再次提到忘和舍这两个字的时候，对于没有尝过其中乐趣的人来说，是较难理解的……
这世间，很多事情，只有亲身经历过了，又忘个一干二净了，不知不觉当中，又因因缘业力的牵引，偶然相遇在潜意识里的觉知，便是久别后的重逢，反倒更为清晰洞彻起来……
我们先从仓颉造字的角度，来拆解一下这两个字当中，究竟蕴藏有哪些不一样的天机？
忘，从亡从心。
心上一无所有空空如也，亡其心也。
凡心不死，则道心不活，待到无心之心，即是道心，即是自然之心，即天地之心！
心无一物可得，不动不躁，安然若素，静如磐石守在低处，亡中自有出口向右（前）无限延伸，天机（上一点）自与当下（中一点）同频感应储存……
舍，从人从干从口，或从人从舌。
舍字全看像古代粮仓或房子，舍字本身又具有居所的意思；
粗看从人从舌，舌本心之窍，寓意人心所触所感，皆从舍中来；
细看从人从干从口，干为天干，代表天道自然，以干居中，上人下口，是指顺天应人道法自然言传身教，去掉干中十字即为合，合以守一为天道自然。
综上，舍者，心之居也，人之道也，悟之所也！
一忘一舍两个字，皆为悟道真机。不忘不悟，智慧安来？不舍不得，得之何所？
01
忘得越多越智慧，一切烦恼随之烟消云散，回归本自清净的先天状态！
真人庄子谈忘，道祖老子言损，佛祖说空。归根结底都是去凡心显道心，了断烦恼的究竟法门。
人生就是一段跋山涉水的旅程，心事装得多了，就好比抱着石头过河，推着车子爬山，每前进一步都异常艰难，战战兢兢，喘息如牛……
心事太多，自然患得患失顾虑重重，这也想抓住，那也不肯放手，这一路走来，点点滴滴都记在心上，压力和负荷与日俱增，慢慢就养成了斤斤计较的习惯和火爆脾气来，纠结在芝麻蒜皮的牵扯系缚中，步履蹒跚……
艰难困苦的时候，要懂得看淡随缘，学会不断遗忘。
不要以为把一切都忘了，就什么都失去了没有了，事实上不是这么一回事儿……
就拿人体每日所需的吃喝拉撒来说，有多少东西曾经吃喝装在填在肚子里？不拉不撒还能够补充新的能量吗？
懂得遗忘，才是思维意识的消化器官，那些忘了记忆并没失去，而是转化成了血液基因存在，只是自个不知不觉而已！
忘得越多，消化吸收的也就越多，流水潺潺，只因前后两忘随缘当下，所以永远都是那么新鲜活泼，延绵不绝……
忘得越多越智慧！
02
舍得越多越拥有，能量转化守恒是世间亘古不变的道理，没有付出哪有回报？
水善利万物而不争，故几于道，这世间一切生灵，都离不开水。
所以古圣先贤一直传言至今：做人要饮水思源，滴水之恩，当涌泉相报；又有：吃水不忘挖井人等语。
常言：小舍小得，大舍大得。也就是说不舍不得。
人与人之间的友好相处，事实都是源于感恩与回馈。
有些聪明的人明白这个道理，把舍当成机，把恩看做商，套路来套路去，吃过亏上过当的人自然就会慢慢远离，丢了信用失了人品……
而真正自私自利无所不用其极的人，在这个越来越透明的世象变化中，已愈发寸步难行……
真正的舍，不是家财万贯之后一诺千金的慈善，那叫施舍，而是贵在日常生活的点点滴滴当中，随缘布施，给人鼓励，给人关爱，给人赞叹，给人温暖……
直至起心动念之间，都是满满的正能量，给人愉悦和欣喜的感受，如沐春风……
佛法把这种布施叫做广种福田，身心自在宁静祥和隽永；在尘世间平时懂得广种福田的人，要么身心安泰，要么福禄双全，要么儿孙满堂，要么事事如意……
舍得越多越拥有！
03
德养五气，与人为善才是自身能量的源泉！
天道无亲，常与善人。
太上曰：祸福无门，惟心自召；善恶之报，如影随形。
每一个人在起心动念之间，自有神明觉察分毫，神明不在别处，人体的每个器官，古之得道真人，都以神明为之称谓。据说体内三尸神，每逢庚申日，就会向上天状告一个人的种种恶行，所以道家俗有守庚申的传统。
神明之事对世人来说有点太玄乎，比较容易理解的是相由心生，人在起心动念之间，都会在自己的容颜上刻下相应的记号，唯有德养五气，可以慢慢平复润泽容颜。
生活中常常与人为善的人，自然慈眉善目心平气和，给人舒适和愉悦感，自身也就能得到他人能量的反哺，身心健康安泰，气质内涵，至少比同龄人看上去要年轻十岁。
而从智慧层面来讲，常与人为善的人，为人处世更要接地气，因为没有太多纠结与烦恼，过得更要轻松自如自由自在，办事效率往往事半功倍高过常人……
与人为善才是自身能量的源泉！
忘得越多越智慧，舍得越多越拥有。
一忘一舍这两个字，对于大多数人来说，虽然很难真切实际去理解，但只要多读经藏，就不难发现其中的渊源……
大凡至艰至难之事，缘由一向至易至简，合于自然便是道，与物随缘便是德。
有时候人心复杂，反而会让事情变得扑朔迷离疑窦丛生，这也很正常，世事浮沉沧桑变化，古往今来一向如此。
心若简单，一切就将变得简单！与人为善才是自身能量的源泉！
您又怎么看呢？
尽在忘中求智慧，
皆从舍里悉机缘！
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