文/图/雨云
总有一本书照亮我们的眼睛
雨天，收到陈远著《燕京大学》①，有些惊喜，竟然是本毛边书。可惜的是，没有折进去的勒口，在没有衬托的情况下一路颠簸到厦，封面弄皱了，心疼得我要死。即刻用岳南的《南渡北归》压勒口，希望有所缓解。当晚，在手边没有割纸刀的情况下，大阔步地翻阅《燕京大学》，倍感此书的珍贵。
找寻失去的大学，重建教育的道德底线。早在2005年5月出版的，由陈远编著的《逝去的大学》中，首篇陈远就谈到燕京大学的第一位校长司徒雷登，称他为燕京大学的灵魂。这位出生于杭州的美国人，在中国不仅仅是一位传教者，更是一位教育家。而他的晚年，却承担了美国对华政策失误的替罪羊。他生活了五十年并深深爱过的土地，在1949年8月也对他发出了著名的《别了，司徒雷登》一文。
现在的大学教育，与以往大学教育有很大的不同。一是教会大学的消失，二是私人书院的消失。教会大学的消失，燕京大学是一例。过去，我们单纯地把教会大学当作帝国主义文化侵略的工具，因为它是为基督和教会服务的。读陈远的《燕京大学》，我们能够很好地明白，教会大学更是近代中西文化交流的产物，是近代中西文化交流史的重要组成部分，是不能忘却的一部分。更何况，正是院系调整中被撤销的教会大学，把现代教育模式和女子教育带入了中国，对近代中国科技教育的发展起到了非常积极的作用。
《燕京大学》第一章即交代了燕京大学的诞生，是由美国教会在中国创建的北京汇文大学、通州协和大学及华北协和女子大学于1919－1920年合并而成的。1926年迁往海淀燕园以未名湖为中心的新校舍，即现在的北京大学所在地。也就是说，现在的北京大学所在地，就是曾经的燕京大学。难怪2005年连战访问燕园，演说中深情款款地谈到毕业于燕京大学宗教系的母亲，二十世纪三十年代在那儿接受教育，进修成长，度过年轻的岁月。
仅仅阅读燕京大学联合前的三所大学的诞生，就让我心生感慨。
华北协和女子大学的前身是贝满女校，1864年的首批学生，是由在北京街头乞讨，被苏格兰独立传教士威廉·彭斯救来的三名小女孩，和另外两个女孩组成。所以叫贝满女校，是因为学校由贝满夫人赞助。贝满夫人的丈夫是第一个来华的美国新教传教士裨治文，1861年去世。华北协和大学的前身是潞河书院，是一所寄宿学校，主要接受来自基督教家庭的男生，由美国公理会的另外一名牧师江戴德组建。
汇文大学的前身则是美以美会于1870年在北京开办的一所小日校，当时只有一间小教室，仅有的三名男生还是靠每天提供一餐膳食吸引来的。然后发展成一所寄宿学校，又升级为中学。1988年阜查理会督访问学校时，决定将其建成一所大学。在并入燕京大学之前，汇文大学已经设立了以下院校：文学院、理学院、神学院、医学院、预科、工艺学校等等，是联合之后的燕京大学的主体。
从以上资料我们可以看到，贝满夫人、江戴德和美以美会开办的三所学校，就是燕京大学的起源。这样的组合也是不容易的，有着这样那样的历史原因和契机，也凝结着许许多多人的心血。
陈远的《燕京大学》，从燕京大学的初建，讲到1952年的高等院系的调整，燕京大学的退出。三十三年的历史，那么年轻，却在中国翻天覆地的变化中消亡。作为燕京大学的创办人，司徒雷登留下遗言，希望他的骨灰由一直陪伴他的秘书傅泾波带回中国，安葬在他撒过汗水的燕园。可是，他的这个愿望一直没有实现。历史的原因一个又一个。2008年11月17日，司徒雷登的骨灰才入土杭州，入土他出生的地方。
①《燕京大学》：陈远著，浙江人民出版社2013年8月出版，39.80元。
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