基于男性跟女性生理构造不同，对于爱情两性关系的需求也各不相同。《圣经》里女人夏娃是用男人亚当的一块肋骨创造出来的,从此繁衍了人类。创世神话里男人身上少了条肋骨，男人只有寻到属于自己身上的那条肋骨，才是完整的自己，神话故事隐喻了男女之间的微妙关系，男人的意识往往注重于身体的圣洁，而女人的意识停留在精神的圣洁！
男性在面对情感问题的时候多采用直线思维，所谓直线思维是单维定向，视野局限，思路狭窄，缺乏辩证性的思维方式，女性多以感性思维为主导，这就好比猫跟狗同样是摇尾巴，却表达透露出不同的信息，就包括对从一而终的解读都各不相同，这样导致了女性在两性关系当中拥有更多的主动权，民间常说男追女隔重山，女追男隔层纱通俗地阐述了这个道理。
如果说男性寻求伴侣更多在于生理需求，那么女性寻求伴侣更关注心理需求。那如果这两者处在不对等的位置上就会出现信息的错误，比如当一个女人对一个男人表现是崇拜欣赏肯定的态度的时候，那么男人就可能会通过直线思维模式，来推导对方是容易被控制的“易得性”信息。会产生两种行为模式：如果自己不喜欢对方，那么会保持好感，视为知己。如果自己很喜欢对方，那么就会开始展开追求攻势！
但是主动权依旧牢牢把握在女性这边，在直线思维的驱使下，男性一直在追求两性关系当中的确定性，对任何威胁确定性的因素会如临大敌，表现出占有欲跟征服欲，有时候对于承诺的态度男性可能会更胜于女性，如果女性没有立马答应男性的追求，那么会归因于女人的魅力，进而成为制约男性的手段，就像《诗经》里面所描绘的那样：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
当然两个人在一起，不仅仅取决于彼此的生理或心理需求，家庭背景，教育程度，情商智商，身高相貌等等也成了非常重要的参考指标。如果这些指标相差太多，往往结合的不会太过牢固，所以在古代有媒妁之言，父母之命，门当户对并不是全无道理，这些指标也决定了两性关系的性质，女性并不全然知道什么样的男人适合自己，因为这个问题并没有标准答案，这些标准的取舍全在一念之间，所以女性会长时间保持在犹豫不决徘徊不定的状态，彼此就像玩猜心游戏一样，由此带来的不确定感会给男性造成很大的心理困扰！
从男性角度来看，婚姻市场价值大部分取决于其繁殖潜力，这是一种长期择偶策略（长择），从女性角度看，两性关系的价值大部分取决于爱情。但是会陷入一直处在企图在错误的地方寻找爱情，一直在错误的人身上寻找爱情的误区，许多短期择偶策略（短择）造就情感经历往往比男性要丰富，当然男性如果在两性关系当中嗅到被贬低的信号，那么就可能改变自己的择偶策略，让两性关系的性质发生改变，从伴随婚姻承诺后代养育责任的长择转变为寻欢作乐的情场浪子。
根据心理学的实验，男性择偶策略跟女性的容貌和身材也有相应的关系。如果男性短择就会选择身材好的，这意味着更能得到生理上的满足，如果是长择的话就会选择容貌好的，这意味着繁殖的价值更高，也就是说后代的基因会得到保障，说的再通俗一点，相貌美的女人更容易找到好老公，但是身材好的女人往往追求者众多，以短择作为出发点的男性回归到用下半身思考的本性，因为无需负责任所以并不是那么挑食，如果各项指标明显比你好太多的男人找你多半是短择，如果你总看不上追求你的大多数男性，那么大概率会遇上骗子。
择偶的策略不仅是男性的专利，在男性的潜意识层面会为了投资获得保障不断的努力，所以会花更多的时间跟精力放在经营长久的两性关系上来获得心理层面确定感，女性却更容易过短择策略获得比现有更优秀的伴侣，相对于男性女性享有更多的性别优势，女性的出轨会比男性的出轨伤害更大，所以社会上女性出轨很难被原谅。一个出轨的男人说：我只是玩玩，那么他所表达的意思就是说：这个女人是不如你的。当一个出轨的女人同样的说辞，表达的意思就截然不同：这个男人就是比你强！那也意味着男人的投资即将要打水漂。
