清朝康熙八年(1669)年五月十六,康熙帝召鳌拜入宫,鳌拜习以为常,不料刚入乾清宫就被一群少年侍卫摁倒在地,鳌拜曾是清朝“巴图鲁”,平时七八个人难近其身,他拼命反抗,几乎逃脱,好在康熙和那些侍卫也是豁出命来,最终将鳌拜制服。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(1)

“康熙擒鳌拜”大家都很熟悉,但大家都忽略了一点,用《清史讲义》的话说:

“圣祖逮鳌拜时,恐其不胜,至谲以取之。”

意思是,康熙怕自己胜不了鳌拜,最终选择用狡诈的手段来对付鳌拜。

言外之意,康熙作为帝王,却用诡道来擒鳌拜,有胜之不武之嫌。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(2)

受影视剧影响,鳌拜一出场似乎都是一副嚣张跋扈的嘴脸,其实,历史上的鳌拜,最初是一位难得的纯臣。康熙杀鳌拜,也是迫不得已,44年后,康熙突然念及鳌拜之,追赐鳌拜爵位,雍正更是恢复鳌拜为“一等公”,足见鳌拜有可取之处。

本文,笔者将按照时间轴,给读者们还原一个毁誉参半的鳌拜。

一、元勋第三代,钦授巴图鲁

《清史稿·鳌拜传》记载:

鳌拜,瓜尔佳氏,满洲镶黄旗人,卫齐第三子。

瓜尔佳氏是满洲八大姓氏之一,较为古老,曾被《八旗满洲氏族通谱》列为“满洲第一姓氏”。瓜尔佳氏分支较多,《清史稿》只提到鳌拜的父亲是卫齐。其实,这里没有提鳌拜的祖父和伯父,鳌拜的祖父名叫索尔果,乃是女真苏完部的首领,明朝万历十六年,索尔果做一个给历史性的选择,他带领整个部落投奔到努尔哈赤的麾下,因此成为后金的开国元勋。

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索尔果有个非常出名的儿子,名叫费英东,此人不仅是后金开国名将,还位列“后金开国五大臣”之一,辅佐过太祖、太宗两大帝王,死后被封一等信勇公,配享太庙。

鳌拜是费英东的侄子,《清史稿》说鳌拜“初以巴牙喇壮达从征,屡有功”,可见他从小便在军中历练。

鳌拜早年最亮眼的一战是在皇太极崇德二年的“皮岛之战”。

皮岛位于鸭绿江口,被明朝将领毛文龙占领,女真族长期在南面和大明朝作战,还要分出兵力提防后方的毛文龙。因此,不管是努尔哈赤还是皇太极,都视皮岛为大患,日夜筹划拔掉皮岛这根钉子。

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崇德二年,皇太极命硕讬(代善第二子,时封贝子)带领孔有德、耿仲明、尚可喜等猛将攻打皮岛,不料被毛文龙的部下击败。

不久后,皇太极又派阿济格(努尔哈赤第十二子)再攻皮岛,而鳌拜正好阿济格麾下。

按照阿济格的策略,他需要兵分两路,第一路吸引敌军注意,第二路以轻舟快速推进,直捣黄龙。鳌拜主动请缨,担任第二路前锋,并且立下军令状。史载:

崇德二年,征明皮岛,与甲喇额真准塔为前锋,渡海搏战,敌军披靡,遂克之。

鳌拜率部冒着炮火突进,以命相搏,率先杀向明军阵地,其他清军紧跟鳌拜,最终攻克皮岛。

清军攻克皮岛,让远在盛京的皇太极喜出望外,他亲自祭告努尔哈赤之灵,表示自己完成了父亲未竟之事。等鳌拜归来,皇太极将首功给了鳌拜,并封他为三等男爵,赐“巴图鲁”(满洲勇士)称号。

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当初硕讬带着孔有德、耿仲明、尚可喜三人都未能拿下皮岛,这三人在清朝初年都有开疆辟土之大功,他们拿不下,鳌拜却拿下了,可见鳌拜之勇。

皇太极建立大清后,最关乎清朝命运的一战是松锦之战,这一战之后,明朝再无能力组织起对清军的有效反击。而在松锦之战中,鳌拜更是功不可没。

崇德六年,鳌拜随济尔哈朗(舒尔哈齐之子)围攻荆州,锦州守将祖大寿告急,崇祯帝派蓟辽总督洪承畴率领13万大军火速救援,济尔哈朗被洪承畴的炮火所压制,眼看就要败北,关键时刻,鳌拜又表现出神勇的一面,《清史稿·鳌拜传》云:

