萨沙历史上的今天。
作者：萨沙
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为什么汉语不是元朝的官方语言？1251年7月1日：蒙哥成为蒙古帝国大汗。
大家要明白一个概念。
站在元代的中国社会，蒙古人是征服者、统治者。
蒙古人通过长达四十多年的战争，才用武力灭掉了南宋。
对于蒙古人来说，这只是赤裸裸的暴力征服而已。
蒙古人是统治者，汉人、女真人、契丹人是被统治者，尊卑有别。
蒙古人当时在全世界建立了四大汗国，分别是窝阔台汗国、察合台汗国、伊尔汗国、金帐汗国。
除了这四个汗国以外，还有一个元朝。
元朝的疆域很大，大体是今天的中国和外蒙古，以及俄罗斯的远东地区和部分西伯利亚地区，但是不包括新疆大部分地区。
元朝是蒙古人征服中原的时代，是外来民族通过武力打垮汉人政权，建立的异族统治。
西方一些历史学家，将元朝称为拖雷汗国，也就是拖雷的嫡传后代建立的汗国。本质上来说，拖雷汗国同其他四个汗国没什么不同。
元朝的蒙古人是征服者，是统治阶层，汉人、女真人、契丹人、藏族人等这些民族，都是被统治的平民。
所以，元朝的官方文字当然不是汉语，或者女真语、契丹语，而是蒙古语。
在元代，蒙古语也分为前后两种。
元代之前，蒙古人是游牧民族、野蛮民族，文化根基非常浅薄，根本就没有自己的文字。
蒙古人只有一些口语语言，不同部落之间还有一定差异，互相沟通比较困难。
由于没有文字，蒙古人缺少文化的载体，也缺少书面沟通工具，这是极为不利的。
在成吉思汗实力逐步增强以后，就意识到文字的重要性。
成吉思汗打仗之所以能够连战连胜，其中一个要点是他有一套高效率高速度的命令传达机制。
他有在马背上速度极快的传令兵，却存在一个巨大的问题，就是没有文字。
依靠传令兵口头传达命令，万一稍微出现记忆差错，后果不堪设想。
所以成吉思汗很有趣的将命令编成歌谣，让传令兵反复练习，然后再进行传播。由于歌谣是有韵律的，出错的概念比较低，以保证成吉思汗的命令可以被精确传达。
这终究也不是办法，还是要有蒙古人自己的文字。
大概1204年，成吉思汗打垮乃蛮人后，俘虏了一个叫做塔塔统阿的人。
塔塔统阿是维吾尔族人，精通维吾尔文字。当时乃蛮部落在蒙古草原的西部，同维吾尔族人杂居，很多部落也通用维吾尔文字。
而塔塔统阿是乃蛮大汗太阳汗的师傅，负责用维吾尔文字记录部落的账目，同时管理金印。
当时部落的账目和需要使用文字的工作，几乎都是维吾尔族学者来负责。
抓住塔塔统阿以后，成吉思汗认为乃蛮人的做法相当可取，也让这个维吾尔学者为自己服务。
只是成吉思汗的格局较大，直接命令塔塔统阿必须创造出蒙古人自己的文字。
这个要求，根本难不倒学富五车的塔塔统阿。
他以古维吾尔字母（古回鹘字母）为基础，略加改变就创建了蒙古文。
这也是蒙古历史上第一种文字，被称为古蒙古文。
元朝建立以后很长一段时间，官方文字就是这种回鹘（古维吾尔）蒙古文。
这种蒙古文流传至今，也就是今天内蒙古使用的蒙古文字（后来又经过几次演变）。
蒙古人打垮金国、占据中国北方以后，就用这种蒙古文字作为官方文字。
不过，元朝建立以后就发生了变化。
忽必烈成为大汗以后，控制的领土非常大，统治的民族也非常多。
而蒙古文字刚刚创建没有多久，是一种不成熟的拼音语言。
只有本来就会说蒙古文的蒙古人，学习这种文字才相对简单一些。其他民族不会说蒙古文，学习难度就很难。
除了难以学习以外，蒙古文的使用也存在问题。
此时的蒙古文字创建的时间不长，远没有汉字、维吾尔文成熟。
因为缺少不少词汇，蒙古文很多时候不能精确表达一些意思，也就是词不达意。
一种文字难学又难用，又是刚刚创建的新文字，其他民族自然不愿意用蒙古文。
忽必烈认为，必须创造一种新的文字，作为元朝新的官方语言。