达尔文的进化论提到：漂亮的雄鸭不是好父亲。也就是说男人的好基因（比如说好的身高相貌）跟好的养育者是不能并存的，好的养育者就是能否扮演好在两性关系当中的角色，比如我们所熟知的大文豪屠格列夫父亲就是一个英俊潇洒处处留情的上尉军官，同时又是一个毫不负责任的父亲。我们在社会上经常会听到一些漂亮的女性在经历情感挫折以后会发出感慨：找一个老实人嫁了，这个所谓的老实人就是最好的养育者，同样也透露了心理上的不甘！
这种不甘也会体现在对好基因跟养育者的态度上，基于男性的直线思维，认为当一个女人爱自己，就必须崇拜自己，哄着自己惯着自己，所谓夫唱妇随举案齐眉，这才是真正的爱自己的体现，诚然这也是对待好基因的态度，就像是屠格列夫的母亲，尽管是一个强势的农奴主，对于丈夫寻花问柳处处留情，只能睁一只眼闭一只眼，因为无论如何都是发自内心无怨无悔的爱！
在意识疗法专栏里面提到这么一个案例，一个美丽的女人阴差阳错地嫁给了一个粗鲁的屠夫，每一次出轨后都要被抓回来痛打一顿，直到有一天女人割下了自己的鼻子以后，才心安理得地与屠夫生儿育女，如果在两性关系当中，男性不被崇拜不被重视，女性的言语就会变得尖酸刻薄。没有谁想要一直扮演老实人养育者的角色，那么即便婚后也可能会迎来伴随家暴等一系列的家庭悲剧，因为相对于女性，男性更难忍受同床异梦的精神出轨。
一个心仪的男人当着女人的面，讨论另外一个女人，是可以被容忍的，但一个心仪的女人当着男人对面，讨论另外一个男人，只会加剧男人内在的不确定性跟激发其嫉妒仇恨心理，男性也为了维护自己在女性中被崇拜的形象，不断给自己脸上贴金，《孟子·离娄章句下》中有说齐国有人跟妻妾共同生活，丈夫每次外出归来，都是吃饱喝足。妻妾疑惑问起，他就洋洋得意地说是有钱人宴请他，妻子后来暗中偷窥丈夫行踪，才发现丈夫整天等在别人坟墓前，待别人祭扫完以后，再偷吃坟头上的贡品，这种行为就好比雄性的孔雀，总要在雌性面前展示自己美丽的尾巴。
男人会通过向女人炫耀自己的财富地位或者某种成就，来弥补自己某种程度上的自卑，在两性关系中获得内在的满足感跟确定性，但大部分因为情感问题导致的心理挫折也源于此，无论是感性思维还是直线思维，都会给我们的婚恋关系带来不确定性，意识疗法（TOC）认为我们必须要整合自己的思维模式，我们只有通过先满足自己才能获得内在的确定性，那我们该如何改变自己的思维模式来满足内在的自我，可以参详以下专栏，一经订阅永久学习：
要意识到任何情感关系的分歧都蕴含着深层次的心理原因，我们可以想象一下，当你真心实意地喜欢一个异性：你无论为对方做什么，都会感到满足和充实，无论对方为你付出什么，都会感到意外跟惊喜，并因此崇拜爱慕，基于这样的态度，对方也无法做出无情无义的事情来，由此可见情感挫折所导致的心理危机，有时候答案并不全然来自于对方，更多来自于内在的自我，来自于我们的思维模式所导致的行为方式。
苦心经营的婚姻关系在刹那间崩塌，本可手到擒来的两性关系变得冷若寒冰，又或者在长择跟短择策略之间不断地腾挪跳转，不确定性带来的危机感，时刻如同悬在头顶的达摩克利斯之剑，在于我们用了太多的心机跟策略，在杀敌一千的同时自伤八百，当你真诚的面对自己，那么你也就能够在两性关系当中获得疗愈，所有的鬼蜮伎俩抵不过一颗赤子之心。
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