宋之问是初唐最有才华的诗人之一，是一个背负了千年“骂名”的唐朝诗人，同也是被黑的最惨的一位唐朝诗人。究其原因，宋之问是武则天时期最具代表性的文学侍臣，神龙政变后，张柬之他们以“媚附二张”为借口对武则天身边的朝臣、文士发动了大清洗，宋之问首当其中，成为政治漩涡的牺牲品，难免会被安上很多不符合史实的罪状。
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唐高宗显庆元年（656年），宋之问出生在汾州隰城（今山西汾阳市）的一个官宦豪富之家。父亲宋令文文武双全，多才多艺。据说他有三大超能力，能文章，工草书，力气大，还曾和卢照邻一同拜在药王孙思邈门下，学习医术。据说当地有一头勇猛好斗的公牛，无人敢接近，宋令文徒手上前，拔掉公牛头上的两只角，双手抱住牛头用力一拧，便将牛的脖子扭断，围观的人无不惊叹他的勇猛。唐高宗时，宋令文做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，饶著声誉。
在父亲的影响下，宋之问和弟弟宋之悌、宋之逊自幼勤奋好学，各得父之一绝：宋之问专攻文辞，宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，一时成为世人相传的佳话美谈。
宋之问在未中进士之前，诗名已经很盛。除了自己拥有过人的才华之外，还得益于当时文坛大腕骆宾王的提携。骆宾王担任宫中奉礼郎兼任弘文馆学士时（当时称东台详正学士），和宋之问的父亲宋令文是同僚兼好友，宋令文把未及冠但已经才华初露的儿子宋之问介绍给骆宾王，希望能得到骆宾王的关照和提携。骆宾王见宋之问一表人才，再加上他才华横溢、为人热性，骆宾王便不负所托，精心栽培。两人成了忘年交，经常一起吟咏，宋之问每作一首诗，骆宾王便给予表扬。
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上元二年（675年），宋之问进士及第。宋之问以才名与杨炯被召分直内文学馆，主要负责宫庭教育。不久出授洛州（今河南洛阳市东北）参军。永隆二年（681年），又与杨炯同入崇文馆充学士。
宋之问在沉沦下僚15年后，终于迎来了人生的转机，同时也迎来了了被“黑化”的人生。
天授元年（690年）秋，武后称帝，改国号为周，敕召宋之问与杨炯分直于洛阳西入阁，以文学言语被天子顾问，出入侍从，礼遇尤宠。
此时，宋之问一心想成为天后朝的北门学士，于是来了个毛遂自荐，结果被武则天泼了冷水。宋之问心有不甘，写下了一首《明河篇》，诗末云：“鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞……明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。”武则天读后赞不绝口，对著作郎、右史内供奉崔融说：“我不是不知道宋之问是个有才华、懂情调的人，只是他口臭熏人，让朕无法忍受。”得知这样的答复，宋之问有些无地自容，据说从此他一天刷几十次牙。不仅如此，上殿时还要口含鸡舌香，以解口臭。只可惜，女皇最终也没能看上他。
武后久视元年（700年），宋之问被武则天宠臣张易之看中，入选张所主持的奉宸府，担任奉宸内供奉，成了武后晚年幸臣张易之（时任奉宸令）的属官，成为宫廷文学侍臣，参与编写了《三教珠英》。据史料记载宋之问为了感谢张氏兄弟的知遇之恩，与另一个马屁精阎朝隐为张易之捉笔代刀献诗于武后，还厚着老脸为张易之提尿壶端屎盆子。
说到阎朝隐，此人的马屁功也十分了得。有一次武后患病，他跑到少室山为其祷告后，沐浴净身，一个大男人伏在祭祠的俎盘中以为牺牲，祈求上苍，请代后疾。想不到，瞎猫碰上了死老鼠，武后的病竟然好了。于是，武后对阎朝隐大加褒赐。
武后喜好文词乐章。作为宫廷诗人，宋之问少不了写一些应制诗歌功颂德，粉饰太平，以博得武后的重视。
有一年初春，武则天带领文武百官到洛阳龙门游玩，看到眼前的美景，一时来了兴致，并安排文学侍从著名才女上官婉儿主持一场诗文比赛，并裁定优劣，胜出者赐以锦袍。