鳌拜辄先陷阵,五战皆捷,明兵大溃,追击之,擒斩过半。

鳌拜率军冲入明军阵中,五战五捷,明军溃败之际,鳌拜乘胜追击,大获全胜。

由于松锦之战关乎到明、清的生死存亡,鳌拜立下如此大功,从此名震八旗,成为威望较高之人。同时,他也成为了皇太极的心腹。

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俗话说,为将者披坚执锐杀敌。鳌拜所取得的地位,虽然有家族的原因,但大部分都是他用血肉换来的。

二、保皇子继位,受摄政打压

清朝崇德八年了,皇太极因海兰珠之死,伤心过度,身体变得十分虚弱,八月初九,皇太极猝死于盛京。因皇太极并没有立太子,豪格(皇太极长子)和多尔衮(皇太极十四弟)争夺皇位,双方剑拔弩张,差点火拼。

鳌拜此时与索尼、谭泰等人盟誓,只拥立先帝(皇太极)之子,对多尔衮多有反感。

皇太极去世五日后,由代善在崇政殿举行宗族会议,鳌拜带领两黄旗的精锐悄悄武装在崇政殿附近,做好了用武力阻止多尔衮的准备。在会议中,鳌拜等人表示:我们受先帝恩惠,如今必须立先帝之子。鳌拜虽被多尔衮喝退,但鳌拜等人之言已经让多尔衮施加了莫大压力。

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《清史稿·索尼传》记载:

诸王大臣列坐东西庑,索尼及巴图鲁鳌拜首言立皇子,睿亲王令暂退。

其实,鳌拜、索尼等人当时是想拥立豪格为帝,不料,多尔衮虽然妥协,但为了不让豪格得逞,多尔衮提出拥立皇太极的第九子、年仅6岁的福临为帝。这是一个折中的选择,大家最终达成一致,因福临也是皇太极之子,鳌拜等人的目的已经达到,便没有再起争执。次年,清军入关,福临成为入主北京的第一位清朝皇帝,是为顺治帝。

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清军入关后,除了要对付南明,还要铲除李自成和张献忠《清史稿·鳌拜传》记载:

二年,从英亲王阿济格征湖广,至安陆,破流贼李自成。进征四川,斩张献忠于阵。

意思是说,鳌拜在湖广打败了李自成,又在四川战胜了张献忠。

当初,鳌拜保皇太极之子为帝,是为“忠”,帮清朝铲除农民军,是为“勇”。

《六韬》云:忠则无二心,勇则不可犯。

清朝初期的鳌拜,其实是一位不可多得的纯臣。

顺治帝冲龄即位,多尔衮为摄政王,鳌拜当年反对多尔衮登基,多尔衮当然不会放过鳌拜。在多尔衮手里,鳌拜至少被判三次“死刑”。

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第一次,发生在顺治元年。当时鳌拜随英亲王阿济格到陕西讨伐李自成,一直到顺治二年才回来。在清史上,阿济格是一位粗暴的皇叔,他多次藐视顺治,称顺治是“孺子”。不料,这件事被多尔衮知道,多尔衮为了打压阿济格,便在给阿济格的谕旨上斥责阿济格“称上为孺子”之罪。因阿济格当时不在军营中,这道谕旨是谭泰和鳌拜一同领取的,二人顾及阿济格的面子,就没敢把谕旨给阿济格看。后来被多尔衮追责,鳌拜不仅被革职,还差点被杀。因众人求情,鳌拜等人才以“不叙功,罚银一百”重新起复。

第二次,发生在顺治五年,《清史稿·鳌拜传》云:

以贝子屯齐讦告谋立肃亲王,私结盟誓,论死,诏宥之,罚鍰自赎。

意思是,顺治五年,屯齐(舒尔哈齐之孙)告发鳌拜等人当年欲立豪格为帝,并且私下盟誓,并带兵包围崇德殿。多尔衮借此机会严查鳌拜,鳌拜被“论死”,最后被宽宥,交了罚金。

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如果说上两次鳌拜被多尔衮打压,是事出有因的话,那么到了顺治第七年,鳌拜第三次被打压,则多少有些冤枉。这件事《清史稿·鳌拜传》只记载了“七年,复坐事,降一等阿思哈尼哈番”,短短一句,其实另有隐情。

