名著最精彩的地方，就是禁得起多角度解读。换一种角度看西游，得到的观点就截然不同。
在西游故事千万谜团中，最核心的谜团就是孙悟空的师父菩提祖师是谁？理解了这个问题，那么，孙悟空的身世之谜，三清的争霸之迷，人间的佛道相争等等都会迎刃而解。
只是，《西游记》中对于菩提祖师的信息实在太少，于是，最后就出现了大家各持一词，莫衷一是的结局。
这种现象其实很好，所谓奇文共欣赏，疑义相与析，大家各抒己见，百家争鸣。
今天，我要从一个全新的角度再提出一种可能性，大家看看说得有没有道理。
且容我分成三点来谈这个话题。
其一，孙悟空绝不是一个草根野妖，他是有大背景的人。
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。
有九窍八孔有多厉害？
原著中借太白星君的话告诉我们：
上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
原来，有了九窍就可以修仙！
像花果山那仙石不可能是天然生出九窍，只可能是有人对花果山那仙石进行了雕琢，使之高矮长短都合乎天道。
那这个人是谁呢？
其二，花果山中住着一位超级大仙，此人乃海派神仙第一人。
花果山里有个水帘洞，水帘洞是一个洞天福地。当孙悟空第一次走入水帘洞的时候，发现有锅碗瓢盆，石桌石椅，正适合群猴居住，可以躲避虎豹，躲避风雨。关键一点，是原著中有这样几句话：
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
这是什么意思？就是孙悟空走入水帘洞的时候，那炉灶中还依稀有火星，还有热气。在桌子上还有残酒剩菜。
这说明不久之前这水帘洞还有人居住！
那么，这水帘洞中住的究竟是谁呢？
这人可了不得！
为了确定他的身份，我们且跳转画面，看一组文字。
原著第一回介绍花果山时说：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
不少作家在解释这句话的时候，都把这花果山理解成人间第一山，甚至说花果山就是昆仑山。此解大谬！
原著明白说了，花果山乃是十洲的祖脉，三岛的来处。我们从来都是说天下是九州，《西游记》中则说是四大部洲，从没有天下是十洲的说法。
此处的十洲其实乃是三岛、十洲中的十洲。
换言之，这花果山乃是东海群岛中的第一仙岛。
在中国的神话体系中，神仙一共分成两派：一个是山派，崇奉昆仑，以元始天尊、太上老君为首；还有一个是海派，中国历代帝王都到海外去群仙，万千海岛中，首推蓬莱乃第一仙岛，这蓬莱岛之主乃是灵宝道人，或者说通天教主。
在《封神演义》中，通天教主所在的碧游宫，就在东海仙岛上。东海仙岛很多，蓬莱岛是第一大岛，最为有名。
《封神演义》中蓬莱岛是什么景色？原著说：
修竹拂云留夜月，藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪，四面丹崖若列星。正是：百川浍注擎天柱，万劫无移大地根。
《西游记》描绘花果山时也说：
仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
封神中的蓬莱群岛竟然和花果山的景色一模一样。当然，这极有可能是《封神》作者偷懒，山寨了一把。不过，《西游》中描写灵山大川的精彩片段极多，为何人家只是搬取这一段呢？
只因那通天教主，即西游中的灵宝天尊极有可能就住在蓬莱群岛中的花果山中。那水帘洞曾经就是通天教主的碧游宫。
其三，通天教主为何要制造、教导孙悟空。
那么，通天教主为何要费心费力，制造孙悟空，又变化成菩提去传授孙悟空功法呢？
原因很简单，要让孙悟空去捣蛋。
我们都知道，在封神大战之后，通天教主本人一度被老师鸿钧道人带到紫霄宫闭门思过去了。这个思过当然不会很久。毕竟鸿钧老祖从来没有想过干掉通天教主。
鸿钧老祖还逼着老子（老君）元始天尊吞下毒丹，让他们发誓不得再找通天教主的麻烦。毕竟人家截教在封神大战中，已经被老君与元始联手给打残了。
截教基本覆灭，通天教主当然不甘心，于是，他要想尽办法来推翻现在的天庭，要竭尽所能去搞臭太上老君与元始天尊。
于是，他制造了孙悟空。
孙悟空是什么时候出生的？原著中说了，五行山落下时，是王莽篡位之时，即公元8年。当时孙悟空在天界带了大半年，大概有250年，大闹幽冥时提到他寿元342岁。也就是说，他当时已经活了近600岁。我们反推一下，差不多就是公元前600年。
我们都知道，封神大战是发生在商周之战时。1046年，周武王姬发在姜子牙的帮助下灭掉商朝，建立周朝。
神话体系中，截教从此退出舞台，阐教成为道家正统。
换言之，通天教主在被关押了一二百年或者二三百年后，费尽心思终于想出个计划，于是在花果山制造了个仙石，让仙石头吸纳仙气，仿佛是自然生成。又偷偷变成菩提传孙悟空功法，好让孙悟空去捣蛋。
从时间来说，完全可能。从动机、目的来说，也合情合理。
并且，通天教主收徒本就是有教无类，什么披毛戴角之人，湿生卵化之辈统统都收。收孙悟空这个猴精做徒弟，也符合他的行事风格。
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