结果左史东方虬首先写好，题为《咏春雪》：“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅？”武则天读了，赞不绝口，按事先约定好的把奖品锦袍赐给冠军东方虬。东方虬谢过赏赐，还没坐稳。
宋之问赶忙呈上自己的大作《龙门应制》，上官婉看后不禁感叹：“此诗鸿篇巨制，文理兼美，真是难得的佳作。”就连左右的大臣也纷纷点赞，武则天看后更是大喜过望。可是，这次出宫，锦袍只带了一件，已经赏赐给东方虬了，怎么办？于是，武则天命令东方虬脱下锦袍，转交给宋之问。
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神龙元年(705年)正月，宰臣崔玄暐、张柬之乘武则天病危成功地发动了一次宫廷政变，逼武后退位，杀二张兄弟，迎立中宗。依附二张诸文人皆遭贬窜，宋之问于同年正月被贬泷州（今广东罗定南）参军，二月负罪离开东都洛阳，开始了他奔赴岭南的行程。
“一生失意之时，千古得意之句。”宋之问途经大庾岭时留下两首经典的诗作，读起来让人荡气回肠。
登大庾岭北驿
阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
度大庾岭
度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。
好在这次南贬仅一年多即得召回，归途经过汉江（指襄阳附近的一段汉水）时，作了一首《渡汉江》，寥寥几笔，把游子复杂的心绪刻画得淋漓尽致，的确令人赞叹。
渡汉江
岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
诗意很简单：南行经年，家人久无音讯。渐要到家，更为胆怯，不知道家中发生了怎样的变故。怯问来人，其实内心是急切希望知道，越急切则越不敢问。
据说，宋之问到达泷州后不久，难以忍受岭南蛮荒之地的生活，竟然瞒着朝廷，偷偷逃回了洛阳，藏匿于好友张仲之家中。当时虽然武则天已死，但武姓残余势力仍在，武三思等人依然声势显赫，包括张仲之在内的一些朝廷大臣对此愤恨不已。一天，张仲之正与人密谋杀掉武三思，宋之问听到后立即派侄子前去告发，结果张仲之全家被杀。宋之问卖友求荣，依附武三思，不但其擅自逃回洛阳一事没有被追究，反而被提拔为鸿胪主簿，后又改任考功员外郎。其所作所为，为时人所不齿。
宋之问转身投靠权倾朝野的武氏家族，几乎成为武氏家族的代言人，写了一系列的拍马屁的文章。
大概是后人太厌恶宋之问的卑劣的人品，特意把告密这件事情扣到宋之问的头上。陶敏、易淑琼著《沈佺期宋之问集校注》附二人年谱，已考明造成王同皎之死的告密者，是宋之问弟之逊，与宋之问无关。宋之问是遇赦北归，有《初承恩旨言放归舟》述得归心情，沿途也都有诗纪行，包括前举之《渡汉江》，从容得很，哪有逃归之心虚胆怯。
人们觉得编造这个故事还不过瘾，于是又给宋之问安排了另一场谋杀案。
宋之问有一个外甥名叫刘希夷，与宋之问相仿，中过进士但无心仕途，也是当时一位著名的诗人。有一次，刘希夷写了一首题为《代悲白头翁》的诗，这是一首拟古乐府，诗题也叫《白头吟》。描写了宇宙间万物变化不息的现象，抒发了一种伤老恨衰的迟暮之情和升沉不定的人世沧桑之感。不论是从艺术形式还是思想性上来看，这首诗在初唐时期的诗歌园地里显得出类拔萃，甚至直接影响了后来张若虚的《春江花月夜》。
刘希夷将此诗作成后，呈给舅舅宋之问品鉴，宋之问读后拍案叫绝，特别喜欢其中的两句，“今年花落颜色改，明年花开复谁在”和“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。宋之问得知这首诗尚未公之于众，便请求外甥将这首诗让给自己，刘希夷起初答应了，可不久又反悔，因为他实在难以割爱。宋之问恼羞成怒，为了将此诗据为己有，竟然命令家奴用土袋将外甥活活压死，可怜才华横溢的诗人刘希夷去世时还不到30岁。
