著名的心理学家巴甫洛夫用狗做了这样一个实验：每次给狗送食物以前打开红灯、响起铃声。这样经过一段时间以后，铃声一响或红灯一亮，狗就开始分泌唾液。
通常状况下，动物只有在吃食物的时候，才会分泌唾液。但巴甫洛夫的狗则不然，它会在铃响的时候就分泌唾液，虽然很可能没有食物。
这是巴甫洛夫的恶作剧，他把铃声和食物结合起来，每次先打铃，然后才提供食物。而对于智力状况明显低下的狗来说，把铃声当成了食物出现的前兆。
农场养了一群火鸡，农场主每天中午都来给它们喂食。有一只火鸡很聪明，他观察了很长时间，发现农场主都会在中午的时候准时到来喂食，于是它发布声明，告诉其它火鸡，他有了伟大发现“每天中午食物降临”，其它火鸡结合自己的经验，发现果然如此，于是这个认识就被整个火鸡群当成了真理。感恩节来临之前，火鸡群一如既往地等待着食物降临，但这次没有等来食物，它们等来了农场主的屠刀。
第一个故事，和第二个故事其实是一样，讨论的都是人类认识的局限性。
02巴甫洛夫的狗把铃声错误地理解为食物到来的原因，农场里的火鸡们则错误地以为“每天上午食物降临”是宇宙永恒的真理。
巴甫洛夫讨论的是条件反射的问题，而我们要讨论的是认识的局限性问题，以及如何摆脱这种局限性？
在第一个试验之中，我们要弄懂的是铃声和食物没有必然关系，但长期的社会生活，很可能已经养成了很多人的条件反射，听到铃声就以为是食物来到。或者到了每天上午，就以为食物将从天而降。
很显然，大部分人都犯了一个见路就走的错误。把表相当成了本质。见路不走是“见路非路，即见因果”，让你从因果律的角度去认识事物。
狗分泌唾液是因为见到食物的生理反应，但巴甫洛夫在食物之前插入了铃声这个环节，将食物和铃声联系在一起，给狗建立了一个错误的因果关系，以为铃声就代表着食物的出现。
农场的火鸡把“每天中午食物降临”当成了永恒真理，也是同样的道理，只看到了食物的降临，而没有思考“为什么每天食物会降临？”，认识不到事情的因果关系，就无法把握事物。
在第一个案例里，需要认清的是铃声只是表相，它的响动并不一定会带来食物。而在第二个案例里，不要错误地以为一切都是永恒不变地。
03见路不走是‘见路非路，即见因果’的意思，跟‘见相非相，即见如来’是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。
“啥叫路呢？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。那咱说是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。
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