顺治七年,多尔衮生病,他对锡翰(努尔哈赤之侄)抱怨顺治不来看望自己,锡翰不明其意,立即告诉了顺治,结果顺治亲临摄政王府邸来探望多尔衮。顺治离开后,多尔衮认为锡翰“违令渎请”,故意让他背负骂名。因为当时锡翰和鳌拜等人同属两黄旗,鳌拜便替锡翰求情,结果多尔衮兴起大狱,认为鳌拜包庇锡翰,以罪论死。最后因两黄旗反抗声音太大,多尔衮没有杀鳌拜,只是将其降爵。

不久后多尔衮去世,鳌拜则迎来了春天。顺治帝亲政后,听闻鳌拜当年力保先帝之子登基,十分感动。《清史稿·鳌拜传》云:

世祖亲政,授议政大臣。累进二等公,予世袭。擢领侍卫内大臣,累加少傅兼太子太傅。

鳌拜此时担任领侍卫内大臣,兼太子太傅衔,可以说深受顺治信任。

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鳌拜在顺治年间,躲过了多尔衮三次“明枪”,但他没想到,在康熙朝有一支“暗箭”在等着他,令他防不胜防。

三、顾命受辅政,功臣日跋扈

顺治十八年,年仅24岁的顺治帝驾崩,虽然顺治之死在历史上充满争议,但根据《清史稿》的说法,顺治帝是病逝。临终前,顺治下了罪己诏,命皇三子玄烨为帝,并且给儿子留了4位辅政大臣,《清史稿·世祖本纪》云:

特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣。

注意,四位辅政大臣,索尼位列第一位,鳌拜列最后一位。

索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人在顺治灵前盟誓,誓言内容包括不结党,不受贿,不计冤仇等,只是,盟誓只是嘴上说说,接下来,四人的做法则完全不同。

四位辅政大臣,索尼是第一聪明人,他一方面答应顺治辅政,另一方面,待顺治驾崩后,他立即换了一副面孔,《清史稿》说他“跪告诸王贝勒,请共任国政”,也就是说,索尼认为,康熙年幼,四大辅臣都不是宗室之人,这样不妥,所以他请诸王贝勒一起来辅政。

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其实,顺治之所以不让宗室成员辅政,本意是为了避免多尔衮摄政之祸。让索尼等四人辅政是顺治的遗命,诸王贝勒谁敢僭越?诸王贝勒当然不敢担当摄政之职。

所以,一个回合下来,索尼既博得了好名声,又没有失去“首辅”之位。康熙六年索尼去世之前,不仅促成了自己孙女和康熙的婚事,还主动提出让康熙提前亲政。所以说,四大辅臣,索尼是最高明的一位。

苏克萨哈出身于正白旗,原本是多尔衮的追随者,多尔衮死后,苏克萨哈迅速反水,揭发多尔衮,因此受到顺治重用。但是,正是因为苏克萨哈背叛了多尔衮,索尼、鳌拜等人都瞧不起他。

遏必隆是清朝名宿额亦都之子,但他性格软弱,《清史稿》说他“知鳌拜之恶,缄默不加阻,亦不劾奏”,可见,遏必隆是个不愿意担当的辅臣。

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所以,虽然鳌拜处于四大辅臣之末,但他却长期位列苏克萨哈和遏必隆之前,在索尼去世之后,鳌拜更是无法无天,成为“首辅”了。《清史稿·鳌拜传》云:

自索尼卒,班行章奏,鳌拜皆首列。

鳌拜本就是武将出身,目下无尘,现在又身处高位,便逐渐嚣张跋扈起来。举个例子:

鳌拜和内大臣费扬古关系不睦,有一次,费扬古的儿子倭赫骑御马射鹿,鳌拜抓住机会,先处死了倭赫,然后又说费扬古“心生怨怼”,强行将费扬古抄家灭族。

鳌拜在康熙朝最大的恶行,就是圈地。《清史稿》记载:

鳌拜以地确,倡议八旗自有定序,镶黄旗不当处右翼之末,当与正白旗蓟、遵化、迁安诸州县分地相易。正白旗地不足,别圈民地补之。

简单来说,八旗的都有自己的分地,鳌拜当权后,认为镶黄旗的分地太偏僻,要霸占正白旗的,如果正白旗的不够,再侵占民田。这项政策不仅引起文臣们的不满,更激化了和正白旗之间的矛盾。户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、直隶巡抚王登联联名弹劾鳌拜,苏克萨哈也十分恼火,但因鳌拜势大,三位大臣被鳌拜下狱问罪,康熙小皇帝不同意杀三人,鳌拜便矫旨将三人杀了。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(14)

