张择端
张择端（约1085年—1145年），字正道。汉族，琅邪东武（今山东诸城）人。北宋著名宫廷御用画师。代表作现实风俗画《清明上河图》是世界名画之一。自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗宣和年间时供职翰林图画院，任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物，专攻界画宫室，(中国画中以界笔、直尺划线的技法，)尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生。后“以失位家居，卖画为生，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《西湖争标图》、《金明池争标图》，为中国古代的艺术珍品。
《清明上河图》现存北京故宫博物院。本人无款印，后幅有金·张著、明·吴宽等13家题记，钤96方印。《清河书画舫》、《庚子销夏记》、《式古堂书画记》等书著录。
后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语："翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。"
张著的题记
据齐藤谦所撰《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》上共有各色人物1643人（具体人数有争议），动物208头（只），比古典小说《三国演义》（1191人）、《红楼梦》（975人）、《水浒传》（827人）中任何一部描绘的人物都要多，堪称奇迹。
图后有明·李东阳的题跋考据，《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水，并有宋徽宗瘦金体字签题和收藏用双龙小印印记，均已遗失，原因多种无法考证。
宋徽宗·瘦金体字签题 双龙小印印记
《清明上河图》自问世以来，历代都有摹据统计，国内外公私所藏的《清明上河图》摹本有30幅。
据说《清明上河图》历时十年完成，最早由北宋宫廷收藏，
《清明上河图》第一次(1127年)出宫是(史称“靖康之变”)流入民间100多年辗转，后为南宋贾似道所得，元朝早期再度进宫藏于秘书监内。
《清明上河图》第二次出宫是在元朝末期至正年间，一个宫廷装裱师，发现传世国宝，邪念动心，仿造摹本，将真迹替换出宫。浙江杭州收藏家陈彦廉获得此图、转卖给江西人杨准(1351年)。经朱鹤坡、徐溥、陆完、顾鼎臣等收藏家手里流传。期间流落民间200多年。明中期，严嵩当权，强行从顾鼎臣家索得《清图》占为自有。子严世番事发倒台，严嵩被嘉靖皇帝下诏，罢官削籍为民，家产被抄、《清明上河图》第三次进宫是嘉靖(1743年)。经明朝万历年间皇室内务府收藏，后被太监冯保偷出，加了题跋，冯保在《清明上河图》上题跋、署名官称“钦差总督东厂官校办事兼掌御用司礼监太监”。之后真本去向不明。
《清明上河图》第三次(1578年)出宫，200年后，由清朝湖广总督陆费墀、毕沅收藏，(毕沅是清朝中期著名学者，是1760年的殿试状元)。1797年，受到和珅案牵连，革除世职，毕沅坐罪至死抄家，《清明上河图》第四次(1799年)进入宫廷，藏于紫禁城迎春阁。嘉庆帝御旨收录于《石渠宝笈三编》书内。此后经历了英法联军(1860年)以及八国联军(1900年)两度入侵，洗劫宫室，逃过劫难。
《清明上河图》第四次(1911年)出宫，是清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外，连同其他珍贵书画玩珍一起存于天津租界内的张园。后又随溥仪(1932年)携到长春，藏于伪满洲国皇宫东院图书楼中。
《清明上河图》第五次(1953年)进宫。藏故宫博物院设在皇极殿的绘画馆，至此《清明上河图》就留在故宫博物院，成为镇馆之宝
《清明上河图》长卷 横屏高清欣赏
《清明上河图》卷，北宋·张择端作，绢本淡设色，纵24.8厘米，横528厘米 北京故宫博物院藏
《清明上河图》是御制贡品中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米(24.8公分)，长528.7厘米(528公分)，绢本水墨淡设色，是北宋画家张择端存世800年的仅见的一幅历史精品，属一级国宝。
《清明上河图》卷 清院本 横屏欣赏
这幅画描绘的是北宋都城汴京（今河南开封）清明时节市民的生活状况，及东角子门内外和汴河两岸上林立的店铺、市民熙来攘往的热闹场面，是汴京当年繁荣景象的见证，细描了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的氛围。
局部细节
《清明上河图》气势恢弘，以传统长卷形式，采用鸟瞰式全景法，散点透视的构图，真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画面长而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。
局部细节
画中主要分开两大部分三段情景: 一部分是村乡，另一部分是市集。画中有814人、动物13种、牲畜60多匹、船只28艘、房屋楼宇30多栋、车20辆、轿8顶、植物9种、树木170多棵，往来衣着不同，其态无不惟妙惟肖;神情各异，栩栩如生。其间还穿插着各种情节，组织有条不紊，同时又具有情趣。各种活动，注重细节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律，笔墨章法巧妙，功底十足。用笔兼工兼写，设色淡雅，超凡脱俗，别成家数。
局部细节
情景三段落:
首段写汴京市郊外的景物，寂静的原野，茅檐低伏、阡陌纵横，人物往来、井然有序。
中段以“上土桥”为中心，另画大汴河两岸繁忙景象风光。中间那座规模宏敞、状如飞虹的木结构桥梁，概称“虹桥”，正名“上土桥”，为水陆交通的汇合点。桥上车马来往如梭，商贩密集，行人熙攘。桥下一艘漕船正放倒桅杆欲穿过桥孔，艄工们的紧张工作吸引了许多群众围观。
后段描写汴京市区的街景街道，高耸的城郭；高大的城门楼名东角子门，位于汴京内城东南。城内商店鳞次栉比，大店门首还扎结着彩楼欢门，小店铺只是一个敞棚。此外还有公廨寺观等。各色人群、身份不同，衣冠各异，同在街上，忙闲不一，苦乐不均。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。各种运载工具、此起彼伏、再现了汴京城街市的繁荣景象。
局部细节
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的市井街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一品，士农工商，活动有序。街上行人摩肩接踵，车马轿驼络绎不绝。行人中有绅士、官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、诊病大夫、看相算命者、贵家妇女、行脚僧人、顽皮童子，甚至还有乞丐。
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大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。街道两边是茶楼，酒肆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。
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许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。舟车里的小人物，摊贩上的陈设货物、市招上的文字，丝毫不失、历历在目。
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城中运载工具俱全:有轿子、驼队、牛、马、驴车、人力车、串车、太平车、平头车等诸种，络绎不绝。
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街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货的，有驻足观赏汴河景色的。
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汴河上往来船只繁忙很多、运输场面紧张，描绘栩栩如生，画作生活气息浓郁。可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。
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有只载货的大船已驶进大桥下面，很快将要穿过桥洞。船夫撩杆撤帆，忙乱娴熟；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。浩瀚的河流，紧张的场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。
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张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的，画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。
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《清明上河图》是北宋写实主义楷模代表，研究北宋东京城市面貌、经济及社会阶层人民生活具有极高的史料价值，全卷画面内容丰富生动，集中概括再现了中国12世纪北宋全盛时期都城汴京的生活面貌。
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