二战后，美国“垮掉的一代”只是失去了人生的信念；如今“互联网垮掉的一代”却连生活的欲望都失去了：他们不出门、不工作、不交友、不生娃，甚至连婚都懒得结。俗称“家里蹲”。这些家里蹲有个很文艺的名字：蛰居族，是指那些从社会抽离、足不出户，不上学也不工作，除家人外，不与他人交流的人。
根据日本相关政府调查，日本“家里蹲”的总人数可能已经超过百万人。筑波大学医学系教授斎藤环甚至警告称，若无恰当对策，若干年后，全日本的“家里蹲”人数会超过1000万人！而“家里蹲”概念按日本厚生劳动省的定义，闭门不出的状态至少要持续六个月，才会在调查中被定义为“家里蹲”。
逃避虽可耻，但有用
“睡觉，打游戏，吃外卖”成为当今互联网垮掉一代的蛰居三步曲。
当人们每日都在为工作、生活奔波时，有一群人却从繁忙拥挤中提前离场，他们就是蛰居族。他们认为“世界不会因为我们的一举一动而变得更好”，与其面对疲软无望的未来，不如另辟蹊径——逃避。
“逃避虽可耻但有用”这句话出自同名日剧《逃避虽可耻但有用》，剧中的女主角森山研究生毕业后职场屡屡受挫，自我意志消沉，不就业不工作，每天呆在家里无所事事，后来在父亲的介绍下，到36岁的单身上班族家中做家务，于是摆脱了“家里蹲”的状态。
森山只是日本蛰居族中小小的缩影，也是幸运的一个，父亲没有纵容她自暴自弃，她也重新找到新的乐趣、新的职业——家庭主妇。
“逃避虽可耻但有用”这句话实际上是匈牙利谚语，意思是:生活中有些事情不要太勉强自己，虽然逃避是可耻的，但活下去是更为重要的。于是，逃避成为活下去的唯一出路；“逃跑，只有逃跑的时候，我才是我自己。”一位蛰居族说到。
日本为什么出现这么多的“家里蹲”？
一是：学业或职场上碰壁后，看不到未来和希望，失去奋斗的动力。电影《被嫌弃的松子的一生》中有句台词“小时候，谁都觉得自己的未来闪闪发光，不是吗？但是一旦长大，没有一件事会遂自己心愿。”这句话映射出大部分蛰居族的心理写照。其实，他们都曾为自己的人生努力过、奋斗过，折腾半天仍无成效，他们接受不了自己一事无成，心里的期望与现实之间的落差太大，让他们开始厌倦这个世界，“躲起来，似乎更好一些”。
二是：社交障碍。蛰居族有一个很明显的共同特征：拒绝社交、拒绝沟通。他们就是大门不出，二门不迈，有些蛰居族是因为遭遇过校园霸凌；有的是遭受过职场欺凌，进而对人产生恐惧；而大多数是一旦选择“蛰居”就会自动与社会解除联结，不愿与社会接触，更不愿与社会上的人交流，小小的房间是他们的安稳之居，这就是他们的“安全感”。
三是：互联网可以解决一切生活问题。经济越发达，科技越进步，互联网发展越迅猛。日本的蛰居族最早可以追溯到上世纪80年代左右，那时的互联网技术发展不如现在，蛰居族为解决吃饭问题，还会偶尔去便利店；可随着互联网为人们提供的生活服务越来越方便时，“宅”也可以生活的更好，于是越来越多的人宅在家里，这也是日本“家里蹲”人数逐年上升的重要原因之一。
日本加藤博士称：“其实他们（蛰居族）身体没有什么问题，只是有意识地把自己封闭在家里，每天就是看书、上网、玩游戏。”
懒人催生宅经济
“我们将毁于我们所热爱的东西！”——《娱乐至死》
互联网越发达，蛰居族越难走出家门。日本的Yoshiko在22岁那年成为了蛰居族，最初他还会出门买东西来解决自己的生活需求；后来网购越来越方便，从此他不再出门，一切都从网上订购，如今他55岁了，早就不出门了。
蛰居族从另一层面上说也是“懒人”代表，懒人为社会经济贡献太多，因为人类所有的发明都是为了更懒一点。
有句话说“宅人不一定懒，但懒人必定宅。”人懒的指数就是宅经济的利好消息；而互联网的发展则进一步推动了宅经济的发展。
互联网的高度发达如何改变我们的生㓉？
