端午节与春节、清明节和中秋节并称中国四大民俗节日。
不过，与其他节日不同的是，端午节的名称最多——据统计，端午节的叫法多达二十多个，有：
龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等。
与众多名称相关的，是端午节的不同起源说——端午节的来源说法也最广泛。
"端午"一词最早出现于西晋的《风土记》。根据《说文解字》的解释，"端，物初生之题也"，就是说，端为初的意思。中国古代使用天干地支纪年，子丑寅某辰巳午未申酉戌亥十二地支，每一个地支配一个月。后又从古代流传下来，每一天也按照十二地支不断流转——端午节最开始是在"午月午日"，意即午月的第一个午日。定为了"五月五日"。
上古先民以"龙"为图腾，他们不仅有"断发文身"以"像龙子"的习俗，在"午月午日"这天也会有祭祀龙的活动。所以，端午节最开始的特色就是祭祀龙。具体表现就是赛龙舟。
端午节又叫"五毒节"。中国古代对"五"这个数字情有独钟，有、"五色"（青红黄白黑）、"五味"（酸、甘、苦、辛、咸）、"五声"（宫商角羽徵）、"五方"（东南西北中）等等，这当然都是脱胎于"五行"（木火土金水），所有无论五味、五色都一一对应。当然，还有五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍）。
端午所处的午月，正是夏中，各种毒虫猛兽出没，所以古代先民认为午月是"毒月"，而端午是头一个"第五日"，又犯"五"，可能五毒俱全，所以要避毒。
故此，端午这一天要吃五毒饼，毒虫猛兽出没的月份，古人认为这一天邪气泛滥，邪恶盈门，所以小孩子自然要辟邪——所以在这一天很多小孩子被送到外婆家"辟邪"。
菖蒲节"、"艾节古人认为菖蒲、艾草有辟邪作用，端午阳气旺，且艾、菖长势茂盛，所以大人们要取下艾草菖蒲放在门口，以达驱邪的作用，所以端午节又叫"菖蒲节"、"艾节"。当然，古代那些有权有势的家族还会选择在这一天到道观里打"平安醮"以祈祷平安。
至于端午节吃粽子，自然是纪念伟大的爱国诗人——屈原。
屈原，楚国贵族，怀王在位时，屈原主张对内改革，对外联齐抗秦，后来遭谗言被赶出都城，流放到沅、湘流域。
屈原在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原万念俱灰，抱石投汨罗江身死，百姓为纪念屈原，把饭团投入江中，祭奠屈原英魂。
据闻，为防止蛟龙抢食，不但将雄黄酒倒进江里，迷晕蛟龙，而且用艾叶把饭团包住，五色丝线捆好，包成蛟龙害怕的菱形。
以后，在每年的五月初五，就有了吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
韩国申遗的江陵端午祭，在日期上与中国的端午处在同一天，可以说是中国端午节的变种。
韩国的江陵端午祭，祭祀的神灵——包括大关岭山神、土地、洞(韩国村落的意思)城隍（江陵国师女，又叫郑家女，被神话的人物）、金庾信等十二位正神——基本可被归为山神、土地、城隍，文化符号是源自中国的；祭祀的礼仪——"儒教式祭仪"和"巫俗祭仪"，前者是儒家的变种；后者基本可归为道教万物有灵的崇拜——也是来自中国的！
不仅韩国过端午节，越南也过端午节，也是源自中国。
中华文化源远流长，博大精深而又兼容并蓄，博采众长。端午节，致敬我们的国家和我们所爱的人。
#我在天津过端午#
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