很多人认为,康熙是除掉鳌拜之后才亲政的,其实并不是。索尼去世时,康熙刚好14岁,考虑到顺治帝就是14岁亲政的,所以,索尼去世前就上书恳请康熙提前亲政。所以,在索尼去世不久,康熙就亲政了。但是,三位辅臣仍在。

既然皇帝亲政了,辅政大臣这个职位也就没有存在的意义了。所以,苏克萨哈第一个提出“奏乞守先帝陵寝,庶得保全馀生”。苏克萨哈自请为先帝守灵,其实就是在率先辞去辅臣职位,但此举惹怒了鳌拜。

鳌拜不想放权,他知道,若苏克萨哈提出辞职,他也必须要提出辞职,如此,自己也就失去了偌大的权柄。于是,鳌拜便联合班布尔善(康熙堂叔),搜集了苏克萨哈24项罪证,试图打击苏克萨哈。《清史稿·苏克萨哈传》云:

鳌拜与其党大学士班布尔善等遂诬以怨望,不欲归政,构罪状二十四款,以大逆论……上不允。鼇拜攘臂上前,强奏累日,卒坐苏克萨哈处绞。

意思是,鳌拜要杀掉苏克萨哈,并且要处死苏克萨哈的儿子和兄弟。康熙不同意,鳌拜便在康熙面前撸起袖子,连续多次强行给康熙施压,康熙迫于鳌拜的威势,最终任由鳌拜绞死苏克萨哈,杀掉苏克萨哈全家。

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苏克萨哈被杀,对康熙的刺激很大,康熙虽然亲政,但他意识到,若鳌拜不死,他注定不能成为大清的主人。因此,康熙和鳌拜,已经不能和解了。

鳌拜本是一位忠勇的纯臣,在做了辅政大臣之后,逐渐成了权力的奴隶。但有一点需要说明的是,鳌拜嚣张跋扈、藐视皇权是真,但他没有造反。这一点很关键,这也是鳌拜最终没被灭族的原因。

四、天子豁出命,勇士遭生擒

我在本文开篇部分提到,关于“康熙擒鳌拜”,影视剧已经多次上演,不可否认的是,康熙是用“诡道”擒获鳌拜的,若是光明正大地对垒,康熙即使能获胜,恐怕也不会那么轻松。《清史稿·圣祖本纪》记载:

上久悉鳌拜专横乱政,特虑其多力难制,乃选侍卫、拜唐阿年少有力者为扑击之戏。是日,鰲拜入见,即令侍卫等掊而絷之。

意思是,康熙受够了鳌拜跋扈乱政,但考虑到鳌拜是一员猛将,不可能轻易被制服。于是,康熙便选了一些年少的侍卫、拜唐阿(无品级者的闲散人员)等人,整日在宫中练习摔跤等游戏。鳌拜见了,以为康熙是少年顽劣,没有放在心上。待康熙召鳌拜入宫,这些少年侍卫和拜唐阿一拥而上,擒住了鳌拜。

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康熙能胜鳌拜,第一是是用假象麻痹了鳌拜。第二是靠出其不意地出击。

《孙子兵法·计篇》云:兵者,诡道也。笔者认为,不管康熙用什么手段,他擒住鳌拜、迅速控制了局势,他就是赢家。

康熙八年,鳌拜被康熙活捉,康熙立即逮捕其党羽,《清史稿》云:

下诏数其罪,命议政王等逮治。康亲王杰书等会谳,列上鼇拜大罪三十,论大辟,并籍其家。

鳌拜被定下30条罪状,按罪当诛,家产被抄,儿子被拘押。鳌拜在顺治时期躲过了多尔衮的三次“明枪”,这一次却没能躲过康熙的“暗箭”。不过,在顺治时期,鳌拜还是个纯臣,在康熙时期,鳌拜已经是个窃权乱政之人。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(17)

鳌拜死后,康熙并没有赶尽杀绝。因为康熙并没有杀鳌拜的儿子纳穆福,《清史稿·鳌拜传》记载:

