卓死后，有个女术士找到董卓的旧部凉州军阀李傕，对“代汉者，当涂高也”作了一番解读。女术士认为，“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”当时天下豪杰并起，李傕深知自己几斤几两，把女术士的话当成了耳边风。时至今日，关于“代汉者，当涂高也”的解读依旧争议不断，也许这句话只是一句谶语罢了。
参考资料：《古代十大谶语》、《春秋谶》
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