即将步入大学的准大学生如何利用近三个月的暑假？8月15日《钱江晚报》刊发的一则报道称，记者在杭州做的一项小调查显示，有88%的准大学生去旅行，43%的学车，还有不少人选择整形手术——杭州一家整形医院暑假以来每天要做几十例甚至上百例整形手术，80%的患者是学生，其中高中毕业生的占比竟已占学生群体的50%左右。而且男孩子做整形的越来越多，每十个人里就有一个。
俗话说，“女为悦己者容，士为知己者死”，意思是女人为了取悦喜欢自己的人而打扮得容颜靓丽，男人则应该不惜为志同道合心意相投的兄弟赴汤蹈火。如果反过来，男人能不能为取悦喜欢自己的人而打扮得容颜靓丽？女人能不能为志同道合心意相投的姐妹赴汤蹈火？
用现时代社会文明所倡导的男女平等，男女平权的尺度来衡量，有什么不可以呢？男人、女人都可以为了“悦己者”而“容”；女人、男人也都可以为了“知己者”而“死”。如果有什么不妥，那就只是现代社会不主张也不鼓励动不动就为了“知己者”选择去“死”，任何以鼓励献出生命来捍卫为常态的人或事业都必然是邪恶的。
可是，人们并不都接受“男为悦己者容”。我就经常听到身边的70后及以上年龄的人们（以下一概统称“老人们”）为那些“花样美男”款的小鲜肉们，什么晗、什么凡、什么峰之类的年轻男明星，感到忧心忡忡，哀其太“容”，怒其不Man。在他们看来，男明星应该是高仓健这一款的，美版就应该是伊斯特伍德，欧版就应该是阿兰·德隆，国版就应该是……，算了不提国版了。
老人们不接受“男为悦己者容”是发自真心的，他们看不惯男人把头发整饬得跟娘们儿似的发型，看不惯男人困不啦叽坐化妆镜前梳妆打扮半个小时才出门，看不惯男人穿着女兮兮的衣服出门招摇，看不惯男人婆婆妈妈般心思纤细斤斤计较。在他们的概念里，男人就得像个“男人样”，粗犷、刚毅、勇敢、豪爽。
其实，一说“男人样”就暴露了传统的性别刻板印象和性别偏见。正如女权主义的先驱Simon de Beauvoir（西蒙·波伏娃）在她著名的著作《第二性》中所说过的，“女人不是先天的，而是后天养成的”（One is not born, but rather becames, a woman.），女人之所以得像个“女人样”，是后天性别社会化塑造的结果，而不是先天就应该如此。同样道理，男人之所以得像个“男人样”，也是后天性别社会化塑造的结果，而不是先天就应该如此。
传统社会是建立在男女不平等，男女不平权的基础之上的，男人是主导，女人是附属。所以，作为社会中坚和中流砥柱的男人就应该粗犷、刚毅、勇敢、豪爽；作为男人附属的女人就应该细致、温柔、美貌、体贴。女人就应该为“悦己者容”，才能得到男人的爱与支持，妳负责貌美如花，他才肯赚钱养家。就这样，一个男婴，他父母的期待、示范、养成；社会的期许、评价、或鼓励，或喝止；学校教育的灌输、强化、矫正；媒体的引导、强势的舆论导向，等等诸多因素交织、合流，将他按照社会主流意识形态中的性别期待而塑造成，或试图塑造成典型的“男人”。如果他天性柔弱，偏爱女红，喜欢为“悦己者容”，那么对不起，家庭、学校、媒体和社会将一同纠正和压制他的“不合时宜”，令他为自己天性的“女人特质”而羞赧，而惭愧，直到修正为像个“男人样”才算圆满。
如果说传统社会的男权底色有着历史和现实的情境因素所局限，那么现时代那些曾经局限过传统的因素在新技术和新经济的推动下几乎已经消失殆尽，女性可以自由地控制生育，而养育孩子也不再是女人的天职，而越来越成为社会的职能，因此她们无论就业、从政、经商、做学术都不再受到必然的生育桎梏；传统需要强壮体力才能完成的工作已经被自动化和电子化所取代，女人不必因为体力的弱势而失去工作的优势。传统性别社会化视角的“男人样”也就真的只是一种守旧的传统见识，在现时代已经没有实质性的意义。
所以，“男为悦己者容”在80后及以下年龄的人们（以下一概统称为“年轻人”）概念里，与在老人们的概念里就有着大相径庭的差别。年轻人认为“男为悦己者容”只是一种选择，无论男人、女人你只要喜欢打扮，喜欢通过打扮得靓丽可人来取悦喜欢自己的人，那就去做呀。不是每个女人都喜欢“为悦己者容”，也不是每个男人都不喜欢“为悦己者容”，无论男女，选择自己喜欢的生活方式就OK。
其实，早在10多年前，中性化的打扮就成为一种普世的潮流。男人打扮得像个传统的女人，荧屏上充斥着各式各样没有传统“男人样”的“花样美男“款的小鲜肉们；女人也打扮得像个传统的男人，当时没有传统“女人样”的李宇春出道真是酷毙了。老人们看不惯，年轻人欢呼雀跃。So？代沟呀，自古以来就这样横亘在老人们和年轻人中间的一条代沟。
当媒体报道杭州的整形美容业迎来不少高中毕业，即将进入高校的准大学生们来做整形美容，无论是“为悦己者容”，还是“为己容”，说明现时代的年轻人对颜值的追求已经大大方方，而不像过去那样担心不是先天丽质而落了下风。更值得关注的是，那些去整形美容机构去重塑容颜，提高颜值的不再是女生的专利，男生也越来越多。据媒体估计，每10个来整形美容机构重塑颜值的主顾当中，就至少有1名男生。
另一组数据更是显示出“男为悦己者容”成为年轻人的一种普遍现象。据波士顿咨询公司（BCG）和阿里研究院去年发布的《中国消费新趋势》披露，针对年轻人的一项调查统计显示，出生于八、九十年代的年轻消费者，每天平均花费在整理容颜仪表上的时间长达24分钟。而不同来源的调查显示，73%的一线城市男性消费者认为，个人的仪容仪表对于求职和约会非常重要；88%的一线城市男性消费者会上网查看美容和时尚信息；而83%的一线城市18~35岁男性认为使用护肤品很有必要。这几组数据都明显高于过去10年的统计。
看吧，哪怕是老人们控制和把持着整个社会意识形态的主流，但至少在年轻人的亚文化圈已经不再受到老人们陈旧性别审美观的桎梏。全球化和互联网使年轻人的亚文化圈有了自己横向的性别审美和性别文化价值标准，而不再受制于老人们的苦口婆心的规劝，或者声嘶力竭的喝止。
在我看来，“男为悦己者容”当然应该是社会文明进步的反映。长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，文明不就是这样一代又一代的年轻人不断背离和疏远老人们的规劝和喝止而向前发展的么？如果老头子的话总是对的，那么现时代中国的男人们脑后不还得拖着一条长长的辫子么？！
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