在忽必烈的命令下，蒙古国师八思巴根据吐蕃文字，花费长达8年时间创造了一种新蒙古文，叫做八思巴文。
1269年，忽必烈下诏将八思巴文颁行全国，成为了元代的官方蒙古文字。
遗憾的是，八思巴文比古蒙古文还要坑。
八思巴文是一种拼音，只是通过文字的形式将蒙、藏、维、汉语言大部分的口语都包含在内。
这四种语言有很大区别，尤其汉语根本就不是拼音语言。汉语中的同一个字，在天南海北可能说法完全不同。八思巴文因为要兼顾其他语言，并没有类似于今天汉语拼音那样的声调。
用这种书面方式来记载文字，基本是无法识别的。
谁都知道，汉字具有大量同音字，比如笼子和聋子，狮子和虱子，绵阳和绵羊，功课和攻克，食油和石油等等。八思巴文根本无视识别这种同音汉字，普通汉族儒生根本就拼读不出。
这还不算，八思巴文同古蒙古文一样，是从左写到右，从上写到下，而藏文是横着写，藏族人对这种文字也颇为排斥反感。
这么看来，八思巴文诞生的时候就几乎注定失败。
八思巴文最初只有41个字母，却发现不能涵盖所有的口语语音。
于是，八思巴文字母又增加到57个字母。
大家知道57个字母是什么概念吗？让大家学得焦头烂额的英语，不过只有26个字母。
八思巴文诞生以后，由于太复杂了，就连蒙古人也不去学，仍然使用简单的古蒙古文。
推广2年后，全国也没有几个人掌握了八思巴文。
忽必烈见这么不行，搞了很多促进文字推广的政策：是忽必烈于1271年下诏要求百官百日内学会八思巴文，官小的学会了可以升官，没官的学会了给官，不识字的学会了可以终身免除乌拉徭役。
即便如此，八思巴文强行推广的难度很大，而且意义很小。文字是一种工具，是老百姓日常使用的重要媒介，一定要方便实用才能流行。
直到元代灭亡，真正掌握八思巴文的老百姓几乎为0。
话虽如此，八思巴文毕竟是元朝的唯一官方文字。
还是有极少数蒙古、色目和汉人官员会学习八思巴文，将它作为统一翻译文稿。
皇帝的蒙古文圣旨全部是用八思巴文，有意思的是各地贵族和藩王却拒绝对下属使用这种文字。
一些蒙古藩王对民众发布的政府公告，就很有意思。整个公告只有题目那几个大字是八思巴文，目的是对忽必烈的命令有个交代，里面的小字全部都是古蒙古文。
元朝灭亡以后，八思巴文在中原就成为一种消失的文字，再也没有人使用了。
到了明代中后期，名存实亡的北元王朝覆灭。高原上的蒙古人也彻底废除了八思巴文，重新使用古蒙古文字。今天的内蒙古和外蒙古，八思巴文也几乎绝迹。只有一些蒙古的古代建筑物门窗上，有一些八思巴文。但主人根本不知道这是八思巴文，只认识这是一些美丽的符号。
因为八思巴文再也没有人使用，已经同古希伯来文一样，成为一种死亡的语言。
今天至少少数学者在国家的计划下，学习八思巴文，以保证这种语言不会彻底失传。
17世纪，蒙古文字又经过一次改良，因为学习佛经的原因，融入了大量藏语、梵语的词汇。
其实，我们也不需要乱认祖宗。元代蒙古人不是我们汉人的祖先，是中国蒙古族人的祖先。这从他们宁可使用两种不完善的文字，也不使用东亚最为成熟的汉语作为官方文字，就可以很好地看出来。
另外，中国的蒙古族掌握的，才是真正的蒙古文字。外蒙古虽然蒙古文口语，同内蒙古差别不大，但文字已经天差地远。苏联占领外蒙古以后，实行同化政策，很快废除蒙古文，改用俄文字母（即西里尔字母）蒙古字。
苏联解体以后，外蒙古多次试图恢复古蒙古文，效果却很不好。
毕竟文字断层已经长达近百年，涉及好几代人以及社会生活的方方面面，恢复起来没那么容易。
2020年3月18日蒙古国政府正式通过《蒙古文字国家大纲》，决定从2025年起全面恢复使用传统蒙古文。
蒙古文学者们认为，想要达到这个目标是很困难，甚至不可能。
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