《三国演义》读后（1）《论语．子路第十三》“定公问：‘一言而可以兴邦，有诸？’孔子对曰：‘言不可以若是其几也人之言曰：为君难，为臣不易如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？’曰：‘一言而丧邦，有诸？’孔子对曰：‘言不可以若是其几也人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？’”，我来为大家科普一下关于三国演义读后报告?以下内容希望对你有帮助!
三国演义读后报告
《三国演义》读后（1）
《论语．子路第十三》“定公问：‘一言而可以兴邦，有诸？’孔子对曰：‘言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？’曰：‘一言而丧邦，有诸？’孔子对曰：‘言不可以若是其几也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？’”
我读到《论语》这一章节的时候，对“一言兴邦”“一言丧邦”多少有些怀疑。但是，圣人之言，时而大道至简，入木三分，时而高深莫测，圣意难违，非我辈中人所能望其项背。我也就囫囵吞枣仅仅记住了而已。读《三国演义》，我算是理解了“一言兴邦”“一言丧邦”，我也确信“一言兴邦”“一言丧邦”。
《三国演义》第一百一十五回，“维至亭下，拜了后主，泣奏曰：“臣困邓艾于祁山，陛下连降三诏，召臣回朝，未审圣意为何？”后主默然不语。维又奏曰：“黄皓奸巧专权，乃灵帝时十常侍也。陛下近则鉴于张让，远则鉴于赵高。早杀此人，朝廷自然清平，中原方可恢复。”后主笑曰：“黄皓乃趋走小臣，纵使专权，亦无能为。昔者董允每切齿恨皓，朕甚怪之。卿何必介意？”维叩头奏曰：“陛下今日不杀黄皓，祸不远也。”后主曰：“爱之欲其生，恶之欲其死。卿何不容一宦官耶？”令近侍于湖山之侧，唤出黄皓至亭下，命拜姜维伏罪。皓哭拜维曰：“某早晚趋侍圣上而已，并不干与国政。将军休听外人之言，欲杀某也。某命系于将军，惟将军怜之！”言罢，叩头流涕。维忿忿而出。”
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宦官乱政，宦官一言，足以丧邦。“亲贤臣远小人，此前汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。”周朝时，妃子一笑失天下。唐朝时，贵妃一笑荔枝来。妃子这一笑，足以丧邦。吴三桂冲冠一怒为红颜，就这么一件小事，天下没了。所以先主刘备有遗言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”千里之堤毁于蚁穴，殷纣王即位之初，使用了象牙筷子。纣王的叔父箕子叹息道：“他使用象牙筷子，必定不再用陶制的食器盛东西，并且要做犀玉之杯了。有了犀玉杯、象牙筷，必不会再吃野菜制成的食物、穿质料粗劣的衣服、住在茅草铺顶的房屋，我害怕他由此走向灭亡！” 没过多久，纣王便开始建造鹿台，琼室玉门，豪华富丽，狗马奇物充满其中。穷奢极欲。随之天下灭亡。
千里之行始于足下。罗马城不是一天建成的。娥房宫也不是一天就毁了的。始皇统一六国，意欲传之万代，赵高指鹿为马，二世即亡。“其亡也忽焉。”殷鉴不远。
2008年12月13日
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