纳穆福亦论死,上亲鞫俱实,诏谓:“效力年久,不忍加诛,但褫职籍没。”纳穆福亦免死,俱予禁锢。鳌拜死禁所,乃释纳穆福。

鳌拜之子纳穆福本应该被处死,但康熙下诏说:“鳌拜为大清效力多年,不忍心诛杀他全家。”,康熙夺去了鳌拜的世袭爵位,囚禁了纳穆福,待鳌拜死后,康熙便释放了纳穆福。

上述这段记载,还揭露了一件事情,即“鳌拜死禁所”,也就是说,鳌拜被康熙定下死罪,但他并非康熙直接下令杀死的,而是死于禁所。这或许是康熙给鳌拜最后一点体面吧。

《清史稿·圣祖本纪》记载了康熙评价鳌拜的一段话,云:

“鳌拜愚悖无知,诚合夷族。特念效力年久,迭立战功,贷其死,籍没拘禁。”

很明显,康熙认为鳌拜最大的罪名是“愚悖无知”,说白了,康熙认为鳌拜只是窃权乱政,但并没有谋反之心。这一句评价,算是给鳌拜盖棺定论了。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(18)

鳌拜去世44年后,到了康熙五十二年,康熙回顾自己年少的岁月,在经历平三藩、收台湾、征噶尔丹等丰功伟绩之后,康熙想起鳌拜,突然一阵心软,史载:

五十二年,上念其旧劳,追赐一等阿思哈尼哈番,以其从孙苏赫袭。苏赫卒,仍以鳌拜孙达福袭。

意思是,康熙五十二年,康熙念及鳌拜之功,追封鳌拜为一等阿思哈尼哈番(相当于一等男爵)。这是鳌拜去世44年后,再一次被清朝皇帝赐予爵位,虽然鳌拜已经死了,但他已经不是彻头彻尾的罪人。

雍正时期,雍正帝命礼部为鳌拜祭葬,不仅如此,雍正还追封鳌拜为一等公,世袭罔替,另外给鳌拜加封号为“超武”。这是鳌拜在时隔50多年后,重新被清朝封为一等公,雍正此举,已经是承认了鳌拜之功,变相为鳌拜翻案。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(19)

然而,好景不长,乾隆年间,乾隆重新论鳌拜之罪,撤销了鳌拜的一等公爵,重新降鳌拜为男爵。《清史稿·鳌拜传》说:

乾隆四十五年,高宗宣谕群臣,追覈鳌拜功罪,命停袭公爵,仍袭一等男;并命当时为鳌拜诬害诸臣有褫夺世职者,各旗察奏,录其子孙。

乾隆不仅撤销了雍正对鳌拜的封赏。换句话说,乾隆认为雍正对鳌拜的封赏不合理,在乾隆心目中,鳌拜虽然有功,但仍是乱臣贼子。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(20)

五、斯人已逝,历史人心

受影视剧的影响,鳌拜的知名度远比索尼、遏必隆、苏克萨哈响亮得多,但鳌拜给大家留下的印象,大多是反面的。关于鳌拜,笔者有三点评价:

第一,鳌拜首先是一名功臣。鳌拜在清太宗、清世祖时期都是一员骁将,他为清朝立下赫赫战功,他是皇太极钦封的巴图鲁,也是顺治帝挑选的辅政大臣。这些都足以说明他功勋卓著,能力出众。

第二,鳌拜曾经是一位纯臣。鳌拜家族几代人为大清(后金)效力,鳌拜对皇太极更是忠心耿耿,在皇太极驾崩之际,鳌拜竭尽全力维护皇太极之子登基,也是忠于皇太极的表现。虽然在顺治时期,鳌拜多次受多尔衮打压,但鳌拜并没有屈服。可以看出,在鳌拜的骨子里,有忠勇刚直的一面。

第三,鳌拜最后才是一名权臣。顺治驾崩后,鳌拜身为辅政大臣,日渐嚣张跋扈,特别在索尼去世之后,鳌拜彻底沦为权力的奴隶。康熙亲政之际,鳌拜擅权,严重刺激到了康熙,这是康熙除掉鳌拜的根本原因。说白了,鳌拜之死,一方面是因为他嚣张跋扈,另一方面是一位他遮挡了康熙的成长。在这种背景下,鳌拜成为了康熙夺取话语权的垫脚石。

康熙杀鳌拜原因(鳌拜生为纯臣死于诡道)(21)

《庄子·齐物论》云:是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非。

即,事物的每一面,都存在是非。看待历史人物,要代入到他的历史环境中,笔者无意为鳌拜翻案,但是,后人在知晓鳌拜之罪的同时,对于他于清朝的贡献,也应该有所了解。

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