外卖的兴起，在家坐等吃饭；网购，全球好物一网打尽；发达的社交软件，网络连接你我他；众多媒体平台，足不出户，便知天下事；VR虚拟游戏、家庭影院等更多样的娱乐方式；以及上门美甲、上门按摩等特色服务；5G兴起后可能连进电影院看电影的年轻人都要流失了，宅经济的业务范围逐渐广泛，服务样式也多元化。
互联网改变的不仅是商业模式，更多的是人们的生活方式；与其说是懒人为互联网带来了发展机会，不如说“宅生活”是互联网时代发展的必然结果。
天猫刚刚以2684亿的天价交易额结束今年的双十一大促，众多网友又一次参与了一场“千亿级项目”；待大家冷静下来后，发现“一顿操作猛如虎，最后便宜三毛五。”
明明商品跟自家楼下超市商品价格相同，却宁可花上几天时间等待快递送上门，也不愿意出门下楼花几分钟买回来？
互联网带来的便捷服务让人变得更懒，懒人越来越宅，越宅越沉迷网络；他们沉迷于刷抖音、打王者、吃鸡......
曾有一家上市公司的董事长，因沉迷打王者荣耀，无心经营公司，导致公司净利润下滑37.4%，公司员工大规模离职。游戏本来只是娱乐消遣的方式之一，而他却因一时的贪玩，毁掉了自己前半生的努力。
佛系≠自暴自弃
狄更斯在《双城记》中写道“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”
没错，这是最好的时代，也是最穷的一代。
互联网越发达，年轻人越穷，为啥这样说？日前，数据分析机构尼尔森发布《中国年轻人负债状况报告》指出：在中国的年轻人中，总体信贷产品的渗透率已达到86.6%，其中90后负债率高达45%。
有些人为了活着选择逃避，有些人活着只是为了“买买买”。
“月光族”、“精致穷”是当代年轻人的生活常态，吃好、喝好、买买买的背后是无数个债务高墙的堆积。
网红经济时代，已经有很多年轻人不相信劳动致富了。随着直播和短视频的崛起，游戏直播、淘宝直播、抖音、快手等软件都在努力瓜分你兜里的钱，互联网的发展最终变成了资本的狂欢，只有你是最可悲的，兜里的钱越来越少，只剩下“吃土”；真是“花钱一时爽，一直花一直爽，就是兜里没两张（钱）。”
这就是典型的“宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”，宁可穷也要活得精致。
奇葩说第六季有一期辩题是《年纪轻轻精致穷，我错了吗？》。
作为正方的傅首尔认为“错了”，她解释道：“追求精致没有错，但精致穷是对自己的怀疑，不是接纳自己；既要有“我值得”的决心，也要有“我不配”的勇气；无论哪一种生活方式，都要配得上自己的心智；暂时的“粗糙”，是为了更好的闪耀，通过努力让家人过上好日子，是自己最幸福的精致。”
网络传播对人的价值观影响是深远的。例如某医美机构以洗脑式的广告在向受众输出一种观念“美就是指外貌美，如果不美就要去整容。”可怕的是，人们已经被这种观念洗脑，并美其名曰：“我是外貌协会的！”
互联网的发展促进了社会进步，催生了很多在家办公的新职业，他们不再需要一个固定场所完成工作，他们只需要有网络，任何地点都能成为他们的办公地点。当人们的人际交往、工作方式、生活方式都虚拟化，年轻一代更有理由宅在家里。
互联网垮掉的一代越是啃老，就越避世。如果不努力就可以衣食无忧，谁还会熬肝工作？
“佛系青年”，看似是一种看淡世俗的人生态度，其实不过是被美化的“自暴自弃”。苏格拉底曾说“未经反思的人生不值得过”。互联网垮掉的一代个性和棱角已被生活磨平：不想工作，只想早点退休；不想努力，只祈盼早日实现财富自由；不想改变社会，只求安逸平稳......
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李光斗：中国品牌第一人、中央电视台品牌顾问、著名品牌战略专家、品牌竞争力学派创始人、华盛智业李光斗品牌营销机构创始人。
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