这件事确实成为了历史的悬案，没人知道其中的真相，但以宋之问一贯的品行，人们宁愿相信这事就是他干的。颇具讽刺意味的是，在《全唐诗》中，刘希夷的名下收录了题为《代悲白头翁》的诗作，宋之问名下也收录了这首诗，只是将标题改了一下，并将原本的“洛阳女儿惜颜色”中的“洛阳”二字改为“幽闺”，其余的诗句与刘希夷的原作一模一样。
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景龙元年 (707年) 秋七月，武三思伏诛后，宋之问见武氏家族大势已去，转身投靠到干预朝政的太平公主门下，次年被提拔为考功员外郎。
宋之问在《奉敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中表露了自己的心迹：“下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，留不能去；攀君王之桂树，情可何之。”
后来中宗之女安乐公主得势，他考虑还是安乐公主这颗大树更可靠，他觉得皇帝的妹妹不够给力，似乎皇帝的女儿、后来居上的安乐公主更加炙手可热一些，便改抱安乐公主的大腿。宋之问因此和太平公主结下了梁子。
中宗时期，宋之问又一次以赋诗得幸。话说正月最后一天，这一天是古人的一个重要节日，叫“晦日”，大家一般都到水边搞点庆祝活动，比如划船、喝酒、赛诗。
当时的皇帝唐中宗在长安郊区的昆明池搞了一场隆重的赛诗大会，为了凸显活动的隆重，现场修起一座彩楼作为比赛场地，唐中宗还邀请了当时影响力超大的才女——上官婉儿担任此次活动评委。
大家的诗陆续交上来了，由上官婉儿当场判卷，只要觉得不好的便从彩楼上扔下来。一时之间，诗稿像雪花一样，纷纷扬扬飘落下来。不一会儿，所有人的诗都被上官婉儿淘汰了，只剩下沈佺期和宋之问两人的。所有人的目光都集中在她手上。经过一番思索，上官婉儿手一挥，一张纸从天而降。大家都很好奇，上前一看，原来是沈佺期的。也就是说，宋之问的诗被认为是最好的。
沈佺期不太服气：“凭什么说我写的不好？”
原来两人的诗就差在最后一句：沈佺期的结句是“微臣雕朽质，羞睹豫章材。”大概意思是：我这么没本事的人能有幸看到朝中这么多能人真是觉得很惭愧。听起来很谦虚，但却有些泄气的感觉。宋之问的结句是“不愁明月尽，自有夜珠来。”
他的意思是：我不担心今晚的月亮会暗淡，因为一定会有夜明珠来照亮我。这句诗很有气势，很自信。
宋之问在这次宫廷的赛诗盛会中，以不减当年的才力，凭借一首《奉和晦日幸昆明池应制》力克群臣，再次荣登首座，一直不服气的沈佺期，这一次彻底服气了。
奉和晦日幸昆明池应制
春豫灵池会，沧波帐殿开。舟凌石鲸度，槎拂斗牛回。节晦蓂全落，春迟柳暗催。象溟看浴景，烧劫辨沉灰。镐饮周文乐，汾歌汉武才。不愁明月尽，自有夜珠来。
景龙三、四年(709 - 710年)，中宗李显准备提升宋之问做中书舍人，太平公主知道后，便向中宗告发了宋之问在知贡举期间时受贿。唐中宗闻之，便把他发配到汴州（今开封）长史，还未动身，又改任越州（浙江绍兴）长史。
在越州任职期间，他常登山涉险、访察民生，诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道。但就在宋之问开始走上“新生”之路的时候，又一次宫廷政变将他逼上了绝境。
景云元年（公元710年）六月，临海郡王李隆基与太平公主诛杀韦后和安乐公主，拥立唐睿宗。睿宗即位，武韦势力得到铲除，宋王景、姚崇主持朝纲，宋之问因谄附二张、武韦罪遭彻底清算，配徙钦州(今广西钦州东北)。
宋之问曾给史家吴兢去信，说自己贬在南方，“心凭神理，实冀生还；关号鬼门，常忧死别”，一直求生畏死，希望能活着北还。
唐玄宗先天元年(712年)八月，当赐死的诏书送达时，他战战兢兢，知道自己的末日到了。使者允许他回家与老婆孩子诀别，他“慌悸不能赴家事”，最后不得不“饮食沐浴就死”。
宋之问的最大悲剧，就是他本不适合官场，却偏要混迹于官场，他有一颗敏感的诗心，却无政治的敏感，以致每次关键时刻，他都站错了队。
参考资料：
1.傅璇宗《唐才子传校笺》
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