复活壁画乐器 奏响千年音律

——每日甘肃网专访敦煌壁画乐器仿制者郑汝中、鲁璐

沉睡千年壁画复活(复活壁画乐器奏响千年音律)(1)

第三届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会“敦煌壁画仿制乐器展开展。

每日甘肃网敦煌9月25日讯(记者屈雯 韦德占)今天上午,第三届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会“敦煌壁画仿制乐器展”在敦煌国际会展中心开展。琵琶、箜篌、筚篥、胡琴、鼓、筝、琴、瑟等97种从敦煌壁画中“复活”而来的古乐器首次亮相本届敦煌文博会,并由敦煌壁画乐器仿制者、敦煌乐器学专家郑汝中现场讲解,中国音乐学院老师、敦煌壁画乐器仿制者鲁璐现场演奏。

在曼妙的乐曲声中,每日甘肃网记者现场采访了郑汝中、鲁璐两位老师,探寻敦煌壁画仿制乐器的“前世今生”。

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郑汝中谈敦煌壁画乐器仿制

记 者:敦煌壁画中的乐器复原情况一直备受关注,在以往研究的基础上,这次所展出的乐器有哪些不同和改进?

郑汝中:通过对乐器形态、结构、用料的改进,我们制作了这批新的壁画乐器,使得乐器形制更接近壁画图像,音色和表现力也得到很大提升。这批乐器分弹拨、拉弦、打击、吹奏四大类,形态多样、工艺复杂,仅琵琶就有棒形、曲项、方头、长柄等多种形制。现场展出的都是现有的乐器,但又都跟现有的乐器不同,都具有浓厚的敦煌文化,展出数量之多、内容之广泛都是史无前例的。

鲁 璐:通过一代又一代的仿制与复原,能让敦煌壁画乐器的生命得以延续。比如我刚刚演奏的这件乐器(箜篌),要经过搜集资料、论证、制图、线描、彩绘、选材、制作、雕刻、漆光、装配、调律等15道工序,制作完成后对不符合历史及现实的乐器要“推翻”重来,所以本次展出的乐器都是在符合历史的基础上复原或创新的。

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鲁璐现场演奏敦煌壁画仿制乐器箜篌 

记 者:在仿制敦煌壁画乐器的过程中,最重要的内涵是什么?

郑汝中:在仿制乐器中,最重要的是有创新的思想,既要把壁画上的图案变成具有实用价值的东西,还要做到不能比现有的乐器差,尽量做到更完美。吹拉弹打,中国的乐器这么丰富,我们要耐心地把它一件一件的研究、一遍一遍的试验。我们自己研究还不算数,要社会承认、历史承认。复原敦煌壁画乐器也刚刚是个起步,我们还有很多工作要做。

鲁 璐:试制阶段是最重要的。当时郑老师拿给我一个仕女像,说“我想把这个仕女像变成你箜篌的立柱,后面的事情交给你了”。由于敦煌壁画上的乐器多数是一种写意的状态,所以给复原带来了很大的难度,我们结合之前制作乐器的经验,使复原的乐器形制符合当时实际、调律准确优美,一件敦煌壁画乐器,至少要经过两到三次的制作、调整,从设计到完工要用时三个多月。

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现场展出97种敦煌壁画仿制乐器

记 者:第三届敦煌文博会即将召开,在“一带一路”倡议下,敦煌壁画乐器的仿制具有什么样的意义?

郑汝中:这意味着中国的音乐文化的窗口打开了。过去敦煌是封闭的,但我们近百年来不断研究敦煌学,做出了很多努力,对这块的研究不断深化。敦煌乐舞在敦煌学里是很小的一块领域,我们要在音乐研究方面投入更多力量。现在通过敦煌壁画乐器的仿制,使我们中国音乐文化的窗口打开的更大一些。

记 者:对于后继之辈来说,在研究敦煌乐器、弘扬敦煌文化方面我们还能做些什么?

郑汝中:研究敦煌乐器、弘扬敦煌文化一定要后继有人,希望越来越多的人能投入到这个研究中。我们要在文化的发扬、乐曲的创作、乐器的改革、乐队的组织和群众的普及方面下功夫,这些都是非常重要的。

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