（民间故事）文 / 向 東
提起南齐永明年间，“竞陵八友”之一的范缜，他可是我们巴楚境宜都的著名唯物主义思想家，哲学家，他的胆子大得很，他大得敢于同梁武帝，也就是梁衍，搭台辩論鬼神，并将辯论记录写成了一篇著名千古的文章《神灭论》。
現在宜都坊间还广传着范缜邀请屈原给伍子胥送吃端午粽子，屈原气瘫伍子胥的故事。有读者可能会笑话我，笑我牛胯里扯到馬裆里一瞎扯蛋！
范缜生在南北朝约450年一515年，伍子胥生在公元前约559年一484年，而屈原生在约公元前340年一278年，三人前后相距了999年，八竿子搭不着边，风马牛不相及，范缜怎么邀屈原请伍子胥吃粽子？别急，且听我仔细道来。
那时，范缜离开竟陵（今湖北江陵）调任宜都太守时，当时宜都郡民心淳朴，民风古朴，百姓尤其迷信鬼神。范缜初到任上，季节己过春分，田间农事繁忙，可许多农户放着农活不干，却十分热心虔诚的到伍祖庙去上香，祈求伍相爷，保佑一方百姓平安吉祥，家家五谷丰登，六畜兴旺。
范缜细察，方知这伍祖供奉的不是上天五祖，而是春秋末朝时楚国的大夫，为报父仇曾经过浣纱溪，偷越韶关，逃往吴国借兵攻破楚国，抽打楚平王屍体八百鞭的伍员，伍子胥，不禁轻蔑一笑。
范缜周密地思来想去，他决定从伍子胥入手，大破鬼神迷信，给巴楚宜都郡子民收收心，尽快一心一意扑到农忙上来。
范缜吩咐衙役们四处传言：夏至之前，新太守范縝要邀请屈原大夫親往伍祖庙烧香，提前给伍相爷送端午红枣粽子。
消息传出，宜都郡百姓都知道了，都掰着手指算，想届时早点去伍相爷庙守侯，想看看新太守范大人，怎样把相隔999年的屈原大夫邀来给伍相爷送粽子？看看这出隔朝隔代的张飞杀岳飞，关公战泰琼的热闹戏。
上香送粽那日，范缜带三班衙役，不坐官轿而骑高头大馬，一路呜锣开道，气宇轩昂来到伍祖庙前。
范缜既不下馬进庙烧香，而是骑馬来到围覌人辟中，在馬上对众作揖大声道：“本官初来乍到，原不知伍祖庙供奉的是上天哪路神明，经查访才知，原来就是伍员！伍子胥！这伍子胥是我们楚国的相爷嗎？不是的！他伍子胥是吴国的相爷！伍子胥全家被楚平王屈杀了，伍子胥要报家仇，天経地义理有千条万条，君子报仇法有千种万种。但伍子胥千不该万不该，不该去吴国当街吹箫乞讨，卖身投靠吴国，从吴国借兵杀回楚国！不该把家仇凌驾于民族危亡之上！伍子胥鞭屍楚平王，咱们无可厚非，但伍子胥引狼入室，杀敗楚国，使众多楚国百姓在战火中惨遭蹂躏，无家可归，其罪不可恕！！就是这种品格低下，心中只有家仇，根本无我楚国楚民之人，还值得我们楚国百姓们烧香祭拜嗎？祈求这种叛国之人保护楚国国泰民安，岂不是痴人做痴梦？”
说到此，范镇愤然对众衙役大声喝道：“来呀！把伍员庙给我铲为平地！把伍员拉出来，本官还要会会他！”
随范镇一声令下，一座伍祖庙倾刻铲为了平地，一座伍员的泥塑金身像亦被众衙役抬到了场中。
此时，范缜又让衙役们用高竿撑起一幅屈原大夫在汨罗投江的大幅绣像，范缜却提起一串红枣粽子，一起走到伍子胥泥塑像前道：“伍子胥，再过几日就是端午节，这是我邀屈原大夫提前给你送耒的红枣粽子，来，你尝尝，来，别客气。哦一你自已不动手，我就来帮你剥，我喂你吃！”说着，范缜剥开一只红枣粽子，粘塞在伍子胥泥嘴上，又笑着说：“哈一哈！伍子胥，你吞不下去呀？伍子胥，我亦替你有点害羞，臊得心堵，吞不下去。你知道嗎？巴楚子民为什么端午节划龙船？吃粽子？这是巴楚子民为了纪念伟大的爱国诗人屈原，这洁白晶莹剔透的糯米，代表了屈原的心底冰清玉洁，心慈心善，忧国忧民，永与楚国人民心连心，心粘心，有情有意。红枣則是屈原一颗赤诚之心。”
范縝边说边把屈原的绣像更靠近伍子胥又说：“伍子胥，你睁大眼睛看看屈原大夫，屈原一生一世比你受的委曲少嗎？屈原含冤受曲宁死也要爱国！伍子胥你呢？我替你害臊，无地自容！”
说完，范镇在屈原绣像前，恭恭敬敬燃起三柱盘龙高香，三拜九叩后，才卷起绣像道：”伍子胥这种叛国之人，不配同您站在一起，莫玷污了您老人像的绣像”。
临走时范縝又对伍子胥逆身嘻笑道：“伍子胥，从今日开始，你就无遮无挡在这蹲着，也过几天你引狼入室造成楚国平民无家可归，餐风露宿的日子！让风雨好好冲刷冲刷你肮脏的灵魂！伍子胥你记住了I冤有头债有主，今日拆庙之事，全是我范縝一人的主张，与宜都百姓与屈原大夫无关，你若有灵验，尽管冲我一人来报复，”说罢骑馬長扬而去。
没过几天，一場春雨把伍子胥的泥身淋塌了，也有说伍子胥被屈原气瘫了。人你都去忙于农田，无暇再来顾及此事。.这真是：
范縝导演穿越剧
屈原气瘫伍子胥
爱民情怀千秋颂
误国奸奸万代鄙
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