为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(1)

我们来逛逛妓女郑爱月儿的家——

先来到客厅,喝一盏茶,稍坐片刻,观察一下。

“进入明间内,供养着一轴海潮观音;两旁挂四轴美人,按春夏秋冬:

惜花春起早,爱月夜眠迟,掬水月在手,弄花香满衣。

上面挂着一联:卷帘邀月入,谐瑟待云来。

上首列四张东坡椅,两边安二条琴光漆春凳。西门庆坐下,看见上面楷书‘爱月轩’三字。”

这个客厅充满着古雅的气息,无论从家具的陈设,还是墙上的挂画、对联,装潢的诗情画意,书卷气扑面而来。

为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(2)

喝完茶,我们来到卧室:

“瑶窗用素纱罩,淡月半浸;绣幕以夜明悬,伴光高灿。正面黑漆镂金床,床上帐悬绣锦,褥隐华裀;旁设褆红小几,几上博山小篆,香霭沉檀;楼鼻壁上,文锦囊、象窑瓶,插紫笋其中;床前设两张绣甸矮椅,旁边放对鲛绡锦帨。云母屏,模写淡浓之笔,鸳鸯榻,高阁古今之书。”

原谅我没见过世面,这真的是小城妓女的卧室?

看看,鸳鸯榻上还放着古今之书,文人韵味不让书香门第!

不知道的,还以为是哪位知书达理的千金小姐的闺房呢!

为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(3)

再来看看我们男主角的反应——

“西门庆坐下,但觉异香袭人,极其清雅,真所谓神仙洞府,人迹不可到者也。

西门庆虽然没少逛妓院,可是这样清幽的环境、风雅的情调,还是第一次体验。

没办法,西门庆骨子里就没有这种情怀。

他以前逛妓院,单纯就为了感官享乐,那些欢场都是嘈杂喧嚣的。

不过,随着西门庆从商界进入官场,开始跟一些文人打交道,他的风月审美也升级了。

这个大院子的主人是郑爱月儿,一个成人不到半年的年轻女子,一切生活质量都是最高的。

我们跟着西门庆,接着来领略这里的风情。

为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(4)

郑爱香儿与郑爱月儿姐妹俩,陪着西门庆说话,谈谈笑笑。

彼此攀话之间,语言调笑之际,只见丫鬟进来安放桌儿,四个小翠碟儿,都是精制银丝细菜,割切香芹、鲟丝、鳇鲊、凤脯、鸾羹。然后拿上两箸赛团圆、如明月、薄如纸、白如雪、香甜美口、酥油和蜜饯、麻椒盐荷花细饼。

郑爱香儿与郑爱月儿亲手拣攒各样菜蔬肉丝卷就,安放小泥金碟儿内,递与西门庆吃。

旁边烧金翡翠瓯儿,斟上苦艳艳桂花木樨茶。

用过茶和点心,两姐妹又陪着西门庆打牌为乐。

为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(5)

打了一会牌,又摆上酒来,开始吃宵夜

但见盘堆异果,酒泛金波。桌上无非是鹅鸭鸡蹄,烹龙炮凤。珍果人间少有,佳肴天上无双。正是:舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。鸳鸯杯,翡翠盏,饮玉液,泛琼浆。姊妹二人递上酒去,在旁筝排雁柱,款跨鲛绡。当下郑爱香儿弹筝,爱月儿琵琶,唱了一套“兜的上心来”。端的词出佳人口,有裂石绕梁之声。唱毕,又是十二碟果仁减碟,细巧品类。姊妹两个促席而坐,拿骰盆儿、二十个骰儿,与西门庆抢红猜枚。

又过了一会,郑爱香儿说自己要换衣服,掩门出去了。

这时,西门庆与郑爱月儿才进入正题。

一番亲热后,才起身回家。

为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(6)

一系列的节目,有条不紊地进行。

西门庆在郑爱月儿这里,体验到的,不只是妓院的服务,还有青楼级别的服务——眼、耳、鼻、舌、身各种感官都得到极大的享受

高晓松说过,妓院和青楼是两回事。如果说妓院是路边摊的话,青楼就是大酒楼。

青楼提供的是爱与自由,青楼女子是当时中国最有才华、最有文化、最漂亮的女子群体。

封建社会要求“女子无才便是德”,林黛玉初次拜见贾母,被问到:读过什么书?

林黛玉回答道:没有读过,只是认识几个字而已。

才女如林黛玉,在封建家长面前都要藏拙,努力体现传统女子的一面。

所以,在古代社会,家里的贤妻良母,往往拘囿于生儿育女、料理家务,她们不一定就是灵魂伴侣。

为什么西门庆有一妻五妾之称(为什么西门庆有一妻五妾)(7)

“那些还读过一些才子佳人的,心灵的空虚要如何解决呢?只能去找一些有文化、有才艺,又善解人意的红粉知己。”

青楼女子从小学习舞蹈、作诗、琴棋书画,甚至学习如何恋爱、如何做解语花。

男性流连于青楼,满足欲望的同时,也满足了他们对于才女的想象,以及对爱情的幻想。

“青楼对于士族来说,有爱情、有自由、钿头银篦击节碎,喝完酒还可以醉驾马车。对于士族来说简直就是一个最自由的地方。”

为什么西门庆有一妻五妾,还天天跑妓院跑?

这不就是原因吗?——

爱月轩诗书画意的氛围,是暴发户西门庆家里感受不到的。

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